المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : متابعة اختبار الفقه م6ف1 الاثنين24/1/1433هـ



الحريص
19-12-2011, 03:41 PM
لو سمحتن:

أول من تخرج تضع الأسئلة هنا

مع الشكر

طالب تربه
19-12-2011, 04:53 PM
عذرا ع الدخول قبل الاسئله لكن في نفسي شكر عميق فقد فكرت بالحذف اول الامر وع زحمه الانشغال ولكن الاخوات ثم الاخوه كان لهم الفضل في وضوح الماده خاصه ان الدكتور في هذا الفصل كان اكثرشرحه فيه تكرار لكلام الفقهاء وللمؤلف الذي يحتاج الى بيان فواصلو بذلكم فلكم منا دعاء صادق اخص هند بحريني الطالبه للعلم طموحه

طموحة
19-12-2011, 05:48 PM
15-مايكون بين الزوجين من الالفه والانضمام يسمى ....
.عشره .رجعه .نشوز.ايلاء
............
16-حكم وطء المراه من الدبر
محرم .يكره .مباح لاشي
.............
17-بناء على راي المولف يسقط في حق الزوجه القسم والنفقه ..
ان ابت السفر معه .سافرة بلا اذنه .ابت المبيت في الفراش .جميع ما ذكر
...............
18حكم عزل عن المرأه بلا اذنها
مكروه .محرم .مستحب .مباح
...............
19 -قال المولف .من له اكثر من زوجه (يحرم ان يدخل الي غير ذات ليله فيها الالضروره ولو دخل وبات )
لزمه القضاء .لايلزمه ..لاشي مما ذكر
...............
20- اعتبر ابن تيمه ان الخلع
يعتبر فسخ بكل الاحوال .يعتبر طلاق .

1.من شروط نظرت المخطوبه
جميع ماذكر
.........
2.حكم نظر غير المحرم الى الاجنبيه
مكروه .مباح .حرام .
..........
3.لسيد ان يزوج الامه بغير اذنها
صح. او. خطا.
.............
4.لايصح النكاح اذا اكره الزوجين عليه بضر كا البيع
صح. او خطا
............
5.شروط الولي
ان يكون متزوج .ان يكون قاضي .ان يكون ذكر .جميع ماسبق
............
6.يشترط في وكيل الولي مايشرط
الولي .القاضي .لاشي مما ذكر

ســـــارة
19-12-2011, 05:57 PM
الحمد لله من قبل ومن بعد
هذه الأسئلة وعذرا على النقص في بعض الخيارات ..
س١/ شروط النظر إلى المخطوبة:
عند الرغبة في نكاحها
عند غلبة ظنه بالموافقة
ألا يخلو بها
جميع ما ذكر

س٢/حكم نظر غير المحرم إلى الأجنبية قصدا:
محرم
مباح
......
......

س٣/ للسيد أن يزوج إماءه من غير إذنهن:
صح
خطأ

س٤/ من شروط الولي:
أن يكون قاضيا
أن يكون متزوحا
أن يكون ذكرا

س5/ لا يصح النكاح إذا أكره أحد الزوحين بغير حق كالبيع:
صح
خطأ

س6/ يشترط في وكيا الولي ما يشترط في :
الولي
.....
.....

س7/ ( حرمت عليكم .....) فأخواتكم :
حميع الأخوات الشقيقات والأخوات لأب والأخوات لأم
الأخوات لأب فقط
الأخوات الشقيقات فقط
الأخوات لأم فقط

س8/ حكم قول الذكر الواد عند وطء الرحل زوحته:
- سنة
- واحب
- مباح
- لاشيء مما ذكر

س9/ ذكر المؤلف بأن المعتبر من الشروط في النكاح ما كان في صلب العقد واتفق عليه الزوحان:
- بعد العقد
- قبل العقد
- ......

س10/ فسخ الزوحة للعيب قبل الدخزل :
- لا مهر لها
- لها مهر كامل
- ........

س11/ الحنون من العيوب المشتركة:
- صح
- خطأ

س12/ إذا أسلمت المرأة تحت كافر فبطل النكاح ثم أسلم أثناء العدة: (عذرا الصيغة ليست كما ينبغي وإنما فيما معناه)
- دام النكاح بينهما
- ................
- .............

س13/ التفويض ينقسم إلى :
- 3
- 2
- ....

س14/ إذا دعي الشخص إلى وليمة وكان صائما صوم واحب:
- حضر وحوبا ودعا استحبابا
- حضر استحبابا ودعا استحبابا
- حضر استحبابا ودعا وحوبا
- ................

س15/ ما يكون بين الزوحين من الألفة :
- عشرة
- رحعة
- نشوز
- ايلاء

س16/ حكم وطء المأة في دبرها:
- محرم
- مكروه
- مباح
- لاشيء مماذكر

س17/ يسقط حق الزوحة في القسم والنفقة :
- إن أبت السفر معه
- سافرت بلا إذنه
- أبت المبيت
- حميع ما سبق

س18/ حكم العزل عن الحرة بغي لإذنها :
- مكروه
- محرم
- مستحب
- مباح


س19/ الخلع عند ابن تيمية يعد:
- فسخا بكل حال
- يعد طلاقا
- لا يعد فسخا ولا طلاقا

س20/ الطلاق في نكاح الباطل :
- لا يقع
- يقع
- لاشيء مما ذكر

س21/ إذا فعل الأمر المحلوف عليه مكرها :
- يحنث لإضافة الفعل إليه
- لا يحنث لعدم إضافة الفعل إليه

عذرا لا أستطيع الإحابة بدون الرحوع للمذكرة وإلى الآن لم أحد الإحابة الصحيحة
سأكمل ما بقي من أسئلة ..

س22/ إن استثنى الزوج الذي تلفظ بالطلاق بقلبه من عدد الطلقات، بأن قال لزوجته طالق ثلاثا واستثنى بقلبه واحدة:
- طلق ثلاثا
- طلق واحدة
- .........

س23/ إعادة مطلقة غير بائن إلى ما كانت عليه بغير عقد:
- رحعة
- ايلاء
- نكاح
- طلاق

س24/ عند ابن القيم الأولى ...... بل يكره أو يحرم الطلاق معتمدا على الشك:
- استبقاء النكاح
- عدم استبقاء النكاح
- ...................

س25/ إذا اضطر لدخول بيت من ليس لها القسم من زوحاته فإن لبث وحامع:
- لزمه القضاء
- لا شيء عليه
- ................

انتهت الأسئلة وعذرا للمرة الألف على الأخطاء والنقص كما اعتذر عن الإحابة لعدم قدرتي على الإحابة النموذحية ..

طالب تربه
19-12-2011, 06:02 PM
الاول جميع ماذكر الثاني محرم الثالث ما ادري الرابع ذكرا الخامس صح لايجوز الزامهما يلزمه السادس الولي

عاشقة الفردوس الاعلى
19-12-2011, 06:08 PM
السلام عليكم الامتحان كان جدا سهل الى درجة اني لخبطت من سهولته ماتوقعته كذا
الطلاق في نكاح باطل
يقع-لايقع انا جاوبت لايقع والله اعلم
اذاشخص دعي لوليمه فالحكم
اجابة الدعوه وجوبا والدعاء وجوبا
اجابة الدعوه وجوبا والدعاء استحبابا وهذي الاجابه الصحيحه
اجابة الدعوه استحبابا والدعا استحبابا
اذا الفسخ لعيب في المراءه قبل الدخول بها فالحكم
انه لامهر لها هذي الاجابه
او لها مهر المثا
او النصف
اذا اسلمت المراءه تحت كافر بعد الدخول وقف الامر على انقضاء العده فاذا اسلم الزوج اثناء العقد
دام النكاح وهذي الاجابه
او فرق بينهما
حكم ذكر الوطء مباح - واجب -سنه حكمه سنه
عزل الزوج بدون اذن الزوجه الاجابه محرم
اعادة مطلقه غير بائن
تسمى الرجعه
على راي صاحب الروض من ذهب الى زوجه في غير ليلتها وجامع الصحيح انه لزمه القضاء
المعذره على التعبير والنسيان ترى عيوني محووووووله مواصله من البارح ابصلي وارجع اكمل اللي انا فاكرته

اذا فعل الانسان المحلوف عليه مكرها
يحنث لاضافة الفعل اليه
لايحنث لعدم اضافة الفعل اليه جابوني على هالسوال لانه مخولني شوي
لايصح اذا اكره احد الزوجين بغير وجه حق كالبيع (العباره صحيحه)
الجنون من العيوب المشتركه بين الرجل والمراءه (العباره صحيحه)
قال ابن القيم ......... نحط في الفراغ كلمة استبقاء النكاح تكملة كلام بن القيم بل يكره ايقاع الطلاق مع الشك
بناء على راي مولف صاحب الروض اذا استثنى الزوج بقلبه من عدد الطلقات بان قال هي طالق 3 ونوى الا واحده
تقع اثنتين -لايقع شي -تقع ثلاث وهذي الاجابه
على راي صاحب الروض ان الشروط المعتبره هي ماكان في صلب العقد وماكان
قبله اوبعده الاجابه وماكان قبله
حكم اتيان الوجه في الدبر
محرم
حكم النظر لمراءه لغير محرم قاصدا
طبعا محرم لانه ماحدد اذا كان يبي يخطب ولا لا

طيب تصبحون خير وراي بكره ماده دسمه ولااصحى الاقد حليتو هذي السؤالين
اذا فعل الانسان المحلوف عليه
يحنث لاضافة الفعل اليه ولا
لايحنث لعدم اضافة الفعل اليه
النكاح الباطل
يقع فيه الطلاق ولا
لايقع

تذكرت سوال اختار ابت تيميه ان الخلع
فسخ ي كل حال
ولا طلاق في كل حال
ولالاشي تكفون هذي الثلاثه شاكه فيها طمنوني

قصيمي
19-12-2011, 06:11 PM
جزاكن الله خير الجزاء ووفقكن لما يحب ويرضى

بصراحه الأسئله واضحه وسهله

جزاه الله خير الجزاء استاذ الماده

طالب تربه
19-12-2011, 06:12 PM
7جميعهن 8سنه 9 قبل العقد 10لامهر

ابو عبدالله السليماني
19-12-2011, 06:13 PM
رائعة وفقكم الله

مريم فلاته
19-12-2011, 06:21 PM
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات

طالب تربه
19-12-2011, 06:25 PM
16 محرم 17 جميع ماذكر 18 محرم

ســـــارة
19-12-2011, 06:41 PM
تذكرت سوال اختار ابت تيميه ان الخلع
فسخ ي كل حال
ولا طلاق في كل حال
ولالاشي تكفون هذي الثلاثه شاكه فيها طمنوني

فسخ على كل حال وحدتها في الحلقة 33 في مسألة لفظ الخلع وأنه فسخ وإن نوى به الطلاق

بريق فراشة
19-12-2011, 07:27 PM
وفقكن الله وفالكم الممتاز المرتفع بإذن الله

بوعوف
19-12-2011, 07:30 PM
1- من شروط النظر للمخطوبة :
أ. الرغبه في نكاح المرأة
ب. أن يغلب على ظنه إجابته
ج. الا يخلو بها
د. جميع ما سبق

2- حكم نظر غير المحرم للأجنبيه قصداً :
أ. مكروه
ب. مباح
ج. محرم
د. لا شئ مما سبق

3- للسيد أن يزوج إماءه بغير إذنهن :
أ. صحيحه
ب. خاطئة

4-لا يصح النكاح إذا اكره أحد الزوجين عليه بغير حق كالبيع :
أ. صحيحة
ب. خاطئة

5-من شروط الولي :
أ. أن يكون متزوجا
ب. أن يكون قاضيا
ج.أن يكون ذكرا
د. جميع ما سبق

6- يشترط في وكيل الولي ما يشترط في :
أ. الولي
ب. القاضي
ج. لا شئ مما سبق

7- قال تعالى ( حرمت عليكم امهاتكم وبناتكم وأخواتكم ) قوله وأخواتكم يشمل :
أ. جميع الأخوات شقيقة كانت او لاب أو لام
ب. الأخوات الشقيقات فقط
ج. الأخوات لأب فقط
د. الأخوات لأم فقط

8-حكم قول الذكر الوارد عند وطء الرجل لزوجنه :
أ. واجب
ب. مباح
ج. سنه
د. لا شيء مما سبق

9-ذكر مؤلف الروض المربع أن المعتبر من الشروط في النكاح ما كان في صلب العقد أو اتفق الزوجان عليه .....
أ . بعد العقد
ب. قبل العقد
ج. لا شيء مما سبق

10-إذا كان الفسخ للعيب قبل الدخول بالمرأة فإنه :
أ. لا مهر لها
ب.لها كل المهر
ج. لها نصف المهر

11- الجنون من العيوب المشتركة بين الرجال والنساء :
أ. صحيحة
ب. خاطئة

12- إذا أسلمت المرأة تحت كافر بعد الدخول وقف الأمر على إنقضاء العدة ، فإن أسلم الزوج في أثناء العدة :
أ. دام النكاح بينهما
ب. يفرق بينهما
ج. لا شيء مما سبق

13- التفويض ينقسم إلى :
أ. 3 أقسام
ب. 4 أقسام
ج. قسمين
د. لا شيء مما سبق

14-إذا دعي الشخص إلى وليمة وكان صومه واجباً :
أ. حضر وجوبا ودعا استحبابا
ب. حضر استحبابا ودعا وجوبا
ج. حضر وجوبا ودعا وجوبا
د. حضر استحبابا ودعا استحبابا

15-ما يكون بين الزوجين من الألفه والانضمام يسمى :
أ. العشرة
ب. الرجعه
ج.النشوز
د. الإيلاء

16- حكم وطء المرأة في دبرها :
أ. محرم
ب. مكروه
ج. مباح
د. لا شيء مما سبق

17-بناء على رأي مؤلف الروض المربع يسقط حق الزوجه في القسم والنفقه إذا :
أ. أبت السفر معه
ب. اذا سافرت بلا إذنه
ج. ابت المبيت في فراشه
د. جميع ما سبق

18- حكم العزل عن الحرة بغير إذنها :
أ. مكروه
ب. محرم
ج. مستحب
د. مباح

19- قال مؤلف الروض المربع فيمن له أكثر من زوجة ( ويحرم عليه أن يدخل إلى غير ذات ليله فيها إلا لضرورة وفي نهارها إلا لحاجة ) فأن لبث أو جامع ......
أ. لزمه القضاء
ب. لا يلزمه شيء
ج. لا شيء مما سبق

20-اختار شيخ الإسلام بن تيميه أن الخلع يعتبر :
أ. فسخاً بكل حال
ب. طلاقا بكل حال
ج. ليس طلاق ولا فسخ

21-الطلاق في نكاح باطل :
أ. لا يقع
ب. يقع
ج. لا شيء مما سبق

22- بناء على رأي مؤلف الروض المربع إذا استثنى الزوج بقلبه من عدد الطلقات بأن قال : هي طالق ثلاثاً ونوى إلا واحدة :
أ. وقعت الثلاث
ب. وقعت طلقتين
ج. لم يقع شيء

23- إذا فعل الشخص الأمر المحلوف عليه مكرها :
أ. حنث لإضافة الفعل إليه
ب. لم يحنث لعدم إضافة الفعل إليه

24- قال ابن القيم : الأولى ,,,,,, بل يكره أو يحرم ايقاع الطلاق بسبب الشك :
أ. استبقاء النكاح
ب. عدم استبقاء النكاح
ج. لا شيء مما سبق

25-اعادة مطلقه غير بائن إلى ما كانت عليه بغير عقد هذا تعريف :
أ. الرجعه
ب. إيلاء
ج. الطلاق
د. النكاح
أرجو التصحيح ..

حفيدة السلف
19-12-2011, 07:32 PM
ي مؤلف الروض المربع يسقط حق الزوجه في القسم والنفقه إذا :
أ. أبت السفر معه
ب. اذا سافرت بلا إذنه
ج. ابت المبيت في فراشه
د. جميع ما سبق

قال مؤلف الروض المربع فيمن له أكثر من زوجة ( ويحرم عليه أن يدخل إلى غير ذات ليله فيها إلا لضرورة وفي نهارها إلا لحاجة ) فأن لبث أو جامع ......
أ. لزمه القضاء
ب. لا يلزمه شيء
ج. لا شيء مما سبق

طموحة
19-12-2011, 07:59 PM
حل الاسئلة .....



س١/ شروط النظر إلى المخطوبة:



عند الرغبة في نكاحها



عند غلبة ظنه بالموافقة



ألا يخلو بها



جميع ما ذكر


لكن بشرطين اثنين:
1-أن يكون له الرغبة الأكيدة في نكاح هذه المرأة.
2-أن [يـغلب في ظنه إجابته].
صفحة 1


س٢/حكم نظر غير المحرم إلى الأجنبية قصدا:



محرم



مباح



......



......





س٣/ للسيد أن يزوج إماءه من غير إذنهن:



صح



خطأ

q الطرفان اللذان يلزم رضاهما: هما الزوجان

المقصود بالزوج هنا هو المكلف, ولو كان رقيقاً ,أما لو انتفى التكليف فإن لوليه أن يزوجه ولا عبرة برضاه والمقصود بالزوجة الحرة العاقلة الثيب, فلو كانت أمة فلا عبرة برضاها, ولو كانت مجنونة فلا عبرة أيضا برضاها, وكذلك البكر فإن لوليها أن يزوجها ولو لم ترضى.صفحة 4





س٤/ من شروط الولي:



أن يكون قاضيا



أن يكون متزوحا



أن يكون ذكرا




هي سبعة شروط ومن بينها الذكوريه صفحة 5 ملخص






س5/ لا يصح النكاح إذا أكره أحد الزوحين بغير حق كالبيع:



صح



خطأ




فلا يصح إن أكره أحدهما بغير حق، أما إن كان بحق فإن النكاح صحيح. صفحة 4 ملخص


س6/ يشترط في وكيل الولي ما يشترط في :



الولي



.....



.....




س7/( حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ ) فأخواتكم :

حميعالأخوات الشقيقات والأخوات لأب والأخوات لأم

الأخوات لأب فقط
الأخوات الشقيقات فقط
الأخوات لأم فقط







ما يحرم بالنسب



[الأخت شقيقة كانت أو لأب أو لأم لقوله تعالى {وَأَخَوَاتُكُمْ }]...صفحة 8






س8/ حكم قول الذكر الوارد عند وطء الرحل زوحته:

- سنة

- واحب
- مباح
- لاشيء مما ذكر





[وتسن التسمية عند الوطء] لحديث: (لو أن أحدكم حين يأتي أهله قال: بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا، فولد بينهما ولد لم يضره الشيطان أبدا) متفق عليه] صفحة 32

- حكم العزل عن الحرة بغير إذنها :
أ. مكروه
ب. محرم
ج. مستحب
د. مباح




[ويحرم عزلٌ بلا إذن حرة أو سيد أمة] قال الوزير ابن هبيرة: وأجمعوا ليس له العزل إلا بإذنها.



ولأحمد بن حنبل: "نهى أن يعزل عن الحرة إلا بإذنها "، وثبت عن ابن عباس نحو ذلك.

ولمسلم عن عائشة رضي الله عنها قالت: "ذلك الوأد الخفي ", وله أن يعزل عن سريته بلا إذنها صفحة 23ملخص

-بناء على رأي مؤلف الروض المربع يسقط حق الزوجه في القسم والنفقه إذا :
أ. أبت السفر معه
ب. اذا سافرت بلا إذنه
ج. ابت المبيت في فراشه
د. جميع ما سبق
[وإن سافرت زوجته بلا إذنه، أو بإذنه في حاجتها، أو أبت السفر معه، أو أبت المبيت عنده في فراشه فلا قسم لها ولا نفقة لها؛ لأنها عاصية كالناشز]..صفحة 25


- قال مؤلف الروض المربع فيمن له أكثر من زوجة ( ويحرم عليه أن يدخل إلى غير ذات ليله فيها إلا لضرورة وفي نهارها إلا لحاجة ) فأن لبث أو جامع ......
أ. لزمه القضاء
ب. لا يلزمه شيء
ج. لا شيء مما سبق

[ويحرم أن يدخل إلى غير ذات ليلة فيها إلا لضرورة وفي نهارها إلا لحاجة].
[فإن لبث أو جامع لزمه القضاء]...صفحة 25

وفق الله الجميع

حمزاوي
19-12-2011, 08:46 PM
كأني تذكرت سؤال
عند الحنابلة اذا تقدم القبول على الايجاب
يصح - لا يصح - لاشيء مما سبق

وسؤال اخر
يعتبر ابن تيمية الخلع
فسخا كاملا - طلاق كاملا - لا فسخ ولا طلاق

ابو ديم العنزي
19-12-2011, 08:57 PM
س1: يجب النكاح على من يخاف الزنا بتركه ؟
أ صح ب ـ خطأ
س2قال مؤلف الروض المربع (.... النكاح ممن يحسن اللغة العربية بغير لفظ زوجت أو نكت ؟
أ ولا يصح ,ب : ويصح , ج ينبغي أن يكون د : لاشي مما ذكر

س3: المذهب عند الحنابله انه اذا تقد القبول على الابجاب ؟
أ : لم يصح ب يصح
س4 تعيين الزوجة يكون ب ؟
أ التسميه ب الصفة المميزه ج الاشاره د جميع ماذكر
س5 : قال شيخ الاسلام ابن تيميه (....... الزام الولد بنكاح من يريد ؟
أ للابوين ب ليس للابوين ج للاب فقط د للام فقط
س6 : الراجح انه يقدم من الولياء في تزويج المرأة ؟
أ اخوها ب ابوها ج عمها د جدها
س7 : من اسباب انتقال ولاية النكاح
ا العضل ب عدم الاهليه ج الغيبه المنقطعه د جميع ماذكر

حكم النكاح بغير شهود عند الجنابله ؟
أ يصح ب لا يصح
س9 : الراجح ان الكفاءه
أ من شؤةط النكاح ب ليست من شروط النكاح ج لاشي مما سبق
س10 : من الامور المعتبره في النكاح
أ الدين ب العدل ج الولي د:أ وب
س11 : يحرم من الرضاع مايحرم بالنسب ؟
أ صح ب خطا
س12: مضت السنه في المتلاعنين أن ....... ثم لا يجتمعان ابداً ؟
أ يفرق بينهما ب لايفرق بينهما ج يرجمان د يسجنان
س13 حكم نكاح الخنثى المشكل المتبين أمره ؟
أ يصح ب لايصح ج لاشي مما سبق
س14 : الصحيح من أن مذهب الحنابله أنه اذا شرطت المرأة طلاق ضرتها ؟
ا شرط صحيح ب شرط باطل ج لاشيء مما سبق
س15 : الباسور من العيوب
أ الخاصه بالرجال ب الخاصه بالنساء ج المشتركة بينهما
س16 : اذا حضر الشخص لوليمة غير عالم بالمنكر ثم علم بع ازاله وجلس بعذ لك ؟
أ صح ب خطا

س17 : احار شيخ الاسلام ابن تيميه ان الخلع يعتبر ؟
أ فسخاً بكل حال ب طلاقاً بكل حال ج ليس بطلاق ولا فسخ
س18 : الغضب الذي يزيل العقل بحيث لايشعر صاحبه مايقول ؟
أ لايقع لاطلاق ب يقع به الطلاق ج لاشي مماذكر
س19 : اذا قال الرجل لامرأته انتي علي كظهر امي ونوى الطاق فأنه يكون ؟
أ طلاقاً ب ظهاراً ج لعاناً
س20 : حكم استنا الكل أو اكثر من النصف في الطلاق عند الحنابله
أ يصح ب لايصح ج فيه تفصيل
س21: اذا قال الرجل لامرأته : أنت طالق ان شاء الله أو عبدي حر إن شاء الله فإنه بناء على رأي المؤلف الروض المربع ؟
أ لايقع الطلاق والعتق ب وقع الطلاق والعتق ج وقع الطلاق د وقع العتق
س22اذا قال الرجل لامرأتيه إحداكما طالق ونوى معينه ؟
أ طلقت المعينه ب يقرع بينهما ج لم لم تطلق واحده منهما
س23 : حكم الاشهاد على ارجعة عند جمهورر العلماء .
ا سنه ب شرط ج ركن د لاشيء مما ذكر
س24 : اذا ادعت المطلقة انقضاء عدتها في زمن يمكن انقضاؤها فيه وانكر الكطلق انقضاء العده فالقول ؟
أ قول المرأة ب قول الزوج ج يقرع بينهما
س25 : حلف زوج ويمكنه الوطء بالله تعالى أو صفته على ترك وطء زوجته في قبلعا أبداً أوأكر تعريف للـ
أ الرجعه ب الايلاء ج الظهار ..
انتهت الاسئلة وبالله التوفيق
وأعتذر عن عدم صياغتها بالشكل الجيد

حمزاوي
19-12-2011, 09:02 PM
تسلم والله ابوديم العنزي واصل واصل بارك الله فيك والهمة يا شباب وين الفلاطحة والنشامة الي عندهم الاجابة ولا يهون البقية

طالب تربه
19-12-2011, 09:07 PM
البواسير عيب خاص
بالرجل بالمراه مشتركه
الاجابه مشتركه

اجابه سؤال ابن تيميه
فسخ كامل

سؤال تعيين الزوجه
جمبع ماذكر

ليس للابوين الزام الولد بزواج من لا يريد

يقدم ابوها ع الراجح

حمزاوي
19-12-2011, 09:11 PM
تسلم اخوي ابوديم العنزي اكمل بارك الله فيك وانت يا اخي طالب تربه لو سمحت اجب على اسئلت اخونا الغالي ابوديم ولكن كن متأكد من الاجابة بعد الرجوع للمذكرة او بطريقتك الخاصة

حمزاوي
19-12-2011, 09:26 PM
س25 : حلف زوج ويمكنه الوطء بالله تعالى أو صفته على ترك وطء زوجته في قبلعا أبداً أوأكر تعريف للـ
أ الرجعه ب الايلاء ج الظهار د- االعان

لو سمحت اخوي ابوديم ممكن تجيب على الاسئلة

حمزاوي
19-12-2011, 09:37 PM
هذا نقل الاسئلة مرتبة مع بعض لاسئلة الطلاب ونريد احد الاخوة او الاخوات يتبرع بالاجابة عليها مشكورا :

س1: يجب النكاح على من يخاف الزنا بتركه ؟
أ صح ب ـ خطأ
س2قال مؤلف الروض المربع (.... النكاح ممن يحسن اللغة العربية بغير لفظ زوجت أو نكت ؟
أ ولا يصح ,ب : ويصح , ج ينبغي أن يكون د : لاشي مما ذكر
س3: المذهب عند الحنابله انه اذا تقد القبول على الابجاب ؟
أ : لم يصح ب يصح
س4 تعيين الزوجة يكون ب ؟
أ التسميه ب الصفة المميزه ج الاشاره د جميع ماذكر
س5 : قال شيخ الاسلام ابن تيميه (....... الزام الولد بنكاح من يريد ؟
أ للابوين ب ليس للابوين ج للاب فقط د للام فقط
س6 : الراجح انه يقدم من الولياء في تزويج المرأة ؟
أ اخوها ب ابوها ج عمها د جدها
س7 : من اسباب انتقال ولاية النكاح
ا العضل ب عدم الاهليه ج الغيبه المنقطعه د جميع ماذكر
حكم النكاح بغير شهود عند الجنابله ؟
أ يصح ب لا يصح
س9 : الراجح ان الكفاءه
أ من شؤةط النكاح ب ليست من شروط النكاح ج لاشي مما سبق
س10 : من الامور المعتبره في النكاح
أ الدين ب العدل ج الولي د:أ وب
س11 : يحرم من الرضاع مايحرم بالنسب ؟
أ صح ب خطا
س12: مضت السنه في المتلاعنين أن ....... ثم لا يجتمعان ابداً ؟
أ يفرق بينهما ب لايفرق بينهما ج يرجمان د يسجنان
س13 حكم نكاح الخنثى المشكل المتبين أمره ؟
أ يصح ب لايصح ج لاشي مما سبق
س14 : الصحيح من أن مذهب الحنابله أنه اذا شرطت المرأة طلاق ضرتها ؟
ا شرط صحيح ب شرط باطل ج لاشيء مما سبق
س15 : الباسور من العيوب
أ الخاصه بالرجال ب الخاصه بالنساء ج المشتركة بينهما
س16 : اذا حضر الشخص لوليمة غير عالم بالمنكر ثم علم بع ازاله وجلس بعذ لك ؟
أ صح ب خطا
س17 : احار شيخ الاسلام ابن تيميه ان الخلع يعتبر ؟
أ فسخاً بكل حال ب طلاقاً بكل حال ج ليس بطلاق ولا فسخ
س18 : الغضب الذي يزيل العقل بحيث لايشعر صاحبه مايقول ؟
أ لايقع لاطلاق ب يقع به الطلاق ج لاشي مماذكر
س19 : اذا قال الرجل لامرأته انتي علي كظهر امي ونوى الطاق فأنه يكون ؟
أ طلاقاً ب ظهاراً ج لعاناً
س20 : حكم استنا الكل أو اكثر من النصف في الطلاق عند الحنابله
أ يصح ب لايصح ج فيه تفصيل
س21: اذا قال الرجل لامرأته : أنت طالق ان شاء الله أو عبدي حر إن شاء الله فإنه بناء على رأي المؤلف الروض المربع ؟
أ لايقع الطلاق والعتق ب وقع الطلاق والعتق ج وقع الطلاق د وقع العتق
س22اذا قال الرجل لامرأتيه إحداكما طالق ونوى معينه ؟
أ طلقت المعينه ب يقرع بينهما ج لم لم تطلق واحده منهما
س23 : حكم الاشهاد على ارجعة عند جمهورر العلماء .
ا سنه ب شرط ج ركن د لاشيء مما ذكر
س24 : اذا ادعت المطلقة انقضاء عدتها في زمن يمكن انقضاؤها فيه وانكر الكطلق انقضاء العده فالقول ؟
أ قول المرأة ب قول الزوج ج يقرع بينهما
س25 : حلف زوج ويمكنه الوطء بالله تعالى أو صفته على ترك وطء زوجته في قبلعا أبداً أوأكر تعريف للـ
أ الرجعه ب الايلاء ج الظهار د اللعان

بو ناصر
19-12-2011, 09:46 PM
السلام عليكم ورحمة الله

الإختيار بالأحمر متأكد منه بإذن الله
بقي أسئلة لست متأكد من اختياراتها

س1: يجب النكاح على من يخاف الزنا بتركه ؟
أ صح ب ـ خطأ
س2قال مؤلف الروض المربع (.... النكاح ممن يحسن اللغة العربية بغير لفظ زوجت أو نكت ؟
أ ولا يصح ,ب : ويصح , ج ينبغي أن يكون د : لاشي مما ذكر
س3: المذهب عند الحنابله انه اذا تقد القبول على الابجاب ؟
أ : لم يصح ب يصح
س4 تعيين الزوجة يكون ب ؟
أ التسميه ب الصفة المميزه ج الاشاره د جميع ماذكر
س5 : قال شيخ الاسلام ابن تيميه (....... الزام الولد بنكاح من يريد ؟
أ للابوين ب ليس للابوين ج للاب فقط د للام فقط
س6 : الراجح انه يقدم من الولياء في تزويج المرأة ؟
أ اخوها ب ابوها ج عمها د جدها
س7 : من اسباب انتقال ولاية النكاح
ا العضل ب عدم الاهليه ج الغيبه المنقطعه د جميع ماذكر
حكم النكاح بغير شهود عند الجنابله ؟
أ يصح ب لا يصح
س9 : الراجح ان الكفاءه
أ من شؤةط النكاح ب ليست من شروط النكاح ج لاشي مما سبق
س10 : من الامور المعتبره في النكاح
أ الدين ب العدل ج الولي د:أ وب
س11 : يحرم من الرضاع مايحرم بالنسب ؟
أ صح ب خطا
س12: مضت السنه في المتلاعنين أن ....... ثم لا يجتمعان ابداً ؟
أ يفرق بينهما ب لايفرق بينهما ج يرجمان د يسجنان
س13 حكم نكاح الخنثى المشكل المتبين أمره ؟
أ يصح ب لايصح ج لاشي مما سبق
س14 : الصحيح من أن مذهب الحنابله أنه اذا شرطت المرأة طلاق ضرتها ؟
ا شرط صحيح ب شرط باطل ج لاشيء مما سبق
س15 : الباسور من العيوب
أ الخاصه بالرجال ب الخاصه بالنساء ج المشتركة بينهما
س16 : اذا حضر الشخص لوليمة غير عالم بالمنكر ثم علم بع ازاله وجلس بعذ لك ؟
أ صح ب خطا
س17 : احار شيخ الاسلام ابن تيميه ان الخلع يعتبر ؟
أ فسخاً بكل حال ب طلاقاً بكل حال ج ليس بطلاق ولا فسخ
س18 : الغضب الذي يزيل العقل بحيث لايشعر صاحبه مايقول ؟
أ لايقع لاطلاق ب يقع به الطلاق ج لاشي مماذكر
س19 : اذا قال الرجل لامرأته انتي علي كظهر امي ونوى الطاق فأنه يكون ؟
أ طلاقاً ب ظهاراً ج لعاناً
س20 : حكم استنا الكل أو اكثر من النصف في الطلاق عند الحنابله
أ يصح ب لايصح ج فيه تفصيل
س21: اذا قال الرجل لامرأته : أنت طالق ان شاء الله أو عبدي حر إن شاء الله فإنه بناء على رأي المؤلف الروض المربع ؟
أ لايقع الطلاق والعتق ب وقع الطلاق والعتق ج وقع الطلاق د وقع العتق
س22اذا قال الرجل لامرأتيه إحداكما طالق ونوى معينه ؟
أ طلقت المعينه ب يقرع بينهما ج لم لم تطلق واحده منهما
س23 : حكم الاشهاد على ارجعة عند جمهورر العلماء .
ا سنه ب شرط ج ركن د لاشيء مما ذكر
س24 : اذا ادعت المطلقة انقضاء عدتها في زمن يمكن انقضاؤها فيه وانكر الكطلق انقضاء العده فالقول ؟
أ قول المرأة ب قول الزوج ج يقرع بينهما
س25 : حلف زوج ويمكنه الوطء بالله تعالى أو صفته على ترك وطء زوجته في قبلعا أبداً أوأكر تعريف للـ
أ الرجعه ب الايلاء ج الظهار د اللعان

درب السعد
19-12-2011, 09:48 PM
هذا نقل الاسئلة مرتبة مع بعض لاسئلة الطلاب ونريد احد الاخوة او الاخوات يتبرع بالاجابة عليها مشكورا :

س1: يجب النكاح على من يخاف الزنا بتركه ؟
أ صح ب ـ خطأ
س2قال مؤلف الروض المربع (.... النكاح ممن يحسن اللغة العربية بغير لفظ زوجت أو نكت ؟
أ ولا يصح ,ب : ويصح , ج ينبغي أن يكون د : لاشي مما ذكر
س3: المذهب عند الحنابله انه اذا تقد القبول على الابجاب ؟
أ : لم يصح ب يصح س4 تعيين الزوجة يكون ب ؟
أ التسميه ب الصفة المميزه ج الاشاره د جميع ماذكر س5 : قال شيخ الاسلام ابن تيميه (....... الزام الولد بنكاح من يريد ؟
أ للابوين ب ليس للابوين ج للاب فقط د للام فقط
س6 : الراجح انه يقدم من الولياء في تزويج المرأة ؟
أ اخوها ب ابوها ج عمها د جدها
س7 : من اسباب انتقال ولاية النكاح
ا العضل ب عدم الاهليه ج الغيبه المنقطعه د جميع ماذكرحكم النكاح بغير شهود عند الجنابله ؟
أ يصح ب لا يصح ليس مماذكرس9 : الراجح ان الكفاءه
أ من شؤةط النكاح ب ليست من شروط النكاح ج لاشي مما سبق
س10 : من الامور المعتبره في النكاح
أ الدين ب العدل ج الولي د:أ وب س11 : يحرم من الرضاع مايحرم بالنسب ؟
أ صح ب خطا
س12: مضت السنه في المتلاعنين أن ....... ثم لا يجتمعان ابداً ؟
أ يفرق بينهما ب لايفرق بينهما ج يرجمان د يسجنان
س13 حكم نكاح الخنثى المشكل المتبين أمره ؟
أ يصح ب لايصح ج لاشي مما سبق
س14 : الصحيح من أن مذهب الحنابله أنه اذا شرطت المرأة طلاق ضرتها ؟
ا شرط صحيح ب شرط باطل ج لاشيء مما سبق
س15 : الباسور من العيوب
أ الخاصه بالرجال ب الخاصه بالنساء ج المشتركة بينهماس16 : اذا حضر الشخص لوليمة غير عالم بالمنكر ثم علم بع ازاله وجلس بعذ لك ؟
أ صح ب خطا
س17 : احار شيخ الاسلام ابن تيميه ان الخلع يعتبر ؟
أ فسخاً بكل حال ب طلاقاً بكل حال ج ليس بطلاق ولا فسخ
س18 : الغضب الذي يزيل العقل بحيث لايشعر صاحبه مايقول ؟
أ لايقع لاطلاق ب يقع به الطلاق ج لاشي مماذكر
س19 : اذا قال الرجل لامرأته انتي علي كظهر امي ونوى الطاق فأنه يكون ؟
أ طلاقاً ب ظهاراً ج لعاناً
س20 : حكم استنا الكل أو اكثر من النصف في الطلاق عند الحنابله
أ يصح ب لايصح ج فيه تفصيل س21: اذا قال الرجل لامرأته : أنت طالق ان شاء الله أو عبدي حر إن شاء الله فإنه بناء على رأي المؤلف الروض المربع ؟
أ لايقع الطلاق والعتق ب وقع الطلاق والعتق ج وقع الطلاق د وقع العتق
س22اذا قال الرجل لامرأتيه إحداكما طالق ونوى معينه ؟
أ طلقت المعينه ب يقرع بينهما ج لم لم تطلق واحده منهما
س23 : حكم الاشهاد على ارجعة عند جمهورر العلماء .
ا سنه ب شرط ج ركن د لاشيء مما ذكر
س24 : اذا ادعت المطلقة انقضاء عدتها في زمن يمكن انقضاؤها فيه وانكر الكطلق انقضاء العده فالقول ؟
أ قول المرأة ب قول الزوج ج يقرع بينهما
س25 : حلف زوج ويمكنه الوطء بالله تعالى أو صفته على ترك وطء زوجته في قبلعا أبداً أوأكر تعريف للـ
أ الرجعه ب الايلاء ج الظهار د اللعان

هذه اجابتي والله اعلم

بو ناصر
19-12-2011, 09:55 PM
س21: اذا قال الرجل لامرأته : أنت طالق ان شاء الله أو عبدي حر إن شاء الله فإنه بناء على رأي المؤلف الروض المربع ؟
أ لايقع الطلاق والعتق ب وقع الطلاق والعتق ج وقع الطلاق د وقع العتق

حيرني هذا السؤال كثيرا فاخترت ا ثم ب ثم أ ثم استقريت على ب
لأنه طلب رأي المؤلف تحديدا ولم أفرق بين رأي المؤلف ورأي المذاهب الأخرى وشيخ الإسلام

حمزاوي
19-12-2011, 09:56 PM
اخوي بوناصر متأكد من الاجابة لأنها تحتلف عن اخوي درب السعد

بو ناصر
19-12-2011, 09:58 PM
أعتذر الصحيح التالي
س23 : حكم الاشهاد على ارجعة عند جمهورر العلماء .
ا سنه ب شرط ج ركن د لاشيء مما ذكر

حمزاوي وفقك الله

وين الإختلاف لنراجعة

طالب تربه
19-12-2011, 10:22 PM
اجابات اخونا درب السعد فيها اخطاء

حمزاوي
19-12-2011, 10:24 PM
مثل هذا السؤال
س20 : حكم استنا الكل أو اكثر من النصف في الطلاق عند الحنابله
أ يصح ب لايصح ج فيه تفصيل
انت كتبت لا يصح وبالامكان مشاهدة بقية الاجوبة للاخ درب السعد وذلك للتصحيح

حمزاوي
19-12-2011, 10:31 PM
ما الجواب الصحيح لهذا السؤال

س20 : حكم استنا الكل أو اكثر من النصف في الطلاق عند الحنابله
أ يصح ب لايصح ج فيه تفصيل

بو ناصر
19-12-2011, 10:34 PM
لا يصح
لأنه قال استثناء الكل أو أكثر من النصف

والذي يصح وفيه تفصيل استثناء أقل من النصف فقط

حمزاوي
19-12-2011, 10:38 PM
عندي بعض الاسئلة واريد الاجابة عليها من فضلكم

س3: المذهب عند الحنابله انه اذا تقد القبول على الابجاب ؟
أ : لم يصح ب يصح

س5 : قال شيخ الاسلام ابن تيميه (....... الزام الولد بنكاح من يريد ؟
أ للابوين ب ليس للابوين ج للاب فقط د للام فقط

حكم النكاح بغير شهود عند الجنابله ؟
أ يصح ب لا يصح

س20 : حكم استنا الكل أو اكثر من النصف في الطلاق عند الحنابله
أ يصح ب لايصح ج فيه تفصيل

س24 : اذا ادعت المطلقة انقضاء عدتها في زمن يمكن انقضاؤها فيه وانكر الكطلق انقضاء العده فالقول ؟
أ قول المرأة ب قول الزوج ج يقرع بينهما

س25 : حلف زوج ويمكنه الوطء بالله تعالى أو صفته على ترك وطء زوجته في قبلعا أبداً أوأكر تعريف للـ
أ الرجعه ب الايلاء ج الظهار د اللعان

أبو يوسف
19-12-2011, 10:48 PM
[QUOTE=حمزاوي;73441]هذا نقل الاسئلة مرتبة مع بعض لاسئلة الطلاب ونريد احد الاخوة او الاخوات يتبرع بالاجابة عليها مشكورا :

س1: يجب النكاح على من يخاف الزنا بتركه ؟
أ صح ب ـ خطأ
س2قال مؤلف الروض المربع (.... النكاح ممن يحسن اللغة العربية بغير لفظ زوجت أو نكت ؟
أ ولا يصح ,ب : ويصح , ج ينبغي أن يكون د : لاشي مما ذكر
س3: المذهب عند الحنابله انه اذا تقد القبول على الابجاب ؟
أ : لم يصح ب يصح
س4 تعيين الزوجة يكون ب ؟
أ التسميه ب الصفة المميزه ج الاشاره د جميع ماذكر
س5 : قال شيخ الاسلام ابن تيميه (....... الزام الولد بنكاح من يريد ؟
أ للابوين ب ليس للابوين ج للاب فقط د للام فقط
س6 : الراجح انه يقدم من الولياء في تزويج المرأة ؟
أ اخوها ب ابوها ج عمها د جدها
س7 : من اسباب انتقال ولاية النكاح
ا العضل ب عدم الاهليه ج الغيبه المنقطعه د جميع ماذكر
حكم النكاح بغير شهود عند الجنابله ؟
أ يصح ب لا يصح
س9 : الراجح ان الكفاءه
أ من شؤةط النكاح ب ليست من شروط النكاح ج لاشي مما سبق
س10 : من الامور المعتبره في النكاح
أ الدين ب العدل ج الولي د:أ وب
س11 : يحرم من الرضاع مايحرم بالنسب ؟
أ صح ب خطا
س12: مضت السنه في المتلاعنين أن ....... ثم لا يجتمعان ابداً ؟
أ يفرق بينهما ب لايفرق بينهما ج يرجمان د يسجنان
س13 حكم نكاح الخنثى المشكل المتبين أمره ؟
أ يصح ب لايصح ج لاشي مما سبق
س14 : الصحيح من أن مذهب الحنابله أنه اذا شرطت المرأة طلاق ضرتها ؟
ا شرط صحيح ب شرط باطل ج لاشيء مما سبق
س15 : الباسور من العيوب
أ الخاصه بالرجال ب الخاصه بالنساء ج المشتركة بينهما
س16 : اذا حضر الشخص لوليمة غير عالم بالمنكر ثم علم بع ازاله وجلس بعذ لك ؟
أ صح ب خطا
س17 : احار شيخ الاسلام ابن تيميه ان الخلع يعتبر ؟
أ فسخاً بكل حال ب طلاقاً بكل حال ج ليس بطلاق ولا فسخ
س18 : الغضب الذي يزيل العقل بحيث لايشعر صاحبه مايقول ؟
أ لايقع لاطلاق ب يقع به الطلاق ج لاشي مماذكر
س19 : اذا قال الرجل لامرأته انتي علي كظهر امي ونوى الطاق فأنه يكون ؟
أ طلاقاً ب ظهاراً ج لعاناً
س20 : حكم استنا الكل أو اكثر من النصف في الطلاق عند الحنابله
أ يصح ب لايصح ج فيه تفصيل
س21: اذا قال الرجل لامرأته : أنت طالق ان شاء الله أو عبدي حر إن شاء الله فإنه بناء على رأي المؤلف الروض المربع ؟
أ لايقع الطلاق والعتق ب وقع الطلاق والعتق ج وقع الطلاق د وقع العتق
س22اذا قال الرجل لامرأتيه إحداكما طالق ونوى معينه ؟
أ طلقت المعينه ب يقرع بينهما ج لم لم تطلق واحده منهما
س23 : حكم الاشهاد على ارجعة عند جمهورر العلماء .
ا سنه ب شرط ج ركن د لاشيء مما ذكر
س24 : اذا ادعت المطلقة انقضاء عدتها في زمن يمكن انقضاؤها فيه وانكر الكطلق انقضاء العده فالقول ؟
أ قول المرأة ب قول الزوج ج يقرع بينهما
س25 : حلف زوج ويمكنه الوطء بالله تعالى أو صفته على ترك وطء زوجته في قبلعا أبداً أوأكر تعريف للـ
أ الرجعه ب الايلاء ج الظهار د اللعان

حمزاوي
19-12-2011, 10:56 PM
مشكور يا اخي ابو يوسف عالاجابات
هل انت متاكد من هذا السؤال
س10 : من الامور المعتبره في النكاح
أ الدين ب العدل ج الولي د:أ وب
انا وضعت الف وب

بو ناصر
19-12-2011, 11:10 PM
عندي بعض الاسئلة واريد الاجابة عليها من فضلكم

س3: المذهب عند الحنابله انه اذا تقد القبول على الابجاب ؟
أ : لم يصح ب يصح

س5 : قال شيخ الاسلام ابن تيميه (....... الزام الولد بنكاح من يريد ؟
أ للابوين ب ليس للابوين ج للاب فقط د للام فقط
لم أجده في الملخص لكنه الأقرب والله أعلم
حكم النكاح بغير شهود عند الجنابله ؟
أ يصح ب لا يصح
لم أجدها في الملخص وانا اخترت لا يصح
س20 : حكم استنا الكل أو اكثر من النصف في الطلاق عند الحنابله
أ يصح ب لايصح ج فيه تفصيل

س24 : اذا ادعت المطلقة انقضاء عدتها في زمن يمكن انقضاؤها فيه وانكر الكطلق انقضاء العده فالقول ؟
أ قول المرأة ب قول الزوج ج يقرع بينهما

س25 : حلف زوج ويمكنه الوطء بالله تعالى أو صفته على ترك وطء زوجته في قبلعا أبداً أوأكر تعريف للـ
أ الرجعه ب الايلاء ج الظهار د اللعان

السؤال لم يكن
س10 : من الامور المعتبره في النكاح
أ الدين ب العدل ج الولي د:أ وب

وإنما المعتبرة في الكفاءة
والله أعلم

اخترت مثلك الجواب د
والظاهر أنه أ فقط

أستأذنكم للعودة لدراسة الحديث

عودا إلى مستواي الخامس

جزاكم الله خيرا