المشاركات الأخيرة

صفحة 3 من 18 الأولىالأولى 1234513 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 21 إلى 30 من 172

الموضوع: مدارسة النحو م8 ف2(1433/1434هـ)

  1. #21
    تاريخ التسجيل
    Dec 2009
    المستوى
    منتسبة مستوى ثامن
    المشاركات
    4,826

    افتراضي رد: مدارسة النحو م8 ف2(1433/1434هـ)

    ** لكي لا تأسوا على ما فاتكم
    ( أ ) ( كي ) المصدرية . (ب) ( كي ) التعليلية .
    (ج) يجوز فيها الوجهان . (د ) كل الإجابات السابقة خطأ .



    **ما الشاهد في قول الشاعر : أنْ تَقْرَآنِ على أسماءَ ويحكما * مني السلامَ وأن لا تخبرا أحدا
    أ ) لا شاهد في البيت . (ب) أنّ ( أنْ ) لم تنصب المضارع
    ج) منع ( أسماء ) من الصرف . (د ) أنّ ( أنْ ) تفسيرية .



    ** لئلا يعلم أهل الكتاب
    أ ) ( أن ) ظاهرة وجوباً . (ب) ( أنْ ) مستترة وجوباً .
    ج) ( أن ) مستترة جوازاً . (د ) لام التعليل



    ** ما الشاهد في قول العرب : تسمعَ بالمعيدي خير من أن تراه
    أ ) نصب الفعل بـ( أن ) مضمرة وجوباً . (ب) نصب الفعل بـ( أن ) مضمرة جوازاً .
    ج) نصب الفعل بـ( أن ) مضمرة شذوذاً . (د ) لا شاهد فيه .



    ** هل يجوز رفع المضارع الواقع جواباً للشرط إذا كان فعل الشرط ماضياً
    ( أ ) لا يجوز مطلقاً . (ب) يجوز وهو وجه قوي .
    ج) يجوز ولكنه وجه ضعيف . (د ) كل الإجابات السابقة خطأ .



    ** ما حكم الشطر الأول من الأعداد المركبة من ( 13 – 19 ) من حيث التذكير أو التأنيث
    ( أ ) يُذكّر مع المؤنث ويؤنث مع المذكر . (ب) يُذكّر مع المذكر ويؤنث مع المؤنث
    ج) يجوز فيها التذكير والتأنيث دائماً . (د ) كل الإجابات السابقة خطأ .



    ** كيف يكون الوقف على الاسم المجرور المنون
    ( أ ) بإبدال التنوين ألفاً . (ب) بحذف التنوين
    (ج) بإبدال التنوين نوناً . (د ) كل الإجابات السابقة خطأ .



    ** إذا كان الاسم المنقوص منصوباً فحكمه عند الوقف عليه أنه
    ( أ ) يجب حذف الياء . (ب) يجب إبقاء الياء
    (ج) يجوز إبقاء الياء وحذفها والأكثر إبقاؤها . (د ) يجوز إبقاء الياء وحذفها والأكثر حذف



    ** من شروط الوقف على الحرف المتحرك بنقل حركته إلى ما قبله
    ( أ ) أن يكون ما قبل الحرف الأخير ساكناً . (ب) أن يكون ما قبل الحرف الأخير متحركاً .
    (ج) أن تكون الحركة هي الفتحة . (د ) كل الإجابات السابقة خطأ .



    ** هل الحرف ( لن ) أصيل أم مركب
    ( أ ) ( لن ) أصله ( لا ) . (ب) ( لن ) أصله ( لا أن ) .
    (ج) ( لن ) أصله ( لم ) . (د ) ( لن ) حرف أصيل وليس مركباً .



    ** كي لا يكون دولة
    ( أ ) ( كي ) المصدرية . (ب) ( كي ) التعليلية .
    (ج) يجوز فيها الوجهان . (د ) كل الإجابات السابقة خطأ .



    ** ما نوع ( أنْ ) إذا وقعت بعد ما يدل على الظن
    ( أ ) يجب أن تكون مصدرية ناصبة . (ب) يجب أن تكون مخففة من الثقيلة
    (ج) يجوز فيها الوجهان السابقان . (د ) يجب أن تكون تفسيرية .



    ** ما الشاهد في قول الشاعر : ولبس عباءة وتقر عيني * أحب إلي من لبس الشفوف
    ( أ ) استتار ( أن ) وجوباً لوقوعها بعد واو المعية . (ب) استتار ( أن ) وجوباً لوقوعها بعد واو العطف
    (ج) استتار ( أن ) جوازاً لوقوعها بعد واو العطف . (د ) استتار ( أن ) جوازاً لوقوعها بعد واو المعي



    ** هل يجوز وضع اذا الفجائية بدلا من الفاء الرابطة
    ( أ ) لا يجوز مطلقاً . (ب) يجوز إذا كانت أداة الشرط هي ( إنْ
    (ج) يجوز إذا كان جواب الشرط جملة اسمية .
    (د ) الإجابتان الثانية والثالثة لازمتان معاً .





    ** لا بد أن يكون تمييز ألفاظ العقود مفرداً منصوباً
    ( أ ) صحيح . (ب) خاطئ .



    ** من شروط الوقف بالتضعيف أن لا يكون الحرف الموقوف عليه
    ( أ ) ألفاً . (ب) واواً . (ج) ياءً . (د ) كل الإجابات السابقة صحيحة .



    ** لا تدخل هاء السكت على
    ( أ ) الفعل الماضي . (ب) الفعل المضارع المعتل الآخر ا
    (ج) فعل الأمر المعتل الآخر . (د ) المبني على حركة بناء دائماً .




    هو الرّحمن حولي واعتصامي به وإليه مبتهلا أتيب
    إلهي أنت تعلم كيف حالي فهل يا سيّدي فرج قريب
    فيا ديّان يوم الدّين فرّج همومًا في الفؤاد لها دبيب ..!

  2. #22
    تاريخ التسجيل
    Dec 2009
    المستوى
    منتسبة مستوى ثامن
    المشاركات
    4,826

    افتراضي رد: مدارسة النحو م8 ف2(1433/1434هـ)

    من الأرشيف

    أسئلة اللقاء الأول

    اقسام الافعال
    أ-معرب /وهو الذي يتغير اخره مثل (المضارع )
    ب-المبنى /وهو الذي لا يتغير أخره مثل فعل(الامر) و(الماضي)
    ذهب (فعل ماض)/مهما دخل في الكلام أخره لا يتغير أي ثابت .
    وكذلك الامر مبني...غالباً اخره سكون .
    ............................................
    س/لماذا للفعل المضارع عن بقية الافعال باب مستقل؟
    أ-لأن أخره يتغير (أي معرب).@
    ب-لأن أوسطه يتغير .
    ج-لاشي مما ذكر .
    ..................
    س/اذا وجد عنوان باب (إعراب الفعل )يكون لأي الافعال .
    أ‌- لفعل المضارع .@
    ب‌- لفعل الامر .
    ت‌- لاشي مما ذكر .
    ......................
    س/الفعل المضارع هو الفعل الوحيد المعرب .
    أ‌- صح @ ب- خطا
    ................
    لماذا بحثوا في الفعل المضارع عن بقية الافعال
    أ-لأن أخره يتغير (أي معرب).@
    ب-لأن أوسطه يتغير .
    ج-لاشي مما ذكر .
    ..................
    في الاعراب الفعل المضارع له كم حاله.
    أ‌- ثلاث حالات@
    ب‌- أكثر من اربع حالات
    ت‌- حالة واحده .
    .......................
    في إعراب الفعل المضارع ثلاث حالات وهي .
    أ‌- النصب والجزم والرفع .@
    ب‌- النصب والجزم والجر.
    ت‌- النصب والجر والرفع .
    .......................
    س/الفعل المضارع يتغير أخره (بالفتح أو الضمه أو السكون )
    صح @ ب- خطا
    ..................
    س/يكون الفعل المضارع منصوب اذا سبقه أداة نصب وعلامتها الفتحه .
    ب‌- صح @ ب- خطا
    ..................
    س/يكون الفعل المضارع مجزوم اذا سبقه أداة جازمه وعلامتها غالبا السكون .
    ت‌- صح @ ب- خطا
    .................
    س/يكون الفعل المضارع مرفوع اذا سبقه أداة رفع وعلامتها الفتح .
    ث‌- صح ب- خطا @
    ..................
    س/يكون الفعل المضارع مرفوع اذا لم يسبقه أداة نصب ولا أداة جزم ،كما أنه لا يوجد اداة ترفعه،وهو الاصل في الفعل المضارع أي الاساس .
    أ‌- صح @ ب- خطا
    .................
    س/يكون الفعل المضارع مجرور اذا سبقه أداة جر وعلامتها الكسره .
    ج‌- صح ب- خطا @
    .................
    س/ لا يكون الفعل المضارع مجرور لأن الجر خاص بالأسماء .
    ح‌- صح @ ب- خطا
    ................
    س/يرى البصريين أن الفعل المضارع معرب بسبب مشابهته للاسم .
    خ‌- صح @ ب- خطا
    ................
    س/النحويون اختلفوا في رفع الفعل المضارع .
    أ-صح @ ب- خطا
    ................
    س/رد المؤلف على البصريين في رفع الفعل المضارع .
    أ‌- ان حلول الفعل محل الاسم لا يودي لرفعة .لان ذلك يكون ليس في الرفع فقط بل في الجزم والنصب أيضا .
    ب‌- ان بعض التركيب يأتي فيها الفعل المضارع لا يمكن ان يأتي فيها الاسم .
    ت‌- جميع ما ذكر @
    ...............................
    س/رأي الفراء في سبب رفع الفعل المضارع هو تجرده عن النصب والجزم وأن سبب الرفع عدمي .وهو القول الراجح.
    أ-صح @ ب- خطا
    ................
    س/ قول الكسائي في رفع الفعل المضارع ،ليس بوجيه عند المؤلف .
    أ‌- لان الفعل المضارع يكون في أوله أحد هذه الاحرف الاربعة ويكون مجزوم ومنصوب .@
    ب‌- لأن الفعل المضارع يكون في أخره احد هذه الاحرف الاربعة ويكون مجزوم ومنصوب
    .................................................



    هو الرّحمن حولي واعتصامي به وإليه مبتهلا أتيب
    إلهي أنت تعلم كيف حالي فهل يا سيّدي فرج قريب
    فيا ديّان يوم الدّين فرّج همومًا في الفؤاد لها دبيب ..!

  3. #23
    تاريخ التسجيل
    Dec 2009
    المستوى
    منتسبة مستوى ثامن
    المشاركات
    4,826

    افتراضي رد: مدارسة النحو م8 ف2(1433/1434هـ)

    اللقاء الثاني
    س/نسب للزمخشري رأي عن معنى لن ،فما ذلك الرأي؟
    أ‌- رأيه كان للابدية حيث ان لن تفيد الابدية.@
    ب‌- راية كان للمستقبلية حيث أن تفيد
    .........................................
    س/كي التي تنصب الفعل المضارع هي كي المصدرية.
    أ-صح @ ب- خطا
    .......................................
    س/متى تكون (كي) مصدرية ؟ومتى تكون تعليلية ؟
    أ‌- إذا جاءت اللام قبل كي تكون كي مصدرية
    ب‌- إذا جاءت اللام بعد كي تكون كي تعليليه
    أ‌- اذا جاءت أن بعد كي تكون كي تعليليه.
    ب‌- اذا لم يجيء شي من هذا قبل كي ولا بعدها فيجوز ان تكون كي مصدرية ويجوز ان تكون كي تعليلية.
    ت‌- جميع ما ذكر صحيح @
    ........................
    س/ قول الشاعر :
    س/كي لتقضيني رقية ما **وعدتني غير مختلس،ما نوع كلمة كي في هذه الابيات.
    أ‌- تعليلية @
    ب‌- مصدرية .
    .....................
    س/مجيء اللام قبل (كي )أكثر استعمالا من مجيء اللام بعدها.

    أ-صح @ ب- خطا
    .............................................
    س/الفرق بين كي المصدرية والتعليلية ان كي المصدرية هي التي تنصب الفعل المضارع
    أما كي التعليلية فلا تنصب المضارع بل الذي ينصبه هو ان المضمره بعدها.

    أ-صح @ ب- خطا
    .............................................
    س/هل أن تكون ناصبة للفعل المضارع دائما ؟
    لا...لأن ليس كل (ان) ينصب الفعل المضارع،بل البعض منها @.
    نعم ..تنصب الفعل المضارع .
    .....................................
    س/ (أن):أربعة انواع .
    1- نوع مفسره ..ليس لها عمل لا جر ونصب..الخ
    2- نوع زائدة... ليس لها عمل لا جر ونصب..الخ
    3- نوع أن مخففه من الثقل تنصب المبتدا وترفع الخبر فقط
    وهي نفسها أن الثقيلة ومن اخواتها .
    4- أن المصدرية وهي التي تنصب الفعل المضارع
    5- جميع ما ذكر صحيح .@
    ....................................
    س/ورد في بعض الشواهد (أن ) المصدرية لا تعمل وهذا قليل جد ا لاينظر له.ولا يقاس عليه .
    مثل قوله تعالى (لمن أراد ان يتمٌ الرضاعة )كلمة (يتم .في اخرها ضم )
    قول الشاعر :أن تقران على أسماء ويحكما .كلمة (تقرأن..الافعال الخمسة اذا جاءت منصوبة يحذف حرف النون والشاعر هنا أبقى النون )

    أ-صح @ ب- خطا
    .............................

    س/الاصل أن (أن المصدرية )تنصب وهو الغالب
    أ-صح @ ب- خطا
    ...................................
    س/متى تحكم على( أن )أنها زائدة بعد ثلاث مواضع
    أ-صح @ ب- خطا
    ...................................
    س/متى تحكم على( أن )أنها زائدة :

    1- بعد كلمة (لما) مثل :فلما أن جاء البشير
    2- اذا وقعت بين حرف الجر (الكاف )والاسم المجرور به .مثل :كان ظبية تعطو الى وارق السلم .الكلمة (ظبيةٍ)وهي اسم مجرور و(الكاف) حرف الجر و(أن حرف زائد)
    3- اذا وقعت بين القسم والحرف (لو) مثل :فأقسم أن لو التقينا وانتم لو حذفت أن لا يضر المعنى شي .
    4- جميع ما ذكر صحيح @

    .......................
    معنى زائدة :
    1- في اصل المعنى لا تضر أي يفهم من دونها المعنى
    2- لا تعمل شي .
    3- جميع ما ذكر صحيح @
    .................................
    س/ أكثر أن ورودا هي أن المصدرية
    أ-صح @ ب- خطا
    ...................................



    اللقاء الثالث



    س/من الادوات التي تنصب الفعل المضارع (إذن )

    أ-صح @
    ب- خطا
    ...................................
    س/في هذا المثال : قال احدهما للآخر (سأحضر لزيارتك غدا فقال الاخر:اذن افرح بمجيئك)هل (إذن ) تعمل أم لا ،ولماذا؟

    أ‌- تعمل على النصب،لأنه تحقق فيها عمل (أذا ) بالشروطها الثلاث.@
    ب‌- لا تعمل على النصب ،لأنها فقدت احد الشروط الثلاث وهو أن الفعل المضارع الذي بعد (أذا)لا يحدث مستقبلا .
    ت‌- لاشي مما ذكر .
    ...................................

    س/مثال :قال احدهما للأخر (أنا أحبك فقال الاخر ..إذا أحبك أيضا ) هل (إذن ) تعمل أم لا ،ولماذا؟
    ث‌- تعمل على النصب،لأنه تحقق فيها عمل (أذا ) بالشروطها الثلاث.
    ج‌- لا تعمل على النصب ،لأنها فقدت احد الشروط الثلاث وهو أن الفعل المضارع الذي بعد (أذا)لا يحدث مستقبلا .ويبقى مرفوعا@
    ح‌- لاشي مما ذكر .

    ...................................
    س/ شروط عمل (أذا) ثلاث شروط.
    أ-صح @
    ب- خطا
    ...................................
    س/من شروط عمل (أذا ).
    أ‌- ان تكون في بداية الجملة أي(صدر الجملة )
    ب‌- تتصل في الفعل المضارع أي (لا تفصل بفاصل)
    ت‌- أن يكون الفعل المضارع الذي يقع بعد (أذا) يحدث مستقبلاً أي (لا يقع الان )
    ج-جميع ماذكر@



    هو الرّحمن حولي واعتصامي به وإليه مبتهلا أتيب
    إلهي أنت تعلم كيف حالي فهل يا سيّدي فرج قريب
    فيا ديّان يوم الدّين فرّج همومًا في الفؤاد لها دبيب ..!

  4. #24
    تاريخ التسجيل
    Dec 2009
    المستوى
    منتسبة مستوى ثامن
    المشاركات
    4,826

    افتراضي رد: مدارسة النحو م8 ف2(1433/1434هـ)

    اللقاء الرابع


    س/(أن)تنصب الفعل المضارع سواء كانت (أن) ظاهره أو مستترة وبقية أخواتها لا تنصب المضارع الا ظاهر،فلماذا تتميز بهذا الفعل ؟
    أ‌- لأن (أن)أكثر أستعمالا من اخواتها .
    ب‌- لأنها اهم أداة،و النحويون يسمونها أم الباب
    ت‌- جميع ما ذكر @

    ..........................

    س/معنى كلمة جحود،مأخوذة من (لام الجحود )
    أ‌- الانكار والحجود @
    ب‌- الانكار والوعيد .
    ت‌- لاشي مما ذكر .
    ..........................

    س/قال تعالى (وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون)يفهم من سياق هذه الآية
    أ‌- النفي عن مغفرة الله لناس @
    ب‌- اثبات مغفرة الله لناس.
    ت‌- تحمل المعنيين معا.
    ث‌- لاشي مما ذكر .
    .....................
    س/دائما(لام الجحود) تقع في سياق نفي لا اثبات .
    أ-صح @ ب- خطا
    ...................................
    س/شروط (أن)مضمره وجوباً
    أ‌- أن توجد لام الجحود.
    ب‌- أن تسبق هذه اللام بالفعل كان منفيا أو بالفعل يكون منفيا بلم .
    ت‌- جميع ما ذكر@
    ...................
    س/عند النحويون الفعل الماضي هو ما حدث وانتهى قبل أن تتكلم ولو بثانية واحده او بألف سنة ؟
    أ-صح @ ب- خطا
    ...................................
    س/عند النحويين فعل المستقبل هو ما حدث بعد الكلام ولو بثانية واحده ؟
    أ-صح @ ب- خطا
    ..................................
    س/ مثال(محمد لم يكتب ) (يكتب) فعل مضارع ظاهراً ومعناه يدل على زمن الماضي
    أ-صح @ ب- خطا
    ..................................
    س/الفعل المضارع اذا دخلت عليه (لم)ينقلب حالة الى الزمن الماضي وصيغته مضارع.
    أ-صح @ ب- خطا
    ..................................
    س/الفعل المضارع اذا دخلت عليه (لم يكن)ينقلب حالة الى الزمن الماضي وصيغته مضارع.
    أ-صح @ ب- خطا
    ..................................
    س/قال تعالى (فما كان الله ليظلمهم)كلمة (كان) فعل ماضي
    أ-صح @ ب- خطا
    ..................................
    س/ قال تعالى (لم يكن الله ليغفر لهم)كلمة(يكن) مضارع لكنه منفي بلم ، قلبت زمانه الى الماضي.
    أ-صح @ ب- خطا
    .....................
    س/ أداة (لم) وحدها هي التي تقلب فعل المضارع الى الزمن الماضي .
    أ-صح @ ب- خطا
    .....................
    س/مثال (لعب محمد)هذه الجملة تامة
    (كان محمد)هذه الجملة ناقصة لأنها احتاجت الى مرفوع وهو اسمها ومنصوب وهو خبرها
    أ-صح @ ب- خطا
    .....................
    كان وأخواتها أفعال ناقصة،وباقي الافعال تامة .

    أ-صح @ ب- خطا
    .....................
    س/كم استعمال لـ (كان) وأخواتها .
    أ‌- استعمالان @
    ب‌- استعمال واحد.
    ت‌- أكثر من أثنان
    ...................
    س/من استعمالات كان وأخواتها .

    أ-أن تكون ناقصه أي( تحتاج بعد المرفوع وهو اسمنها الى منصوب وهو خبرها )
    ت‌- أن تكون تامة أي(تكتفي بالمرفوع وهو الفاعل ،الذي هو بعدها ولا تحتاج الى منصوب )
    ث‌- أ+ب @
    ......................................
    س/مثال (كان محمد حاضرا)مانوع (كان) في هذا المثال .
    أ‌- كان ناقصة(فهم من المعنى)@
    ب‌- كان كاملة .
    ت‌- كان شبه جملة
    ..........................
    س/مثال (كان الله )
    ث‌- كان ناقصة .
    ج‌- كان كاملة(فهم من المعنى) @
    ح‌- كان شبه جملة
    .........................
    س/ أكثر ما تستعمل (كان)ناقصة واستعمالها كأمله قليل .
    أ-صح @ ب- خطا
    .......................
    س/قال تعالى (وان كان ذو عسرة فنظرة الى ميسرة )
    أ‌- كان تامة..@
    ب‌- كان ناقصة.
    ت‌- لاشي مما ذكر .
    ..............................

    اللقاء الخامس


    س/تكون ان مضمره وجوبا بعد أو التي بمعنى حتى أو إلا فمتى تكون أو بمعنى حتى ومتى تكون بمعنى إلا ؟
    أ‌- عندما تفيد معنى الى أن وإلا أن .@
    ب‌- عندما لا تفيد معنى إلى أن .
    ت‌- جميع ما ذكر
    ..................................
    س/ لاستسهلن الصعب او أدرك المنى
    ذكر في هذا الشاهد (أو) بمعنى (حتى) و (إلى ان ) بهذا تكون أن مستتره وجوبا أي مختفية(لا يصح اظهارها وجوبا )وتكون (أن)هي التي نصب الفعل المضارع أدرك

    أ-صح @ ب- خطا
    ......................................
    س/ كسرت كعوبها او تستقيما
    (أو) بمعنى (إلا أن ) تكون (أن ) مضمره وجوبا ً ، وتعرب :تستقيم / فعل مضارع منصوب بـ(أن)بالفتحة

    أ-صح @ ب- خطا
    ......................................
    س/ كسرت كعوبها او تستقيما
    سبب نصب فعل تستقيم بالفتح هو وجود أن المضمره وجوبا والدال على (أن) مضمره هو وجود(أو)
    أ-صح @ ب- خطا
    ......................................
    س/ التفريق بين معنى(أو)التي بمعنى (حتى) و(أو) التي بمعنى إلا ؟
    أ‌- تكون بمعنى (حتى) اذا كان الفعل الذي قبل (او)يستمر في الحدوث حتى يقع الذي بعده.
    ب‌- تكون بمعنى (إلا)اذا كان الفعل فيه تخير
    ت‌- أ+ب...@

    س/ سأذاكر أو انجح ...
    (أو)بمعنى(حتى) لأنه سوف يتم المذاكرة حتى ينجح
    أ-صح @ ب- خطا
    ......................................
    س/سأعاقبك أو تنجح
    (أو)بمعى (إلا)لأن فيها تخيير

    أ-صح @ ب- خطا
    ......................................
    س/ أو التي بمعنى (حتى )يكون الفعل الذي قبلها يستمر في الحدوث حى يقع الفعل الذي بعدها ،أما او التي بمعنى (إلا) يكون فيها تخيير.
    أ-صح @ ب- خطا
    ......................................
    س/ الفعل الذي بعد (أو)سواء كان بمعنى حتى او معنى (الا)يكون بعدها فعل مضارع منصوب بأن مضمره وجوبا

    أ-صح @ ب- خطا
    ......................................
    س/ من المواضع التي تنصب الفعل المضارع بان المضمره وجوبا اذا وقع بعد (حتى) مثل:
    فقاتلوا التي تبغي حتى تفيء الى امر الله
    تفيء /فعل المضارع منصوب بالفتحة بان المضمره وجوبا ا لأنها وقعت بعد حتي واشترط النحويون ان يكون الفعل المضارع الذي بعد حتى منصوبا بان المضمره وجوبا و في المستقبل.
    أ-صح @ ب- خطا
    ......................................
    س/ لو جاء بعد حتى فعل يحدث الان فان الفعل المضارع ليس منصوبا بل مرفوعا مثل :أشتد مرض زيد حتى يصرخ
    أ-صح @ ب- خطا
    ......................................



    هو الرّحمن حولي واعتصامي به وإليه مبتهلا أتيب
    إلهي أنت تعلم كيف حالي فهل يا سيّدي فرج قريب
    فيا ديّان يوم الدّين فرّج همومًا في الفؤاد لها دبيب ..!

  5. #25
    تاريخ التسجيل
    Dec 2009
    المستوى
    منتسبة مستوى ثامن
    المشاركات
    4,826

    افتراضي رد: مدارسة النحو م8 ف2(1433/1434هـ)

    اللقاء السادس
    س/ ما معنى أن الفاء للسببية
    أ‌- هي التي تدل على أن ما قبلها سبب لحصول ما بعدها .@
    ب‌- هي التي تدل على أن ماقبلها ليس سببا
    ت‌- لاشي مما ذكر .
    .......................
    س/ما معنى واو المعية؟
    أ‌- أي التي تفيد المعية والمصاحبة.@
    ب‌- أي التي تفيد العطف.
    ت‌- جميع ما ذكر.
    .......................
    س/ليس كل فاء تكون (أن) بعدها مضمره وجوباً لابد ان تكون فاء سببية لكي تكون مضمره وجوبا .

    أ-صح @ ب- خطا
    ...........................
    س/ الفعل بعد الفاء السببية او واو المعية يكون مضارع منصوب بـ(أن)المضمره وجوبا ،بشرط أن تسبق الواو والفاء كلام يدل على نفي او طلب.

    أ-صح @ ب- خطا
    ..................................
    س/ تكون أن مضمره وجوابا في الفاء السببية ،والفعل المضارع الذي بعدها منصوب ،اذا أجتمع فيها شرطين .
    أ‌- فاء السببية .
    ب‌- نفي قبل فاء السببية أو طلب .
    ت‌- أ+ب @
    ............................
    س/ لا يقضى عليهم فيموتوا.
    فيموتوا/ فاء السببية /يموتوا منصوب او مجزوم والدليل حذف حرف النون الذي نصبه أن المضمره وجوبا الواقعة بعد حرف الفاء وبداية الجملة وقع قبلها نفي.

    أ-صح @ ب- خطا
    ..................................

    س/لما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ويعلم الصابرين
    ويعلم / واو معية /قبلها اداة نفي (لما)/ويعلم فعل مضارع منصوب بأن المضمره وجوبا التي تقع بعد واو المعية لايصح اظهارها ابدا.

    أ-صح @ ب- خطا

    .......................

    اللقاء السابع



    س/من مواضع إضمار أن وجوبا اذا وقعت بعد اللام
    أ-صح @ ب- خطا
    ..................................
    س/من مواضع اضمار ان جوازا اذا وقعت بعد اللام
    أ-صح @ ب- خطا
    ..................................
    س/ الفرق بين لام التي تضمران وجوبا أن الام هي لام الجحود ولام الجحود لتميز (يكون قبلها نفي وفعل كان يكون) كما ان بعدها تكون مستتره وجوبا
    وإلام التي تضمر ان جوازا هي لأم جر لا تسبق بنفي ولا فعل كان كما ان بعدها تكون مستتره جوازا
    أ-صح @ ب- خطا
    ..................................
    س/قال تعالى (وماكان الله ليعذبهم )هذه لام الجحود قبلها نفي والفعل كان ، كما ان مضمره وجوبا

    أ-صح @ ب- خطا
    ..................................
    س/قال تعالى (فما كان الله ليظلمهم )هذه لام الجحود قبلها نفي والفعل كان ، كما ان مضمره وجوبا

    أ-صح @ ب- خطا
    ..................................
    س/قال تعالى (لم يكن الله ليغفر لهم )هذه لام الجحود قبلها نفي والفعل كان، كما ان مضمره وجوبا
    أ-صح @ ب- خطا
    ..................................
    س/ قال تعالى (وامرنا لنسلم لرب العالمين) هذه الام لام جر، حيث ان (أن )مضمره جواز كما أنه لم يسبقها لا نفي ولا فعل كان
    أ-صح @ ب- خطا
    ..................................
    س/ قال تعالى (وامرنا لان نسلم ) هذه الام لام جر، حيث ان (أن )مضمره جواز كما أنه لم يسبقها لا نفي ولا فعل كان
    أ-صح @ ب- خطا
    ..................................

    س/من أدوات جزم الفعل المضارع (لم ولما ) والفرق بينهما في الاستعمال أن (لم )ينفى بها الفعل المضارع مطلقا و(لما)ينفي بها فعل المضارع الى لحظة المتكلم ويستمر
    أ-صح @ ب- خطا
    ..................................
    س/من أدوات جزم الفعل المضارع (لم ولما ) والفرق بينهما في الاستعمال أن (لم )تقع بعد أداة الشرط أن (لما)لا تقع بعد جواب الشرط
    أ-صح @ ب- خطا
    ..................................
    س/من أدوات جزم الفعل المضارع (لم ولما ) والفرق بينهما في الاستعمال أن (لم )لايحذف الفعل المضارع وان كان قليل جدا لأنه لا يفهم الا بذكره (لما)نفي الفعل المضارع ويمكن حذف المضارع اختصاراً ويفهم المراد خاصة في الشعر
    أ-صح @ ب- خطا
    ..................................
    س/من أدوات جزم الفعل المضارع (لم ولما ) والفرق بينهما في الاستعمال أن (لم )ينفى بها الفعل المضارع (لما)ينفى بها الفعل المضارع الذي يتوقع حصوله الذي يظن السامع انه سيقع
    أ-صح @ ب- خطا
    ..................................

    س/من أدوات جزم الفعل المضارع (لم ولما ) ووجه الشبه بينهما في الاستعمال أنهما من الادوات التي تجزم الفعل المضارع ،كلاهما حرف ،يفهم منهما النفي ، يقلبا الفعل المضارع الى زمن الماضي .
    أ-صح @ ب- خطا
    ..................................



    هو الرّحمن حولي واعتصامي به وإليه مبتهلا أتيب
    إلهي أنت تعلم كيف حالي فهل يا سيّدي فرج قريب
    فيا ديّان يوم الدّين فرّج همومًا في الفؤاد لها دبيب ..!

  6. #26
    تاريخ التسجيل
    Dec 2009
    المستوى
    منتسبة مستوى ثامن
    المشاركات
    4,826

    افتراضي رد: مدارسة النحو م8 ف2(1433/1434هـ)

    اللقاء الثامن


    ما الفرق في الاستعمال بين الاعداد (1-2) والإعداد (3-10) من ناحية التذكير والتأنيث ومن ناحية ذكر المعدود ؟

    من ناحية التذكير والتأنيث

    ج/(1-2)يطابق المعدود من ناحية التذكير والتأنيث
    مثل /جاء رجل واحد - جاء رجلان اثنان
    جاءت أمراه واحدة ،جاءت امرأتان اثنتان

    -ولو اكتفينا بقول (جاء رجلان )أي حذف العدد لجاز ذلك /أي لا حاجة لذكر العدد لان المعدود الذي قبلهم يدل على العدد
    **
    (3-10)تخالف المعدود من ناحية التذكير والتأنيث أي عكس المعدود
    مثل/جاء عشرة رجال
    جاء ثلاثة رجال

    -ضروري كتابة العدد كي يعلم العدد
    جاء ثلاث نساء
    ..........................................
    من ناحية المعدود
    أي الشيء الذي يأتي مع العدد

    - (1-2)يذكر المعدود قبل العدد
    مثل/جاء رجل واحد (المعدود واحد)
    جاءت أمرتان اثنتان (المعدود اثنتان)..وهكذا
    **
    - (3-10)يذكر المعدود بعد العدد
    مثل/جاء عشرة رجال (المعدود 10 رجال )
    ..........................

    س/ الاعداد (3-10) يأتي المعدود جمع أو أسم جمع أو اسم الجنس
    صح@ خطا
    ...................................
    1-جمع التكسير
    مثل /( كتب - رجال -أطباء)
    ****
    2-أسم جمع/هي كلمة تدل على الجمع ليس لها مفرد من ذكرها
    مثل / (نساء رهط – قوم)
    ****
    3-اسم الجنس / كلمة تدل على الجمع لكن يفرق بينها وبين مفردها أما بتاء او الياء .
    مثل /(تمر ،تمرة)(عرب ،عربي)
    ......................................
    س/كيف تعامل العدد(100)و(1000)
    لا يتغيرون مع المذكر والمؤنث بل لفظهم واحد /اي اللفظ لا يتغيرمثل / هؤلاء مائة رجل -هؤلاء مائة امرأة
    ألف رجل - ألف أمراه
    مائة جلدة -ألف سنة
    بنسبة للمعدود يأتي المعدود بعدهما مفرد..ويعرب /مضاف اليه..مكسور
    .......................
    س/كيف تعامل الاعداد(13 الى 19)
    من ناحية التذكير والتأنيث
    التعامل معها غريب والسبب انه يأتي لها لفظين (أي يكون نصفها الاول عكس المعدود والنصف الاخر يكون موافق)
    الاول(3)الثاني(10)
    الاول(3)مخالف للمعدود من ناحية التذكير والتأنيث
    الثاني(10)موافق للمعدود
    ثلاثة عشر رجلا – ثلاث عشرة أمراه
    ............................



    هو الرّحمن حولي واعتصامي به وإليه مبتهلا أتيب
    إلهي أنت تعلم كيف حالي فهل يا سيّدي فرج قريب
    فيا ديّان يوم الدّين فرّج همومًا في الفؤاد لها دبيب ..!

  7. #27
    تاريخ التسجيل
    Dec 2009
    المستوى
    منتسبة مستوى ثامن
    المشاركات
    4,826

    افتراضي رد: مدارسة النحو م8 ف2(1433/1434هـ)



    الجدول من إعداد الأخت أم إبراهيم جزاها الله كل خير

    وكل من ساهم بمساعدة إخوانه



    هو الرّحمن حولي واعتصامي به وإليه مبتهلا أتيب
    إلهي أنت تعلم كيف حالي فهل يا سيّدي فرج قريب
    فيا ديّان يوم الدّين فرّج همومًا في الفؤاد لها دبيب ..!

  8. #28
    تاريخ التسجيل
    Dec 2009
    المستوى
    منتسبة مستوى ثامن
    المشاركات
    4,826

    افتراضي رد: مدارسة النحو م8 ف2(1433/1434هـ)




    هو الرّحمن حولي واعتصامي به وإليه مبتهلا أتيب
    إلهي أنت تعلم كيف حالي فهل يا سيّدي فرج قريب
    فيا ديّان يوم الدّين فرّج همومًا في الفؤاد لها دبيب ..!

  9. #29
    تاريخ التسجيل
    Jun 2011
    المستوى
    خرِّيجة انتساب مطور
    المشاركات
    138

    افتراضي رد: مدارسة النحو م8 ف2(1433/1434هـ)

    بسم الله الرحمن الرحيم


    أسئلة اختبار مقرر النحو م8 للفصول الماضية إلى الفصل الأول عام 1434هـ

    ¬ تم تحديد رقم الحلقة (ح) ورقم الصفحة (ص) أمام الإجابة الصحيحة.
    ¬ عليكم بالتأكد من صحة الإجابة .. فالجهد البشري لا يخلو من خطأ.

    * * *


    ف1 عام 1433هـ (طالبات)

    1. سبب رفع المضارع:
    (أ) تجرده عن الناصب والجازم (ح1 ص4)

    2. (أن) المسبوقة بجملة فيها معنى القول دون حروفه هي:
    (أ) المفسرة (ح3 ص9)
    (ب) الزائدة
    (ج) المخففة من الثقيلة

    3. من شروط إعمال (إذن) أن يكون الفعل بعدها في الزمن:
    (أ) المستقبل (ح4 ص13)
    (ب) الماضي
    (ج) الحاضر

    4. من مواضع استتار أن وجوبا إذا وقعت:
    (أ) بعد اللامالمسبوقة بكون ماضي منفي (ح4 ص14)
    (ب) بعد اللام المسبوقة بأي فعل ماضي منفي
    (ج) بعد الفاء المسبوقةبكون ماضي منفي

    5. من شروط جزم المضارع الواقع في جواب الطلب أن يراد به:
    (أ) الجزاء
    (ب) السببية
    (ج) الشرط
    (د) العطف

    6. من الأمور التي تشترك فيها (لم) و(لما):
    (أ) الحرفية
    (ب) النفي
    (ج) الجزم
    (د) جميع ما سبق (ح8 ص29)

    7. دخول الفاء على جواب الشرط :
    (أ) يجب إذا لم يصح وقوع الجواب موقع الشرط (ح9 ص32)
    (ب) ممتنع مطلقا
    (ج) واجبمطلقا

    8. كي المصدرية تنصب المضارع ، كي التعليلية حرف جر:
    (أ) صح (ح2 ص8)
    (ب) خطأ

    9. حكم (1 ، 2) من حيث التذكير والتأنيث:
    (أ) يذكران مع المذكرويؤنثان مع المؤنث (ح10 ص37)
    (ب) يذكران مع المؤنث ويؤنثان مع المذكر

    10. العدد(مائة) يجب فيه:
    (أ) أن يضاف إلى مفرد وقد يضاف إلى جمع(ح13 ص44)
    (ب) أن يضاف إلى جمع وقديضاف إلى مفرد

    11. الألفاظ الداخلة في كنايات العدد هي:
    (أ) كم ، كأين ،كذا (ح14 ص48)

    12. من الأمور التي تختلف فيها كم الاستفهامية عن كم الخبرية أن تمييز كم الاستفهامية:
    (أ) مفرد منصوب (ح15 ص50)
    (ب) جمع منصوب
    (ج) مفرد مجرور
    (د) لاشيء مما سبق
    13. كذا ، يكنى بها عن:
    (أ) القليل والكثير (ح16 ص53)
    (ب) القليل وحده
    (ج) الكثيروحده

    14. متى يكون الفعل الماضي همزته قطع:
    (أ) إذا كان ثلاثيا أورباعيا (ح16 ص56)
    (ب) خماسيا أو سداسيا
    (ج) الفعل الماضي همزته قطعع دائما
    (د) وصلدائما

    15. كل الأعداد المركبة (11-19) مبنية على الفتح:
    (أ) صح
    (ب) خطأ

    16. جميع الأسماء همزاتها قطع ماعدا:
    (أ) الأسماء العشرة المسموعة عن العرب
    (ب) مصادر الأفعال الخماسية
    (ج) مصادرالسداسية
    (د) جميع ما سبق (ح16 ص54)

    17. إذا كان المنقوص معرفا بأل في حالة الرفع والجر فحكمه عند الوقف عليه:
    (أ) يجب حذفالياء
    (ب) يجب إبقاء الياء
    (ج) يجوز إبقاء الياء وحذفها ، والأكثر الأول ( ح18 ص62)
    (د) يجوز إبقاءالياء وحذفها ، والأكثر الثاني

    18. من المواضع التي تدخل فيها هاء السكت:
    (أ) الفعل المضارع المعتل الآخر المجزوم (ح20 ص68)
    (ب) الفعل المضارع المعتل الآخرالمرفوع
    (ج) الفعل المضارع المعتل الآخر المنصوب

    19. إذا وقعت أن بين القسم و لو :
    (أ) مخففة من الثقيلة
    (ب) زائدة (ح3 ص11)
    (ج) تفسيرية
    (د) ناصبةللمضارع

    20. (لا تنه عن خلق وتأتي مثله) ، الشاهد :
    (أ) استتار أن وجوبا لوقوعهابعد واو المعية المسبوقة بنهي(ح5 ص19)
    (ب) استتار أن وجوبا لوقوعها بعد واو المعيةالمسبوقة بنفي
    (ج) استتار أن جوازا
    (د) لا شاهد فيه

    21. دخول الفاء على جواب الشرط إن كان جملة اسمية قوله تعالى:
    (أ) "وإن يمسسك بخير فهو على كل شيء قدير" (ح9 ص33)
    (ب) "ومايفعلوا من خير فلن يكفروه"
    (ج) "إن يسرق فقد سرق أخ له من قبل"
    (د) "قل إن كنتم تحبونالله فاتبعوني يحببكم الله"

    22. "وكأين من دابة لا تحمل رزقها" تمييز كأين مجرور بحرف الجر:
    (أ) صح (ح15 ص53)
    (ب) خطأ

    23. هل يجوز إضافة الأعداد من ( 3-10) إلى المفرد:
    (أ) يجوزإن كان المعدود كلمة مائة (ح12 ص42)
    (ب) يجوز إن كان المعدود كلمة ألف
    (ج) لا يجوزمطلقا
    (د) يجوز في الضرورة الشعرية


    24. يجوز إضافة الأعداد من 3-10 إذا كان جمع التكسير مهملا:
    (أ) "الله الذي خلق سبع سماوات" (ح12 ص42)
    (ب) سبعة أبحر
    (ج) ثلاثةقروء
    (د) سبع سنبلات

    25. (أنت سابع ستة) يفيد:
    (أ) الاتصاف بمعنى هذاالعدد
    (ب) مصير المجموع سبعة (ح14 ص48)
    (ج) واحد من سبعة
    (د) كلها خطأ

    * * *


    ف1 عام 1433هـ (طلاب)

    1. هل الفعل المضارع معرب أم مبنى:
    (أ) الفعل المضارع معرب لمشابهته للأسماء (ح1 ص3)
    (ب) الفعل المضارع معرباصالة
    (ج) الغعل المضارع مبنى
    (د) كل الاجابات السابقة خطاء

    2. أي أنواع (كى) ينصب الفعل المضارع:
    (أ) التعليلية
    (ب) المصدرية (ح2 ص6)
    (ج) كلتهما لاتنصبالمضارع
    (د) كلتهما تنصبان الضارع


    3. نحكم على (أن) الواقعة بعد مايدل على العلم بأنها:
    (أ) مخففة من الثقيلة (ح3 ص11)
    (ب) ناصبة للمضارع
    (ج) زائدة
    (د) تفسيرية

    4. (أذن) حرف يفيد معنى:
    (أ) الشرط الجزائى
    (ب) نفى الفعل فىالمستقبل
    (ج) الجواب والجزاء (ح4 ص12)
    (د) كل المعانى السابقة غير صحيحة

    5. الشاهد فى قول الشاعر : وكنت إذا غمزت قناة قوم كسرت كعوبها أو تستقيما:
    (أ) استتار أن وجوابا لوقوعها بعد أو التى بمعنى إلا أن (ح5 ص16)
    (ب) استتار أن جوازا
    (ج) استتار أنجواز لوقوعها بعد أو التى بمعنى أن
    (د) دلالة أو على التخيير


    6. من الأمثلة على جزم المضارع لوقوعة فى جواب الطلب قوله
    تعالى:
    (أ) "لايقضى عليهم فيموتوا"
    (ب) "قل تعالوا أتل ماحرمربكم عليكم" (ح7 ص22)
    (ج) "ياليتنا نرد ولانكذب"

    7. الفعل المضارع هو وحدة المعرب من الأفعال:
    (أ) صح (ح1 ص3)
    (ب) خطأ

    8. من مواضع استتار أن جواز:
    (أ) إذا وقعت بعد اللام المسبوقة بكون ماضى منفى
    (ب) إذا وقعت بعد اللام غير المسبوقةبكون ماضى منفى
    (ج) إذا لم يقترن المضارع بعدها بـ(لا)
    (د) ب+ج (ح7 ص23)

    9. من الأمور التى تتميز بها (لما) عن أختها (لم):
    (أ) يجوزاقترانها بأداة الشرط
    (ب) لايجوز اقترانها بأداة الشرط (ح8 ص29)
    (ج) يجوز انقطاع النفىبعدها
    (د) لايجوز حذف الفعل بعدها

    9. تتميز (لما) عن (لم) بأنها:
    (أ) تنفي الفعل عن المستقبل
    (ب) لا تاتي مع إنالشرطية (ح8 ص29)
    (ج) تأتي مع إن الشرطية


    10. حكم الأعداد من (3 إلى 9) من حيث التذكير والتأنيث:
    (أ) يجوز فيها التذكير والتأنيث
    (ب) تذكر معالمؤنث وتؤنث مع المذكر (ح11 ص37)


    11. أين جواب الشرط فى قولة تعالى: " ..استعطت أن تبتغى نفقا فى الأرض أوسلما فى السماء فتأتيهم بأية":
    (أ) جواب الشرطمحذوف وتقديره فأفعل (ح10 ص36)
    (ب) أسلوب الشرط ليس له جواب
    (ج) الجواب هو (تـأتيهم بآية)
    (د) كل الاجابات السابقة خطأ

    12. مثال على أن الناصبة للفعل المضارع:
    (أ) "وأن تصوموا خيرلكم" (ح2 ص8)

    13. الفعل المضارع تكون همزته:
    (أ) قطعدائما (ح16 ص55)

    14. (كذا) يكون تمييزه منصوبا دائما:
    (أ) صح (ح16 ص53)
    (ب) خطأ


    15. جميع الحروف همزتها همزة قطع إلا:
    (أ) ال التعريف (ح17 ص57)

    16. تمييز (كأي) يكون مجرور بـ:
    (أ) من (ح15 ص53)




    17. ثلاث اصطبلات ، أو ثلاثة اصطبلات أيهما اصح:
    (أ) ثلاثة اصطبلات (ح11 ص37)

    اصطبلات (جمع) ... مفرده (اصطبل) ... مذكر
    فيكون مخالف للمعدود

    18. تاء التانيث في جمع المؤنث السالم يوقف عليها بـ:
    (أ) ابقاء التاء
    (ب) بقلبها هاء
    (ج) يجوزوالوجهين والثاني أفصح
    (د) يجوز الوجهين والأول أفصح (ح19 ص66)

    19. العدد مائه والف يكون مضاف للمعدود:
    (أ) صح (ح13 ص44) (ربما السؤال ناقص)
    (ب) خطأ

    20. من الجوازم التي تجزم فعلا واحدا:
    (أ) إذن
    (ب) إن
    (ج) لا الناهية(ح8 ص27)

    * * *


    ف2 عام 1433هـ (طالبات)

    1. الأدوات التي تنصب الفعل المضارع:
    (أ) اثنان
    (ب) ثلاثة
    (ج) أربعة (ح1 ص5)
    (د) خمسة

    2. (لكيلا لاتأسوا ) تأسوا منصوبة بـ:
    (أ) كي المصدرية (ح2 ص6)
    (ب) أن المضمرة
    (ج) لام التعليل

    3. (أن تقرآنِ على أسماء ويحكما ...) الشاهد:
    (أ) منع اسماء من الصرف
    (ب) عدم عمل أن النصب (ح2)

    الشاهد : "أن تقرآنِ" الفعل تقرآن سُبق بأن الناصبة فكان المفترض أن يقول : أن تقرآ ، لكن الشاعر لم ينصب الفعل المضارع بأنْ المصدرية حملا لها على أختها "ما المصدرية" ... لم يذكر في المذكرة النهائية المعتمدة


    4. "فأوحينا إليه أن اصنع الفلك":
    (أ) أن المصدرية
    (ب) أن الزائدة
    (ج) أن المفسرة (ح3 ص9)

    5. عند الوقف على الاسم المنقوص إذا كان منصوبا:
    (أ) يجب حذف الياء
    (ب) يجب إثباتالياء (ح18 ص62)
    (ج) يجوز حذف الياء أو اثباتها والحذف أكثر
    (د) يجوز حذف الياء أو اثباتهاوالاثبات أكثر

    6. مثال لإثبات هاء السكت:
    (أ) ماأغنى عني ماليه
    (ب) وماأدراك ماهيه
    (ج) هلك عني سلطانيه
    (د) جميع ماذكر صحيح (ح20 ص70)

    7. الاسم المنقوص: كل اسم صحيح مختوم بياء ساكنة مكسور ماقبلها:
    (أ) صح (ح18 ص61)
    (ب) خطأ

    8. الفعل الماضي تكون همزته همزة وصل:
    (أ) إذا كان ثلاثي أو رباعي
    (ب) خماسي أو سداسي (ح16 ص56)
    (ج) الفعلالماضي همزته قطع دائما
    (د) همزته وصل دائما

    9. (كم) التي لا تحتمل الصدق أو الكذب:
    (أ) الاستفهامية (ح15 ص51)
    (ب) الخبرية

    10. تشترك كم وكأين في: (كم الخبرية)
    (أ) الصدارة
    (ب) إفادة التكثير
    (ج) تحتاج إلى تمييز مجرور
    (د) جميع ماذكر (ح15 ص52)

    11. يجوز أن نصيغ من الأعداد (2-10) ومابينهما اسم فاعل على وزن فاعل:
    (أ) صح (ح14 ص47)
    (ب) خطأ

    12. (لئلا يكون ) يكون منصوب بـ:
    (أ) أن ظاهرة (ح7 ص24)
    (ب) أن مستترة
    (ج) لام التعليل
    (د) لاشيمماذكر

    13. الأعداد من 13 إلى 19 يجب فيها:
    (أ) التذكير للمعدود المؤنثوالتأنيث للمعدود المذكر (ح13 ص45)

    14. إذا كان المميز اسم جنس أو اسم جمع فالتمييز:
    (أ) مسبوق بحرف الجر من
    (ب) مضافا للمعدود
    (ج) الأول والثاني غير صحيح
    (د) الأولوالثاني صحيح (ح11 ص38)

    * * *


    ف2 عام 1433هـ (طلاب)

    1. باب إعراب الفعل يقصد به الفعل:
    (أ) الماضي
    (ب) المضارع (ح1 ص3)
    (ج) الأمر
    (د) كل أنواع الأفعال


    2. ما حكم العددين (11، 12) مع المعدود من حيث التذكير أو التأنيث:
    (أ) يُذكّر مع المؤنث ويؤنثمع المذكر
    (ب) يُذكّر مع المذكر ويؤنث مع المؤنث (ح13 ص45)
    (ج) يجوز فيها التذكير والتأنيث دائماً
    (د) كل الإجابات السابقة خطأ


    3. كيف يكون الوقف على الاسم المجرور المنون:
    (أ) بإبدال التنوينألفاً
    (ب) بحذف التنوين (ح17 ص59)
    (ج) بإبدال التنوين نوناً
    (د) كل الإجابات السابقة خطأ
    4. إذا كان الاسم المنقوص منونا فحكمه عند الوقف إذا كان مرفوعا أو مجرورا أنه:
    (أ) يجب حذف الياء
    (ب) يجب إبقاءالياء
    (ج) يجوز إبقاء الياء وحذفها والأكثر إبقاؤها
    (د) يجوزإبقاء الياء وحذفها والأفصح الحذف (ح18 ص62)


    5. الفعل المضارع لا تدخل عليه همزة الوصل وإنما تدخل عليه همزة القطع:
    (أ) صح (ح16 ص55)
    (ب) خطأ


    6. هل الحرف ( لن) أصيل أم مركب:
    (أ) أصله(لا)
    (ب) أصله (لا + أن)
    (ج) أصله ( لم)
    (د) حرفأصيل وليس مركباً (ح1)... لم يذكر في الطبعة المعتمدة


    7. كي لا يكون دولة:
    (أ) (كي)المصدرية
    (ب) ( كي) التعليلية
    (ج) يجوز فيهاالوجهان (ح2 ص8)
    (د) كل الإجابات السابقة خطأ


    8. ما نوع (أنْ) إذا وقعت بعد ما يدل على الظن:
    (أ) يجب أن تكون مصدرية ناصبة
    (ب) يجب أنتكون مخففة من الثقيلة
    (ج) يجوز فيها الوجهان السابقان (ح3 ص12)
    (د) يجب أن تكون تفسيرية


    9. ما الشاهد في قول الشاعر : ولبس عباءة وتقر عيني * أحب إلي من لبس الشفوف:
    (أ) استتار ( أن ) وجوباً لوقوعها بعد واوالمعية
    (ب) استتار ( أن ) وجوباً لوقوعها بعد واو العطف
    (ج) استتار ( أن ) جوازاً لوقوعها بعد واو العطف (ح8 ص26)
    (د) استتار ( أن ) جوازاًلوقوعها بعد واو المعية


    10. هل يجوز وضع اذا الفجائية بدلا من الفاء الرابطة:
    (أ) لا يجوز مطلقاً
    (ب) يجوز إذا كانت أداة الشرط هي إنْ
    (ج) يجوز إذا كان جواب الشرط جملة اسمية
    (د) الإجابتان الثانيةوالثالثة لازمتان معاً(ح10 ص34)


    11. لا بد أن يكون تمييز ألفاظ العقود مفرداً منصوباً:
    (أ) صحيح (ح13 ص46)
    (ب) خاطئ


    12. من شروط الوقف بالتضعيف أن لا يكون الحرف الموقوف عليه:
    (أ) ألفاً
    (ب) واواً
    (ج) ياءً
    (د) كل الإجابات السابقةصحيحة (ح19 ص64)


    13. لا تدخل هاء السكت على:
    (أ) الفعل الماضي (ح20 ص68)
    (ب) الفعل المضارع المعتل الآخر
    (ج) فعل الأمر المعتلالآخر
    (د) المبني على حركة بناء دائماً


    14. يرفع الفعل المضارع بعد حتى بشروط:
    (أ) أن يكون في الوقت الحاضر
    (ب) أن يكون مسببا عن ما قبله
    (ج) أنيكون فضله
    (د) جميع الشروط السابقة (ح5)اعتقد ليس في الطبعة المعتمدة

    15. إذا وقفنا على كلمة (إذاً) فإنه يحذف التنوين ونقلبها ألفا:
    (أ) صح (ح17 ص59)
    (ب) خطأ


    16. الأعداد من (3 إلى 10) إذا كان تمييزها اسم جمع فإنه:
    (أ) يُجَرّ بحرف الجر ( من )
    (ب) يُجَرّ بإضافة العددإليه
    (ج) الإجابتان الأولى والثانية صحيحتان (ح11 ص38)
    (د) الإجابتان الأولى والثانية غير صحيحتان


    17. مصدر الفعل الخماسي همزته همزة وصل أم قطع:
    (أ) وصل (ح16 ص54)
    (ب) قطع
    (ج) يجوز الاثنين
    (د) الإجابات السابقة خاطئة


    18. حركة الهمزة للفعل اكتب:
    (أ) الكسرة
    (ب) الضمة (ح17 ص58)
    (ج) الفتحة


    19. من أمثلة أن المضمرة وجوبا بعد واو المعية التي أتت بعد نفي هو:
    (أ) "ولمايعلم الله الذين جاهدوا منكم ويعلم الصابرين" (ح5 ص18)
    (ب) "لا يقضى عليهم فيموتوا"
    (ج) "يا ليتني كنت معهم فأفوز فوزا عظيما"
    (د) "ولا يؤذن لهم فيعتذرون"

    20. قوله "وأمرنا لنسلم لرب العالمين" هذا مثال على:
    (أ) أن المضمرة جوازا لأنها وقعت بعد لام ليست لام الجحود (ح7 ص24)

    21. فعل الشرط وجوابه يكونان:
    (أ) ماضيان
    (ب) مضارعان
    (ج) ماضي ومضارع
    (د) جميع الإجاباتصحيحة (ح9 ص31)


    22. حتى تكون إذن ناصبة للفعل المضارع لابد أن تكون متصدرة في الكلام:
    (أ) صح (ح4 ص13)
    (ب) خطأ


    23. هذا رجل سابع وامرأة سابعة الفائدة التي نخرج منها من صياغة العددين على وزن فاعل هنا هو:
    (أ) واحد من سبعة
    (ب) معنى الاتصاف بالعدد (ح14 ص47)
    (ج) مصير العددإلى سبعة .
    (د) جميع الإجابات خاطئة


    24. من أوجه الخلاف بين كم الاستفهامية وكم الخبرية أن كم الخبرية تمييزها:
    (أ) مفرد منصوب
    (ب) مجرور مفرد أو جمع (ح15 ص50)
    (ج) مجرور مفرد
    (د) مجرور بحرفالجر


    25. الأعداد من (3إلى10) تضاف إلى المعدود إذا كان:
    (أ) جمعا
    (ب) أن يكون الجمع تكسيرا
    (ج) من أبنية القلة
    (د) جميع الإجاباتالسابقة لازمة(ح12 ص41)

    * * *


    صيفي عام 1433هـ

    1. نوع (كي) في قول الشاعر : كي لتقضي رقية ماوعدتني غير مختلس:
    (أ) كي مصدرية
    (ب) كيتعليلية (ح2 ص7)
    (ج) يجوز فيها الوجهان
    (د) كل الإجابات صحيحة

    2. الراجح أن سبب رفع العل المضارع:
    (أ) تجرده من الناصب والجازم (ح1 ص5)
    (ب) كونه حل محل الأسم
    (ج) مجيء أحدأحرف المضارعه في أوله
    (د) كونه اشبه بالأسماء

    3. حتى تكون (إذن) عاملة لابد أن تقع في:
    (أ) وسط الكلام
    (ب) آخر الكلام
    (ج) أول الكلام (ح4 ص13)
    (د) كلالإجابات صحيحه

    4. من الأمثله على استتار إن وجوبا قوله تعالى:
    (أ) "وما كان الله ليظلمهم"
    (ب) "لم يكنالله ليغفر لكم"
    (ج) "وماكان الله ليغفر لهم"
    (د) كل الأمثلة السابقه صحيحة (ح4 ص15)

    5. من شروط نصب الفعل المضارع بعد حتى أن يكون زمنه:
    (أ) ماضيا
    (ب) حاضرا
    (ج) مستقبلا (ح5 ص16)
    (د) مبهما

    6. لم ينصب الفعل المضارع بعد الفاء في قوله "ولا يؤذن لهم فيعتذرون":
    (أ) لأن الفاء للإستئناف وليست سببية
    (ب) لأن الفاء للعطف وليست سببية (ح6 ص17)
    (ج) لأن المضارع يراد به الزمن الحاضر ليس المستقبل
    (د) لأن الفاء لم تسبق بنفي محض

    7. الشاهد في قول الشاعر (لولا توقع مقتر فأرضيه ما كنت أو ثر أترابا على ترب):
    (أ) استتار أن وجوبا لوقوعها بعد فاء السببية
    (ب) استتارأن جوازا لوقوعها بعد فاء السببية
    (ج) استتار أن وجوبا لوقوعها بعد فاء العاطفة
    (د) استتار أن جوازا لوقوعها بد فاء العاطفة (ح8 ص26)

    8. يجوز أن ينصب الفعل المضارع في بدون سبب أو عامل:
    (أ) صح
    (ب) خطأ (ح1 ص5)

    9. جزم (لا) الناهية للفعل المضارع المبدوء بالهمزة:
    (أ) واجب
    (ب) ممتع
    (ج) نادر (ح8 ص28)
    (د) جائز

    10. (أن) في قوله تعالى "فأوحينا إليه أن أصنع الفلك فإنك بأعيننا":
    (أ) زائدة
    (ب) مخففه من ثقيل
    (ج) مصدرية
    (د) مفسرة (ح3 ص9)

    11. إذا أكتملت جملة الشرط وجواب الشرط , ثم جئت بعدهم بمضارع مقترن بالفاء حكمه الإعرابي حينئذ:
    (أ) الرفع
    (ب) النصب
    (ج) الجزم
    (د) كلالأوجه صحيحة (ح10 ص35)

    12. أيهما التي لايكون المبدل منها مقرونا بهمزة الاستفهام
    كم الاستفهامية أو كم الخبرية:
    (أ) الخبرية (ح15 ص52)


    13. جميع الأسماء همزاتها همزات قطع ماعدا:
    (أ) الألفاظ العشرة المسموعة عن العرب
    (ب) مصادر الأفعال الخماسية
    (ج) مصادر الأفعالالسداسية
    (د) كل الاجابات السابقة صحيحة (ح16 ص54)

    14. يكون الوقف على هاء الضمير إذا كانت مفتوحة وبعدها ألف في مثل قولك: رأيتها:
    (أ) بإثبات صلتها وهيالألف (ح18 ص60)

    15. وقف القراء على كلمة المتعالي في قوله تعالى : "عالم الغيب والشهادة الكبير المتعال":
    (أ) بالوجهين الاثبات والحذف (ح18 ص62)

    16. إذا كانت الكلمة منتهية بتاء التأنيث المتحركة وليست جمع مؤنث سالم فالحكم عند الوقف عليها أنه:
    (أ) يجوز الوقفبالوجهين والأفصح الثاني (ح19 ص67)

    (والأفصح الأول) يجوز الوقف عليها بإبدال التاء هاء ، وهو الكثير الغالب ، وسمع عن العرب إثبات التاء وهو قليل.


    17. الوقف بهاء السكت في آخر الكلمة لايكون إلا في:
    (أ) موضعين
    (ب) ثلاثة مواضع (ح20 ص68)
    (ج) أربعة مواضع
    (د) خمسة مواضع

    18. الوقف بالاشمام يكون في الحركات الثلاثة الضمة والفتحة والكسرة:
    (أ) صحيح
    (ب) خطأ (ح18 ص63)

    19. قد تعطى الكلمات عند وصلها الحكم الذي أعطيت إياه عند الوقف عليها وذلك:
    (أ) كثير في النثر قليل في الشعر
    (ب) كثير في الشعر قليل في النثر (ح20 ص71)
    (ج) كثيرفي الشعر والنثر
    (د) قليل في الشعر والنثر

    20. إذا قلنا أنت سابع سبعة فالمعنى الذي أفادته كلمة سابع هو:
    (أ) واحد من سبعة (ح14 ص47)

    * * *


    ف1 عام 1434هـ (طالبات)

    1. يدخل الرفع والنصب في الأسماء والأفعال المعربة أما الجر والحزم:
    (أ) فاالجزم للأسماء والجر للأفعال
    (ب) فالجرللأسماء والجزم للأفعال (ح1 ص3)
    (ج) فالجروالجزم للأسماء والأفعال معا
    (د) فلايدخلان في الأسماء والأفعال

    2. كي التي تنصب المضارع هي كي:
    (أ) المصدرية (ح2 ص6)
    (ب) التعليلية
    (ج) الزائدة

    3. أن التي تقع بعد جمله فيها معنى القول دون حروفه هي:
    (أ) أن المفسرة(ح3 ص9)
    (ب) أن المخففة منالثقيلة

    4. الفعل المضارع المنصوب في الآية "والذي اطمع أن يغفر لي":
    (أ) اطمع
    (ب) يغفر(ح2 ص9)


    5. من شروط نصب إذن لمضارعه أن تأتي:
    (أ) في وسط الكلام
    (ب) في أول الكلام (ح4 ص13)

    6. همزة الوصل في فعل الأمر اكتب أن يكون:
    (أ) الضمة ( ح17 ص58)
    (ب) الكسرة


    7. كم الخبرية تمييزها:
    (أ) مفرد
    (ب) جمع
    (ج) مفرد وجمع (ح15 ص50)

    8. أن التي تقع بعد ما يدل على العلم:
    (أ) مخففة منالثقيلة (ح3 ص11)
    (ب) زائدة


    9. الأصل عند الوقف في آخر الكلمة:
    (أ) الفتحة
    (ب) الضمة
    (ج) الكسرة
    (د) السكون (ح17 ص59)


    10. دخول هاء السكت على الفعل المضارع والمجزوم بحذف حرف العلة:
    (أ) جائز (ح20 ص68)
    (ب) ممتنع


    11. الجملة الصحيحة لـ 15 طالبة:
    (أ) خمسة عشرة طالبة
    (ب) خمس عشرة طالبة (ح13 ص45)
    (ج) خمسةعشر طالبة
    (د) خمس عشرطالبة

    12. حذف فعل الشرط أو جواب الشرط إذا كان معلوما:
    (أ) جائز(ح10 ص36)
    (ب) واجب

    13. الأعداد من (3 إلى 10) يكون المعدود:
    (أ) جمعا
    (ب) جمع قلة(ح12 ص41)
    (ج) من جموعالكثرة

    14. إذا أنقضت جملة فعل الشرط وجواب الشرط ثم جاء بعدها فعل مضارع مقرون بالواو أو الفاء فحكمه:
    (أ) الرفع
    (ب) النصب
    (ج) الجزم
    (د) كل ماسبق (ح7 ص35)

    15. أو في قولك لأقتلن المجرم أو يتوب وقعت بعدها أن مضمرة وجوبا لأن أو بمعنى:
    (أ) الاباحة
    (ب) التخيير
    (ج) إلى أن
    (د) إلاأن (ح4 ص15)

    16. إذا كان الفعل المضارع مجزوم بحذف حرف العله فإن دخول هاء السكت عليها:
    (أ) جائز (ح20 ص68)
    (ب) ممتنع

    17. اقتران جواب الشرط بالفاء في الآية "وإن يمسسك بخير فهو على كل شي قدير" ، لأنه:
    (أ) جملةاسمية (ح9 ص33)
    (ب) جمله طلبية
    (ج) جملة فعلية فعلها جامد
    (د) جملة منفية

    18. إذا كان فعل الشرط ماضيا أو مضارعا منفياً بـ لم فيجوز في جواب الشرط:
    (أ) الرفعوالنصب
    (ب) الرفع والجزم (ح9 ص32)
    (ج) الرفع والنصب والجزم
    (د) النصب والجزم

    19. اعراب الفعل تشرب في قولك لا تاكل السمك وتشرب اللبن:
    (أ) مرفوع
    (ب) منصوب
    (ج) مجزوم
    (د) كل ماسبق (ح6)
    الفعل " تشرب " يحتمل ثلاثة أوجه : الرفع ، النصب ، الجزم ، ما الذي يحدد هذه الأوجه الثلاثة ؟ الذي يحدد هذه الأوجه الثلاثة هو نوع الواو :
    إذا كنت تقصد بأن الواو هنا واوًا عاطفة ، فيكون الفعل "تشربْ" فعل مجزوم .. إذا قلنا أن هذه الواو هي واو المعية ، بالتالي سيكون الفعل تشربَ : فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، و الذي نصبه هو "أن " مستترة وجوبًا لأنها وقعت بعد واو المعية المسبوقة بنوع من أنواع الطلب وهو النهي .. إذا قلنا أن الواو هي واو استئنافية ، فيكون الفعل تشربُ : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ..
    .. لم يذكر في الطبعة المعتمدة

    20. الفعل يكون في الآية "لئلا يكون للناس عليكم":
    (أ) مضمرة وجوبا
    (ب) ظاهرة وليس مضمرة (ح7 ص24)

    21. دخول لا الناهية على الفعل المضارع المبدوء بالهمزه أو النون:
    (أ) كثير
    (ب) قليل
    (ج) نادر (ح8 ص28)
    (د) ممتنع

    22. الوقف على الاسم المنقوص المعرف بـ ال يكون بحذف الياء غالبا إذا كان: (ربما الغير معرف بـ ال)
    (أ) مرفوعا أو منصوبا
    (ب) مرفوعا أو مجرورا (ح18 ص62)
    23. العدد (2):
    (أ) يذكر مع المعدود المذكر ويؤنث مع المعدود المؤنث (ح10 ص37)
    (ب) يؤنث مع المعدودالمذكر ة ويذكر مع المعدود المؤنث

    24. الفعل الماضي تكون همزته همزه وصل إذا كان:
    (أ) ثلاثي أو رباعي
    (ب) ثلاثي أم سداسي
    (ج) خماسي أو سداسي (ح16 ص56)
    (د) رباعي أو خماسي

    25. الصحيح ممايلي (هؤلا خمسه رجال) ، (هؤلا خمسة من الرجال) :
    (أ) الأولى خطأ والثانية صحيحة
    (ب) كلهما خطأ
    (ج) كلهما صحيح
    (د) الأولى صحيحة والثانية خطأ (ح11 ص39)

    * * *


    ف1 عام 1434هـ (طلاب)

    1. الفعل المضارع معرب عند البصريين لأنه يشبه:
    (أ) الماضي
    (ب) الأمر
    (ج) الاسم (ح1 ص3)
    (د) الحرف

    2. لن تفيد عند جمهور النحوييين:
    (أ) تأكيد نفي
    (ب) تأبيد النفي
    (ج) النفي في المستقبل(ح1 ص5)
    (د) الدعاء

    3. إذا وقعت اللام بعد كي فتكون كي حيئذ:
    (أ) تعليلية (ح2 ص8)
    (ب) مصدرية

    4. أن في قوله تعالى: " فأوحينا إليه أن اصنع الفلك" هى أن:
    (أ) الزائدة
    (ب) المفسرة (ح3 ص9)

    5. إذا وقعت أن بين القسم والحرف لو فهى:
    (أ) الزائدة (ح3 ص11)
    (ب) المخففة من الثقيلة

    6. إذن هو حرف:
    (أ) جواب
    (ب) جزاء
    (ج) ليس جواب ولا جزاء
    (د) جواب وجزاء (ح4 ص12)

    7. أو في قولك (لالزمنك أو تقتضيني حقي) وقعت بعدها أن مضمره وجوبا لأنها أو معناها:
    (أ) الشك
    (ب) إلى أن (ح4 ص15)
    (ج) إلا أن
    (د) التخيير

    8. يشترط في الفعل المنصوب بان المضمره وجوبا بعد حتى انا يكون فعلا دالا على زمن:
    (أ) الماضي
    (ب) المستقبل (ح5 ص16)

    9. لم ينصب الفعل المضارع يعتذرون في الآية "ولا يؤذن لهم فيعتذرون":
    (أ) لأنه لم يسبق بطلب محض
    (ب) لأن الفاء ليستسببية (ح6 ص21)

    10. اعرب الفعل (تغنم) في قولك (اطع والديك تغنم في الدنيا و الآخره):
    (أ) مجزوم (ح7 ص22)
    (ب) منصوب

    11. من الأدوات التي تجزم المضارع:
    (أ) لا النافية
    (ب) لا الناهية (ح8 ص27)

    12. مجئ فعل الشرط مضارعا وجوابه ماضيا:
    (أ) قليل (ح9 ص31)
    (ب) كثير
    (ج) ممتنع
    (د) واجب

    13. إذا كان جواب الشرط لا يصلح أن يكون مكان فعل الشرط فاقترانه بالفاء:
    (أ) ممتنع
    (ب) قليل
    (ج) واجب (ح9 ص32)
    (د) كثير

    14. إذاكانت جملة جواب الشرط اسمية غير طلبية واداة الجزم أن فاقتراها بإذا الفجائية:
    (أ) جائز (10 ص34)
    (ب) واجب

    15. إذا دل على جواب الشرط كلام متقدم فإن حذفه:
    (أ) جائز
    (ب) واجب (ح10 ص37)

    16. العدد (7):
    (أ) يذكر مع المعدود المذكر ويؤنث معالمعدود المؤنث
    (ب) يؤنث مع المعدود المذكر ويذكر مع المعدودالمؤنث (ح11 ص37)

    17. الصحيح فيما يلي اشتريت ثلاثة من البقر و اشتريت ثلاثة بقر:
    (أ) الأولى صحيحة والثانية خطأ
    (ب) الأولى خطأ والثانية صحيحة
    (ج) كلتاهما خطا
    (د) كلتاهما صح (ح 11 ص38)

    18. الأعداد من (3 الى 10) يكون المعدود معهما:
    (أ) جمع تكسير (ح12 ص41)
    (ب) جمع مذكر سالما
    (ج) جمع مؤنث سالما
    (د) اسمجمع

    19. القراءه الصحيحه للعد في قولك نجح 13 طالبا:
    (أ) ثلاث عشره طالبا
    (ب) ثلاثة عشره طالبا
    (ج) ثلاثة عشر طالبا (ح13 ص45)
    (د) ثلاث عشرطالبا

    20. تمييز كم الخبرية يكون:
    (أ) منصوبا
    (ب) مجرورا (ح15 ص50)

    21. الفعل الذي همزته همزة قطع دائما هو الفعل:
    (أ) المضارع (ح16 ص55)
    (ب) الماضي

    22. الغالب في حركة همزة الوصل أن تكون:
    (أ) فتحة
    (ب) كسرة (17 ص57)

    23. عند الوقوف علي الكلمة الممنونة على الفتحة فإن التنوين يبدل:
    (أ) واوا
    (ب) ياء
    (ج) الفا (ح17 ص59)
    (د) همزة

    24. الغالب في كلام العرب عند الوقف على الاسم المنقوص المعرف بال أن يكون:
    (أ) بتحريك الياء
    (ب) بتشديد الياء
    (ج) بحذفالياء
    (د) باثبات الياء (ح18 ص62)

    25. إذا كان فعل الأمر باقيا على حرف واحد فإن دخول هاء السكت عليه:
    (أ) قليل
    (ب) كثير
    (ج) ممتنع
    (د) واجب (ح20 ص69)

    * * *


    انتهى .. والله الموفق


    لا تنسونا من دعواتكم


    أختكم/ هدوووء الدجى


    * * *
    التعديل الأخير تم بواسطة بريق فراشة ; 10-05-2013 الساعة 12:16 PM

  10. #30
    تاريخ التسجيل
    Jan 2011
    المستوى
    المستوى الخامس
    المشاركات
    358

    افتراضي رد: مدارسة النحو م8 ف2(1433/1434هـ)

    ثم أما بعد فقد قرأت الأسئلة ولاحظت أنها متجدد والإعادة والتكرار قليل وعليه فالفائدة منها قد تكون قليله إذا علم هذا فحرصت على الأمثلة التي بالشرح وعلى المدارسة وكل شيء تفهمه حاول تكتبه لعله يرسخ
    اكره النحو ولكن أتمنى لو كنت ملما به

صفحة 3 من 18 الأولىالأولى 1234513 ... الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •