صفحة 1 من 7 123 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 64

الموضوع: مدارسة مادة الحديث للفصل الأول 1433ـ1334 هـ

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Nov 2010
    المشاركات
    90

    افتراضي مدارسة مادة الحديث للفصل الأول 1433ـ1334 هـ

    السلام عليكم
    ملخص للحديث

    صيغة pdf


    http://dc539.4shared.com/download/EbjKGHhd/____.pdf


  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Nov 2010
    المشاركات
    90

    افتراضي رد: ملخص الحديث

    افيدونا بما عندكم


  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Nov 2010
    المشاركات
    90

    افتراضي رد: ملخص الحديث

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوزياد مشاهدة المشاركة

    مع الاعتذار والتقدير للأخ الكريم ( أبو أسامة ) قمت بجمع الأسئلة كلها محلولة .. ليسهل الرجوع إليها .


    أسئلة الطلاب لمادة الحديث - م6 - ف2 , 32 / 1433هـ
    ...

    1- اختلف العلماء في حكم النكاح , فاختار جماهير العلماء في المسألة :
    أ- الوجوب . ب- الاستحباب . ج- الإباحة .

    2- عبدالله بن مسعود من كبار الصحابة .. , وقد توفي سنة :
    أ- اثنتين وثلاثين . ب- اثنتين وأربعين . ج- اثنتين وخمسين . د- اثنتين وستين .

    3- حديث جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (إذا خطب أحدكم المرأة فإن استطاع أن ينظر منها ... :
    أ- متفق عليه . ب- البخاري .
    ج- مسلم . د- أحمد وأبو داوود وصححه الحاكم .


    4- حكم تكرار النظر إلى المخطوبة في المجلس الواحد أو أكثر من مجلس ؛ لقصد التحقق من صفاتها :
    أ- محرم . ب- مكروه . ج- يجوز إذا كان بدون شهوة .
    * صيغة السؤال مُشكلِة ٌ فيها لفظة " أو أكثر من مجلس"


    5- حكم هبة المرأة نفسها بدون عوض :
    أ- لا يجوز إلا للنبي صلى الله عليه وسلم , فهو من خصائصه . ب- يجوز مطلقا لأنه حقها وقد أسقطته
    ج- يكره . د- يستحب لأنه من تيسير الزواج .

    6- الراجح في عدالة ولي المرأة في النكاح :
    أ- تشترط العدالة , فلا تصح ولاية الفاسق .
    ب- لا تشترط العدالة , فتصح ولاية الفاسق .


    7- الحكمة من تحريم نكاح المتعة :
    أ- لأن من مقاصد النكاح الاجتماع والألفة وإعداد الأسرة , وليس في المتعة شيء من ذلك
    ب- لأن المتعة فيها معنى الإجارة لكونها إلى أجل .
    ج- لأنه لا يؤمن في نكاح المتعة من اختلاط الأنساب ...
    د- جميع ما ذكر .


    8- المؤثر في نكاح التحليل الذي ورد النهي عنه إما شرطه في العقد أو نية الزوج الثاني :
    أ- صحيح . ب- خاطئ .

    9-الكفاءة في المهنة في النكاح معتبرة , فلا ينكح الجزار والخراز والدباغ والحجام من شريفات النسب :
    أ- صحيح . ب- خاطئ .

    10- ضبط كلمة ضلع , في قول النبي صلى الله عليه وسلم : (فإنهن خلقن من ضلع ... ) :
    أ- ضـِـلـَـع . ب- ضـِـلـْـع . ج- جميع ما ذكر .


    11- ذكر الشيخ ابن باز -رحمه الله- أن معنى الضرر المنفي في قوله صلى الله عليه وسلم: ( ..لم يضره شيطان أبدا ) عند ذكر الدعاء :
    أ- أن الشيطان لا يسلط عليه تسلطا يخرجه به عن الإسلام والفطرة , وقد يمسه الشيطان , لكنه سرعان ما يعود ..ب- الضرر في البدن أو العقل دون الضرر في الدين .
    ج- أن الشيطان لا ينخسه عند ولادته كما ينخس غيره .



    12- حكم وصل شعر المرأة بشعر آخر بقصد التزين والتجمل :
    أ- محرم , ومن الكبائر . ب- محرم , ومن الصغائر . ج- مكروه . د- يجوز فقد نسخ التحريم
    -
    13- الراجح في حكم أخذ الزيادة في الخلع بأكثر من الصداق الذي أعطاها :
    أ- يجوز أخذ الزيادة مطلقا .
    ب- لا يجوز الخلع بأكثر مما أعطاها .
    ج- يجوز مع الكراهة إن بذلت له الزيادة ابتداءً , وأما إذا طلب الزيادة فيمنع .


    14- حكم الطلاق :
    أ- الجواز مطلقا .
    ب- الكراهة مطلقا .
    ج- ترد عليه الأحكام الخمسة ( التحريم,والكراهة,والوجوب,والندب,والإباحة )


    15- القول الراجح في الكفارة على من فاء ورجع بعد الإيلاء :
    أ- تجب الكفارة ؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: ( من حلف على يمين فرأى غيرها ... )ب- لا تجب الكفارة ؛ لقوله تعالى: ( فإن فاءوا فإن الله غفور رحيم )


    16- حكم الرواية التي جاءت عن ابن عمر في طلاقه لامرأته وهي حائض: ( و لم يرها شيئا ) أنها :
    أ- رواية محفوظة . ب- رواية منكرة .

    17- وقع من النبي صلى الله عليه وسلم طلاق لبعض نسائه :
    أ- صحيح . ب- خطأ .


    18- رأي الإمام أحمد في حكم الطلاق إذا كانت الحال مستقيمة أنه :
    أ- مكروه . ب- محرم . ج- مباح .

    19- يمرّ علاج نشوز الزوجة بمراحل مرتبة في القرآن :
    أ- بعث الحكمين ثم الوعظ ثم الهجر ثم الضرب .
    ب- الهجر ثم الوعظ ثم الضرب ثم بعث الحكمين .
    ج- الوعظ ثم الهجر ثم الضرب ثم بعث الحكمين .د- الضرب ثم الوعظ ثم الهجر ثم بعث الحكمين .

    20- المدة التي يقيمها الرجل عند المرأة إذا تزوجها ثـيـبًا :
    أ- ثلاث ليال . ب- خمس ليال . ج- ست ليال . د- سبع ليال .



    21- المرأة التي أعتقها النبي صلى الله عليه وسلم وجعل عتقها صداقها :
    أ- صفية بنت حيي . ب- مارية القبطية . ج- جويرية بنت الحارث . د- زينب بنت خزيمة .


    22- صورة الطلاق البدعي :
    أ- الطلاق زمن الحيض . ب-الطلاق في طهر جامعها فيه .
    ج- الطلاق بالثلاث . د- جميع ما ذكر .


    23- مدة الإيلاء المذكورة في القرآن :
    أ- شهران . ب- ثلاثة أشهر . ج- أربعة أشهر . د- أربعة أشهر وعشرًا .


    24- الراجح في مقدار الرضاع المحرم :
    أ- ثلاث رضعات . ب- خمس رضعات . ج- عشر رضعات . د- قليل الرضاع وكثيره .

    25- حديث ( إذا بويع لخليفتين فاقتلوا الآخـِـر منها ) :
    أ- صحيح . ب- حسن . ج- ضعيف .



    ***

    وفق الله الجميع لما يحبه ربنا


  4. #4
    تاريخ التسجيل
    May 2010
    الدولة
    بيت العز
    المشاركات
    326

    افتراضي رد: ملخص الحديث

    الله يجزاك خير اخ على الرويلي اكتب لنا لاسئلة والاجوبة بدون اقتباس لان في الجهاز يكون الكتابة طلاسم




    اللهم صبرنا على فراق اخي .. اللهم اغفر له وارحمه وتجاوز عنه واجعل قبره روضه من رياض الجنه .. اللهم امين
    الاثنين 29/1/1435هـ

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Nov 2010
    المشاركات
    90

    افتراضي رد: ملخص الحديث

    ان شاء بعد انتهائي من اختبار الفقه
    نسال الله التوفيق لنا ولكم


  6. #6
    تاريخ التسجيل
    May 2010
    الدولة
    الرياض
    المشاركات
    333

    افتراضي مدارسة مادة الحديث للفصل الأول 1433ـ1334 هـ

    بسم الله الرحمن الرحيم



    هنا بأذن الله مدارسة مادة الحديث


  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Jan 2011
    المشاركات
    83

    افتراضي رد: مدارسة مادة الحديث للفصل الأول 1433ـ1334 هـ

    في المرفقات ملخص الحديث في ملف وورد


  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Jan 2011
    المشاركات
    83

    افتراضي رد: مدارسة مادة الحديث للفصل الأول 1433ـ1334 هـ

    هنا اسئلة الاعوام السابقه محلوله من جمع الأخت هدوء الدجى اسأل الله ان يكتب لها الأجر ويوفقها


    http://www.imam8.com/vb/showpost.php...67&postcount=8


    لاتنسوااضيفوا لها اسئلة الدفعه السابقه


  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Mar 2011
    المشاركات
    26

    افتراضي رد: مدارسة مادة الحديث للفصل الأول 1433ـ1334 هـ

    السلام عليكم
    هل الملخص يغني عن المذكرة


  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Dec 2009
    الدولة
    مستظلةثم عابرة
    المشاركات
    1,895

    افتراضي رد: مدارسة مادة الحديث للفصل الأول 1433ـ1334 هـ

    نقلاً عن الدكتور عبد الله الخثلان :

    بالنسبة للأقوال في المسائل تحفظ أصحاب الأقوال البارزة وكذا الأقوال الراجحة
    بالنسبة لتاريخ الولادة والوفاة يعتنى قدر الإمكان بتاريخ الوفاة والراوي ..


    بالنسبة للتخريج لا يلزم حفظ التفصيلات بل المطلوب معرفة درجة الحديث من حيث الصحة والضعف والتخريج الإجمالي.
    وبالله التوفيق


صفحة 1 من 7 123 ... الأخيرةالأخيرة

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •