![]() |
||
|
#61
|
|||
|
|||
|
صياغة السؤال على ما اتذكر هكذا
س10:حديث ( إنما الأعمال بالنيات ) دليل على المرفوع القولي: صح - خطأ |
|
#62
|
|||
|
|||
|
وشي الاخطاء؟؟
|
|
#63
|
|||
|
|||
|
نعم هذه صيغة السؤال
|
|
#64
|
|||
|
|||
|
س1: (الضعيف المنجبر إذا تعددت طرقه ) تعريف لـ أ-الحسن لغيره ب- الصحيح لغيره ج-الصحيح لذاته د -الحسن لذاته س2/ المصلي سجد للسهو بعد السلام/ أـ الزيادة في الصلاة ب ـ شاكا ثم تبين له غيره.ج ـ جميع ماذكر س3/ إذا تعارض الرفع مع الوقف / أ ـ زيادة في المتنب ـ زيادة في السند ج ـ زيادة في المتن والسند س4 عدد صيغ التحمل/ أ ـ 4ـ ب ـ 6 ج ـ 8 س5:/ تسمى صيغة التحمل التي فيها التلميذ يقرأ والشيخ يستمع صيغة/ أ ـ العرض بـ السماع ج ـ الإجازة س6: حكم السهو في الفرض/ أ ـ واجب بـ مستحب ......... س7:يسمى أقرب شئ مما يلي النبي / أ آخر السند ب ـ أول السند ...... س8:حكم تكبيرات الإنتقال/ أ ـ واجب ب ـ جائزة ... س9:من قال أن الإسناد العالي مطلب عند السلف/ أ ـ أحمد بن حنبل ب ـ مالك ج ـ سعيد بن المسيب س10:حديث ( إنما الأعمال بالنيات ) دليل على المرفوع القولي: صح - خطأ س11:الأذكار التي جاءت في حديث أبو هريرة تقال/ أ ـ قبل السلام ب ـ بعد السلام من الصلاة .............. س12:القول الصحيح عدم جواز الرواية لما تحمله بطريقة الوصية/ أ ـ صح ب ـ خطأ س13: من مواضع السجود ( اليدين ) ويقصد بها: أ- الكفين ب-الذراعين ج-جميعما ذكر س14:مكان القنوت في الصلاة/: أ- في السجود ب- بعد الركوع في الركعة الأخيرة ت- بعد الركوع في الركعة االأولى س15 : سجود السهو قبل السلام يكون في حالة ما : أ - إذا كان النقص في الصلاة ب - إذا كان شاكا ولم يتبين له الصوابج - في كلا الحالتينالسابقتين س16: كشف المراه كفيها وقدميها في الصلاة صحيحه مع الكر آهه صحيحه بلا كراهه لاتصح مطلقا س17: النفي في قوله"لا صلاة" نفي للوجود: أ- الشرعي ب- اللغوي ج- المعنوي د- جميع ما سبق س18: الذي كثر عدد رجاله بالنسبة لسند آخر يرد به ذلك الحديث بعددأقل.. أ ـ الإسناد العالي ب ـ الإسنادالنازل س19: نهي في الصلاة عن بسط اليدين على الأرض مشابهة لــ: أ- افتراش السبع ب-اقعاء الكلب س20: أكثر ما يطلق لفظ الغريب على: الفرد النسبي . - الفرد المطلق- س21: للتحميد بعد الرفع من الركوع أربع صيغ أجمعها ( اللهم ربنا ولك الحمد) صح - خطأ س22:يشرع سجود السهو: أ لنقص في الصلاة ب ـ لزيادة في الصلاة ج ـ لشك في الصلاة د ـ جميع ماذكر س23: (( ويوتر في الإقامة إلا الأقامة)) إعراب الإقامة: أ- الأولى مستثنى والثانية مفعول به ب- الأولى مفعول به والثانية مستثنى ج- الأولى مفعول به والثانية بدل س24:أن الرسول كان ينوع في صيغ العبادات وعليه فإنه على الإنسان /؟ أ ـ ينوع في العبادات مرة كذا ومرة كذاب ـ يجمع بينها كلها في صلاة واحدة ج- تركها لاختلافها السؤال يحتاج لصياغة صحيحة لكن المعنى واحد س25: بقي سؤال واحد وفق الله الجميع
|
|
#65
|
|||
|
|||
|
لقد جمعت الأسئلة السابقة هنا واضفت لها بعض الأسئلة مع الإجابات راجعوا معي الإجابات وإن كانت بعض صياغة الأسئلة ليست كذلك وإنما مقاربة فياليت الأخوات يساعدوني س1/ المصلي سجد للسهو بعد السلام/ أـ الزيادة في الصلاة ب ـ شاكا ثم تبين له غيره. ج ـ جميع ماذكر س2/ إذا تعارض الرفع مع الوقف / أ ـ زيادة في المتن ب ـ زيادة في السند ج ـ نقص في السند ؟~~ نسيت السؤال بالضبط ( هذا متأكدة إن حلي كذا خطأ فماهو جوابه الصحيح) ........................ س3/ عدد صيغ التحمل/ أ ـ 4ـ ب ـ 6 ج ـ 8 س4/ تسمى صيغة التحمل التي فيها التلميذ يقرأ والشيخ يستمع صيغة/ أ ـ العرض بـ السماع ج ـ الإجازة يسمى أقرب شئ مما يلي النبي / أ آخر السند ب ـ أول السند ...... حكم تكبيرات الإنتقال/( هنا الصياغة تحتاج إضافة) أ ـ واجب ب ـ جائزة ... من قال أن الإسناد العالي مطلب عند السلف/ أ ـ أحمد بن حنبلب ـ مالك ج ـ سعيد بن المسيب للأسف كتبت أحمد ورحت امسحه:( ................... حديث ( إنما الأعمال بالنيات ) دليل على القولي / أ ـ صح ب ـ خطأ الأذكار التي جاءت في حديث أبو هريرة تقال/ أ ـ قبل السلام ب ـ بعد السلام من الصلاة .............. قولهم الضعيف المنجبر إذا تعددت طرقه هو تعريف/ أ ـ الصحيح ب ـ الصحيح لذاته ج ـ الحسن لذاته د ـ الحسن لغيره القول الصحيح عدم جواز الرواية لما تحمله بطريقة الوصية/ أ ـ صح ب ـ خطأ المقصود باليدين في حديث الرسول / ~~~~صيغة مقاربة~~~ أ ـ الذراعان ب ـ الكفان ............ القنوت بعد الركعة الأخيرة من الركعة الثانية من الصلاة/ أ ـ صح ب ـ خطأ كشف المراه كفيها وقدميها في الصلاة أ ـ صحيحه مع الكر آهه ب ـ صحيحه بلا كراهه ج ـ لاتصح الذي كثر عدد رجاله بالنسبة لسند آخر يرد به ذلك الحديث بعددأقل.. أ ـ الإسناد العالي ب ـ الإسناد النازل التثويب من ثاب إذا رجع لأن المؤذن /أ ـ يرجع بعد النداء للفلاح والترغيب فيه إلى الحث على الصلاة . بـ ........ نهي في الصلاة عن بسط اليدين على الأرض مشابهة لــ: أ- افتراش السبع ب- اقعاء الكلب ج ـ تبريك البعير أكثر ما يطلق لفظ الغريب على الفرد النسبي . - الفرد المطلق- للتحميد بعد الرفع من الركوع أربع صيغ أجمعها ( اللهم ربنا ولك الحمد)/ صح - خطأ :النفي في قوله"لاصلاة" نفي للوجود: أ- الشرعي ب- اللغوي ج- المعنوي |
|
#66
|
||||
|
||||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لماذا يطلع عنىدي الكلام المكتوب من الاقتباس هكذا المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت المسيطير صراحة ماكتبتها لكن اللي اذكره بنزله لكم س1/ المصلي سجد للسهو بعد السلام/ أـ الزيادة في الصلاة ب ـ شاكا ثم تبين له غيره. ج ـ جميع ماذكر س2/ إذا تعارض الرفع مع الوقف / أ ـ زيادة في المتن ب ـ زيادة في السند ج ـ نقص في السند ؟~~ نسيت السؤال بالضبط س3/ عدد صيغ التحمل/ أ ـ 4ـ ب ـ 6 ج ـ 8 س4/ تسمى صيغة التحمل التي فيها التلميذ يقرأ والشيخ يستمع صيغة/ أ ـ العرض بـ السماع ج ـ الإجازة ماالحل اريد ان استفيد من الاجابات جزاكم الله خيرا |
|
#67
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
أكملي ما تبقى بقيت 4 أسئلة |
|
#68
|
|||
|
|||
|
تسلم عبدالرحمن حقك علي
الظاهر إني ماعاد اشوف زين سامحني خلاص تعدل الله يعافيك |
|
#69
|
||||
|
||||
|
حديث ( إنما الأعمال بالنيات ) دليل على القولي /
أ ـ صح ب ـ خطأ بنت المسيطير .. الإجابة صح ليست خطا مرفوع قولي .. |
|
#70
|
|||
|
|||
|
فيه سووووووال بس نسيت صيغه احد يذكرني
من زاد في مشروعيه الصلاه بقول لا ينافي مشروعيه الصلاه يزيد القول لايزيد امممم ماعرفت ذكروني السوال |
![]() |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|