المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : متابعة اختبار مادة الفرائض م6 ف1 الأحد 12/2/1432هـ



ام عمار
16-01-2011, 05:41 PM
السلام عليكم الاسئلة سهلة لكن لا تحلو بسرعة يبغالها تركيز شوية

نصيب اخت لاب في مسالة معها بنت ابن الباقي: صح او خطئ. ياريت تقولولي الحل

بس تعريف واحد التعصيب اصطلاحا

نصيب الام في مساله معها اخ لاب واخت لام : ما ادري انا حطيت السدس

بنت الابن يعصبها ابن الابن الذي في درجتها سواء كان اخاها او ابن عمها : صح او خطئ

جهات العصبة عند الحنابلة : فيه خيارات بس انا ما كتبت الا الخيار الي اخترتو (ست جهات).

مسالة فيها زوج/ بنتان / بنت ابن/ اخت لاب نصيب الاخت لاب : انا حطيت لا شيء

الزوجان لا يحجبان احد حجب نقصان ولا حرمان : صح. خاطئ

من شروط ارث بنت ابن السدس : عدم المعصب والمشارك - عدم المعصب - عدم المشارك - لا شي

أبوهند
16-01-2011, 05:41 PM
السلام عليكم الاسئلة سهلة لكن لا تحلو بسرعة يبغالها تركيز شوية

جزاك الله خير

فيه تعريفات


نصيب اخت لاب في مسالة معها بنت ابن الباقي: صح او خطئ. ياريت تقولولي الحل

صح


نصيب الام في مساله معها اخ لاب واخت لام : ما ادري انا حطيت السدس

صح السدس لوجود الجمع من الإخوة


بنت الابن يعصبها ابن الابن الذي في درجتها سواء كان اخاها او ابن عمها : صح او خطئ

صح


جهات العصبة عند الحنابلة : فيه خيارات بس انا ما كتبت الا الخيار الي اخترتو (ست جهات).

صح

أبــ ناصرــو
16-01-2011, 05:45 PM
الله ييسر كل أمر


نصيب اخت لاب في مسالة معها بنت ابن الباقي: صح او خطئ. ياريت تقولولي الحل



السؤال غير واضح


نصيب الام في مساله معها اخ لاب واخت لام : ما ادري انا حطيت السدس


صح

نسيبة
16-01-2011, 05:57 PM
السلام عليكم


الاختبار 11 فقرة من الثلث والسدس ، 10 فقرات باب التعصيب ، 4 فقرات الحجب


المسألة المشركة وباب الإخوة مع الجد ولا فقرة ..


الخيارات دقيقة بعض الشيء ،،


(((((((((( وهذه أسئلة الطالبات كاملة )))))))))))


1. أصحاب الثلث

الأم والأخوات ش –الأم والجدة وأولاد الأم - الأم وأولاد الأم **

2. عدد المواضع في كتاب الله التي ذكر فيها السدس :

ثلاثة

3. على الراجح فإن عدد الإخوة الذي يؤثرون في الأم

اثنان فأكثر

4. ليس من شروط استحقاق الأم الثلث

عدم وجود الأصل الوارث من الذكور

5. ولد الولد مثل الولد ينقل الأم من نصيب الثلث إلى السدس

صح – خطأ**

6. مسألة فيها أم / أخ لأم / أخت لأم نصيب الأم :

السدس

7. من شروط ارث بنت ابن السدس :

عدم المعصب والمشارك - عدم المعصب **- عدم المشارك - لا شي

8. الأخت الشقيقة من صاحبات السدس

خطأ

9. من شروط ارث الاخت لأب السدس ( الخيارات ليست مثل الشرط الذي نعرفه لكن الجوا الصحيح موجود )

وجود أخت شقيقة واحدة وارثة بالفرض ** - وجود أخوات ش وارثات بالفرض - وجود أخوات ش وارثات بالتعصيب – وجود الأخت ش

10. الأخ المبارك هو الذي لولاه لسقطت أخته

صح

11. الجدة التي لا ترث هي (وهذا السؤال الوحيد عن الجدة)

التي تدلي بذكور إلى إناث ** – التي تدلي بمحض الإناث – التي تدلي بمحض الذكور – التي تدلي بإناث إلى ذكور

12. تعريف التعصيب اصلاحا

الارث بلا تقدير – الارث بتقدير – لا شيء –

13. أقسام العصبة

عصبة بالنسب وعصبة بالسبب ** - عصبة بالنفس وعصبة بالسبب – عصبة بالنسب وعصبه بغيره – لا شيء

14. عدد العاصبات بالغير

4 أصناف ** - 3 أصناف – صنفان - ........

15. نصيب اخت لاب في مسالة معها بنت ابن الباقي:

صح

16. بنت الابن يعصبها ابن الابن الذي في درجتها سواء كان اخاها او ابن عمها :

صح

17. أحكام العصبة بالنفس :

من اتفرد منهم حاز المال ، يأخذون ما أبقت الفروض ، يسقطون اذا استغرقت الفروض أصل المسألة ، جميع **
---------------
18. جهات العصبة عند الحنابلة :

(ست جهات).

19. أي من الجهات التالية هي احدى جهات العصبة عند الحنفية

الولاء ** - الجدودة مع الأخوة - الأمومة - لا شيء

20. ( ابن ابن ابن - أب - أخ ش ) نقدم

ابن ابن ابن

21. إذا اجتمع عاصبان و اتحدا في الجهة نقدم

الأقرب درجة ** - الأقوى - الأقدم

22. الزوجان لا يحجبون حجب نقصان ولا حرمان

خطأ

23. الذي يحجب الجد حجب حرمان

الاب * - الابن - ....


24. من الفروق بين حجب الوصاف وحجب الأشخاص

المحجوب حجب أوصاف وجوده كعدمه

25. مسألة فيها زوج/ بنتان / بنت ابن/ اخت لاب نصيب الاخت لاب :

الباقي

تمت بحمد الله




أسئلة الطلاب م6 مقرر الفرائض
*******************************1- يستحق السدس :
أ- اربعة ب- خمسة ج- سبعة** د- ستة
---------------
2- الاصناف الذين ورد لهم الثلث في القران .
أ – صنفان** ب- ثلاثة ج- اربعة د- خمسة
-------------------
3- ميراث الجدة ثبت :
أ- السنة ب- الاجماع ج- أ+ب** د- لاشيء مما ذكر
--------------
4- الاب يرث السدس عند :
أ- وجود الفرع الوارث** ب- عدم وجود الفرع الوارث
ج- جمع الاولاد د- لاشيء مماذكر
-----------
5- يدخل حجب الحرمان على جمبع الورثة ما عدا :
الابن والبنت ـــ الاب والام ــــ الزوجة والزوج ـــ جميع*
------------------
6- عدد الجهات عند المالكية والشافعية :
أ- خمس ب- ست ج- اربع د- سبع**
-------------------
7- الجهات عند الحنابلة :
أ‌- البنوة، الابوة ، الجدودة والاخوة ، بنو الاخوة ، العمومة
ب- البنوة، الابوة ، الجدودة والاخوة ، بنو الاخوة ، العمومة، الولاء.**
ج- لاشيء مماذكر
----------------------
8- اذا اختلف عاصبان في الجهة نقدم :
أ – الاقدم** ب- الاقوى ج- الاقرب د – لاشيء مماذكر
--------------------
9- اقسام العصبة هي عصبة بالنفس وعصبة بالسبب :
أ- صح ب- خطأ**
-----------------
10- الجد يسقط الاخوة لام :
أ- قول للحنابلة ب- ........... ج- الجمهور د- اجماعا**
------------------
11- انتقال بنت الابن من النصف الى الثلثين :
أ‌- انتقال من فرض الى فرض اقل منه** ب- انتقال من فرض الى تعصيب
ج- ................... د- لاشيء مماذكر
-----------------------
12. احكام العصبة
(جميع ما ذكر)
-------------------
13 - كم لبنت ابن في مسألة فيها ابن ابن و بنتان
الباقي تعصيبا مع ابن الإبن
----------------
14- كم للام في مسألة فيها أب وزوج وبنت
السدس
-------------------
15- كم للبنت في مسألة فيها ابن ابن و أم
النصف
------------------
16- كم لأب في مسألة فيها جدة وزوج وأخ ش
الباقي
كم لمعتق في مسألة فيها أخت شقيقة وزوج العتيقة
لاشيء له
الاخت ترث النصف لعدم وجود المعصب وعدم وجود المشارك وعدم وجود الفرع الوارث وعدم وجود الاصل الوارث من الذكور
الزوج يرث النصف لعدم وجود الفرع الوارث
المعتق ليس له شي لاستغراق الفروض اصل المسأله

-----------------

أبوهند
16-01-2011, 06:00 PM
الله يجزيكن الجنة

محبة الخير
16-01-2011, 06:03 PM
المسائل اللي جت 3 فقط

ام عمار
16-01-2011, 06:18 PM
ممكن اسال ليش الاخت لاب اخذت الباقي

نسيبة
16-01-2011, 06:23 PM
ممكن اسال ليش الاخت لاب اخذت الباقي

لأنها عاصبة مع الغير ،


إذا وجد الفرع الوارث النثى الوارث بالفرض ، وهنا موجود البنتين

مساء
16-01-2011, 06:33 PM
تسلمين نسيبة .. في انتظار الباقي

طالبة الدعوة
16-01-2011, 06:50 PM
الزوجان لا يحجبون حجب نقصان ولا حرمان

خطأ
ليش خطاء او علشان فيها نقصان

كنز
16-01-2011, 08:02 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


أرجو من الجميع التصويت والمطالبة ببقاء الدكتور / عبدالإله السيف
معنا للمستويات القادمه مدرساً لمادة الفرائص

فشهادة حق أنه من أفضل الدكاتره في إيصال المعلومه

وتبسيط المنهج

كنز
16-01-2011, 08:03 PM
الزوجان لا يحجبون حجب نقصان ولا حرمان

خطأ
ليش خطاء او علشان فيها نقصان


أختي الزوجان لايحجبون ولا يُحجبون

راغب الجنه
16-01-2011, 08:10 PM
الحين مواخر مستوى للفرائض هذا المستوى

نسيبة
16-01-2011, 08:21 PM
الزوجان لا يحجبون حجب نقصان ولا حرمان

خطأ
ليش خطاء او علشان فيها نقصان

هذه العبارة نصفها صحيح ونصفها غير صحيح


الزوجان لا يحجبون حجب حرمان


لكن يحجبون حجب نقصان


بسبب الفرع الوارث

أم محمد الشمراني
16-01-2011, 08:50 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته




أرجو من الجميع التصويت والمطالبة ببقاء الدكتور / عبدالإله السيف
معنا للمستويات القادمه مدرساً لمادة الفرائص


فشهادة حق أنه من أفضل الدكاتره في إيصال المعلومه


وتبسيط المنهج

هذا صحيح وجزاه الله عنا كل خير فهو بشهادة كثيرين درسوا الفرائض من قبل لكنهم يقولون بأنه من أكثر الأساتذة قدرة على توصيل المعلومة بل وتبسيطها أيضا أتمنى أن يستمر معنا للمستويين القادمين إن شاء الله

أبوهند
16-01-2011, 08:56 PM
الدكتور عبد الإله معنا بإذن الله في المستوى السابع

الله يوفقه دنيا وآخرة

أبوهند
16-01-2011, 08:58 PM
كم نصيب المعتق في مسألة فيها زوج واخت شقيقة

لاشيء

أم محمد الشمراني
16-01-2011, 09:04 PM
الزوج نصف فرضا والأخت الشقيقة نصف فرضا والمعتق لا شيئ

حجاج
16-01-2011, 09:04 PM
الدكتور عبد الإله معنا بإذن الله في المستوى السابع

الله يوفقه دنيا وآخرة
حقيقة الرجل مريح ومخلص جدا وان كان هناك قصور فهو منا

أم محمد الشمراني
16-01-2011, 09:05 PM
هل ابن الإبن مثل الإبن ينقص فرض الأم عند وجوده من الثلث للسدس

أبوهند
16-01-2011, 09:07 PM
كم مرة ذكر الثلث في القرآن

احترت فيه وحطيته مرتين

بس مدري صح أو خطا

أبوهند
16-01-2011, 09:08 PM
هل ابن الإبن مثل الإبن ينقص فرض الأم عند وجوده من الثلث للسدس

نعم والله أعلم

لأنه فرع وارث

أم محمد الشمراني
16-01-2011, 09:09 PM
مرتين والله أعلم مرة عند نصيب أخوة الأم ومرة عند نصيب الأم

النهاية06
16-01-2011, 09:16 PM
الأسئلة ياشباب كاملة ؟؟

الله يسهل أموركم

ابو جلوي
16-01-2011, 09:37 PM
من إجتهادي
جهات العصبه عند الشافعيه والمالكيه
5 4 2 7
جهات العصبه عن الحنابله

إذا اجتمع عاصبان في مساله ؟؟؟ في جهه نقدم من

اذا اجتمع عصبه ابن اخ ش ـ الاخ الاب ـ العم ش ـ ؟؟؟

تعصيب المعتق فيها معه اخت ش ـ وزوج للمعتقه
الباقي السدس لاشي

حجب الاوصاف
؟؟؟؟؟

يدخل حجب الحرمان على جميع الورثه
الابن والبنت ـــ الاب والام ــــ الزوجه والزوج ـــ جميع

انتقال بنت الابن من إرث النصف الي الثلثين يسمي
؟؟؟؟

مساله فيها ام \ اب \ وزوج \ وبنت نصيب الام
ثلث الباقي الثلث السدس والباقي السدس

مساله فيها جده \ اب \ زوج \ اخ ش تصيب الاب
السدس والباقي كل المال الباقي السدس

مساله فيها ابن ابن \ اختان لاب \ اخوان لام نصيب ابن الابن

اظاهر كل المال

احمد بن حاسن
16-01-2011, 09:45 PM
هذا صحيح وجزاه الله عنا كل خير فهو بشهادة كثيرين درسوا الفرائض من قبل لكنهم يقولون بأنه من أكثر الأساتذة قدرة على توصيل المعلومة بل وتبسيطها أيضا أتمنى أن يستمر معنا للمستويين القادمين إن شاء الله
المدرس الي يدرس جيدا اسئلته دقيقه الدكتور النتيفي /نتفنا في النحو والعضيب ؟ اسئلته دقيقه/والسيف ايظا دقيقه ياشباب فيه واحد فاهم الفرايض اعطيه درجة 100 لاكن الاختيارات تغلط وش رايكم في اجابة الجمهور او الاجماع فيه فرق بينها

بن سعيّد
16-01-2011, 10:03 PM
رحت ملح انا هههههههههه بس الدكتور والله ماقصر في شرهه شهادة حق

أبو غاده
16-01-2011, 10:10 PM
الاسئله ياشباب
جزاكم الله خير

أبو غاده
16-01-2011, 10:15 PM
من إجتهادي
جهات العصبه عند الشافعيه والمالكيه
5 4 2 7
جهات العصبه عن الحنابله

إذا اجتمع عاصبان في مساله ؟؟؟ في جهه نقدم من
نقدم الاقرب
اذا اجتمع عصبه ابن اخ ش ـ الاخ الاب ـ العم ش ـ ؟؟؟
ابن اخ شقيق
تعصيب المعتق فيها معه اخت ش ـ وزوج للمعتقه
الباقي السدس لاشي

حجب الاوصاف
؟؟؟؟؟

يدخل حجب الحرمان على جميع الورثه
الابن والبنت ـــ الاب والام ــــ الزوجه والزوج ـــ جميع

انتقال بنت الابن من إرث النصف الي الثلثين يسمي
؟؟؟؟اظنه لاشي لان الثلثين اكثر من النصف وبالتالي لاتنطبق عليها الخيارات

مساله فيها ام \ اب \ وزوج \ وبنت نصيب الام
ثلث الباقي الثلث السدس والباقي السدس

مساله فيها جده \ اب \ زوج \ اخ ش تصيب الاب
السدس والباقي كل المال الباقي السدس

مساله فيها ابن ابن \ اختان لاب \ اخوان لام نصيب ابن الابن

اظاهر كل المال
لوجود الفرع الوارث

أبو غاده
16-01-2011, 10:25 PM
كم مرة ذكر الثلث في القرآن

احترت فيه وحطيته مرتين

بس مدري صح أو خطا
اظنه والله اعلم هو الصواب

فايز
16-01-2011, 10:26 PM
من إجتهادي
جهات العصبه عند الشافعيه والمالكيه
5 4 2 7
جهات العصبه عن الحنابله
بنوه ابوه الجد مع الخوه بنو اخوه العمومه الولاء
إذا اجتمع عاصبان في مساله ؟؟؟ في جهه نقدم من
القدم جه
اذا اجتمع عصبه ابن اخ ش ـ الاخ الاب ـ العم ش ـ ؟؟؟

تعصيب المعتق فيها معه اخت ش ـ وزوج للمعتقه
الباقي السدس لاشي

حجب الاوصاف
؟؟؟؟؟موانع الارث

يدخل حجب الحرمان على جميع الورثه ما عددا
الابن والبنت ـــ الاب والام ــــ الزوجه والزوج ـــ جميع

انتقال بنت الابن من إرث النصف الي الثلثين يسمي
؟؟؟؟ من فرض الى فرض اقل منه

مساله فيها ام \ اب \ وزوج \ وبنت نصيب الام
ثلث الباقي الثلث السدس والباقي السدس

مساله فيها جده \ اب \ زوج \ اخ ش تصيب الاب
السدس والباقي كل المال الباقي السدس

مساله فيها ابن ابن \ اختان لاب \ اخوان لام نصيب ابن الابن

اظاهر كل المال

فايز
16-01-2011, 10:28 PM
كم مرة ذكر الثلث في القرآن

احترت فيه وحطيته مرتين

بس مدري صح أو خطا
ثلاث مرات

أبو غاده
16-01-2011, 10:32 PM
اخوي فايز هل انت متأكد من الاجابه؟؟!!!

فايز
16-01-2011, 10:33 PM
اخوي فايز هل انت متأكد من الاجابه؟؟!!!
نعم ان شاء الله

أبو غاده
16-01-2011, 10:34 PM
نعم ان شاء الله
!!!!!!!!!!!!!!

فايز
16-01-2011, 10:36 PM
!!!!!!!!!!!!!!
خذ كلام

أبو غاده
16-01-2011, 10:38 PM
[QUOTE=فايز;30443]خذ كلام[/QU
ههههههههههههه

محبة الخير
16-01-2011, 10:39 PM
ثلاث مرات

الثلث ذكر في القرآن مرتين ، والسدس ذكر في القرآن 3 مرات وهذا السؤال حق السدس جاءنا في الاختبار

التوم
16-01-2011, 10:48 PM
ثلاث مرات

( من وين ) أنظر سورة النساء ,

التوم
16-01-2011, 10:51 PM
إذا اجتمع عاصبان في مساله ؟؟؟ في جهه نقدم من
القدم جه
الأقوى

فايز
16-01-2011, 10:53 PM
( من وين ) أنظر سورة النساء ,
لم ادقق في السوال افكره السدس

سعيد الشهراني الجبيل
16-01-2011, 10:54 PM
ياليت تذكرون الاجابات الصحيحة

سعيد الشهراني الجبيل
16-01-2011, 10:54 PM
المدرس الي يدرس جيدا اسئلته دقيقه الدكتور النتيفي /نتفنا في النحو والعضيب ؟ اسئلته دقيقه/والسيف ايظا دقيقه ياشباب فيه واحد فاهم الفرايض اعطيه درجة 100 لاكن الاختيارات تغلط وش رايكم في اجابة الجمهور او الاجماع فيه فرق بينها

فيه فرق كبير
جواب سؤال الاختبار بالاجماع

سعيد الشهراني الجبيل
16-01-2011, 10:54 PM
المدرس الي يدرس جيدا اسئلته دقيقه الدكتور النتيفي /نتفنا في النحو والعضيب ؟ اسئلته دقيقه/والسيف ايظا دقيقه ياشباب فيه واحد فاهم الفرايض اعطيه درجة 100 لاكن الاختيارات تغلط وش رايكم في اجابة الجمهور او الاجماع فيه فرق بينها

فيه فرق كبير
جواب سؤال الاختبار الاجماع

سعد 91
16-01-2011, 10:55 PM
بقية اسئلة الطلاب م6 مقرر الفرائض

1- يستحق السدس :
أ- اربعة ب- خمسة ج- سبعة د- ستة

2- الاصناف الذين ورد لهم الثلث في القران .
أ – صنفان ب- ثلاثة ج- اربعة د- خمسة

3- ميراث الجدة ثبت :
أ- السنة ب- الاجماع ج- أ+ب د- لاشيء مما ذكر

4- الاب يرث السدس عند :
أ- وجود الفرع الوارث ب- عدم وجود الفرع الوارث
ج- جمع الاولاد د- لاشيء مماذكر

5 – اذا ماتت معتقة وتركت زوج معتقة واخت المعتقة والمعتق ....... فان المعتق يرث
أ – الباقي ب- .......... ج- لاشيء

6- عدد الجهات عند المالكية والشافعية :
أ- خمس ب- ست ج- اربع د- سبع

7- الجهات عند الحنابلة :
أ‌- البنوة، الابوة ، الجدودة والاخوة ، بنو الاخوة ، العمومة
ب- البنوة، الابوة ، الجدودة والاخوة ، بنو الاخوة ، العمومة، الولاء.
ج- لاشيء مماذكر

8- اذا اختلف عاصبان في الجهة نقدم :
أ – الاقدم ب- الاقوى ج- الاقرب د – لاشيء مماذكر

9- اقسام العصبة هي عصبة بالنفس وعصبة بالسبب :
أ- صح ب- خطأ

10- الجد يسقط الاخوة لام :
أ- قول للحنابلة ب- ........... ج- الجمهور د- اجماعا

11- انتقال بنت الابن من النصف الى الثلثين :
أ‌- انتقال من فرض الى فرض اقل منه ب- انتقال من فرض الى تعصيب
ج- ................... د- لاشيء مماذكر

التوم
16-01-2011, 10:58 PM
من إجتهادي
جهات العصبه عند الشافعيه والمالكيه
5 4 2 7
جهات العصبه عن الحنابله
بنوة أبووة جدودة أخوة بنو أخوة عمومة ولاء
إذا اجتمع عاصبان في مساله ؟؟؟ في جهه نقدم من

اذا اجتمع عصبه ابن اخ ش ـ الاخ الاب ـ العم ش ـ ؟؟؟

تعصيب المعتق فيها معه اخت ش ـ وزوج للمعتقه
الباقي السدس لاشي

حجب الاوصاف
؟؟؟؟؟

يدخل حجب الحرمان على جميع الورثه ألا
الابن والبنت ـــ الاب والام ــــ الزوجه والزوج ـــ جميع ما ذكر

انتقال بنت الابن من إرث النصف الي الثلثين يسمي
من فرض إلى فرض أقل منه

مساله فيها ام \ اب \ وزوج \ وبنت نصيب الام
ثلث الباقي الثلث السدس والباقي السدس

مساله فيها جده \ اب \ زوج \ اخ ش تصيب الاب
السدس والباقي كل المال الباقي السدس

مساله فيها ابن ابن \ اختان لاب \ اخوان لام نصيب ابن الابن

كل المال

alsharedh
16-01-2011, 11:03 PM
اقسام العصبة
1) بالنسب 2) بالسبب

احكام العصبة
(جميع ما ذكر)

جهات العصبه عند الشافعيه والمالكيه
5 4 2 7
(سبعة)

جهات العصبه عن الحنابله
(خمسة)

يدخل حجب الحرمان على جميع الورثه
الابن والبنت ـــ الاب والام ــــ الزوجة والزوج ـــ جميع
الا ستة أشخاص (الزوجان - الأبوان - الولدان)

إذا اجتمع عاصبان في مساله ؟؟؟ في جهه نقدم من
نقدم الاقدم جهة
(كما في القاعدة الثانية الاقدم جهة ثم الاقرب درجة ....)

سعيد الشهراني الجبيل
16-01-2011, 11:04 PM
بقية اسئلة الطلاب م6 مقرر الفرائض

2- المواضع فيها الذين ورد فيها الثلث في القران .
أ – موضعاين ب- ثلاثة ج- اربعة د- خمسة


11- انتقال بنت الابن من النصف الى الثلثين :
أ‌- انتقال من فرض الى فرض اقل منه ب- انتقال من فرض الى تعصيب
ج- ................... د- لاشيء مماذكر

سعيد الشهراني الجبيل
16-01-2011, 11:14 PM
كم لبنت ابن في مسألة فيها ابن ابن و بنتان

- - - - - - -

كم للام في مسألة فيها أب وزوج وبنت

- - - - - - -
كم للبنت في مسألة فيها ابن ابن و أم

- - - - - - -
كم لأب في مسألة فيها جدة وزوج وأخ ش

- - - - - - -
كم لابن الابن في مسألة فيها أختان لأب أخوان لأم شاك في الأخير

- - - - - -
كم لمعتق في مسألة فيها أخت شقيقة وزوج العتيقة

- - - - - - -

سعيد الشهراني الجبيل
16-01-2011, 11:15 PM
تكرار المشاركات!!
عندي مشكلة بعد الاختبار ادعولي
بس ما أدري هي فرحة .. ولا شيء ثاني
الله يجعل عواقبنا لى خير

نسيبة
16-01-2011, 11:27 PM
هل ابن الإبن مثل الإبن ينقص فرض الأم عند وجوده من الثلث للسدس

أختي أم محمد ،، حياك الله


السؤال كان كذا


ولد الولد مثل الولد ينقل الأم من نصيب الثلث إلى السدس

صح – خطأ


أنا بعد تفكير اخترت صح


لأني احترت هل الشيخ يقصد الفرع الوارث ، أو ولد ولد الأم !!


أنت ماذا اخترتِ ؟؟

أبو ورود
16-01-2011, 11:28 PM
كم لبنت ابن في مسألة فيها ابن ابن و بنتان

- - - - - - -

كم للام في مسألة فيها أب وزوج وبنت

- - - - - - -
كم للبنت في مسألة فيها ابن ابن و أم

- - - - - - -
كم لأب في مسألة فيها جدة وزوج وأخ ش

- - - - - - -
كم لابن الابن في مسألة فيها أختان لأب أخوان لأم شاك في الأخير

- - - - - -
كم لمعتق في مسألة فيها أخت شقيقة وزوج العتيقة

- - - - - - -
هيا أيها الفرضيون والفرضيات

أبوهند
16-01-2011, 11:40 PM
هيا أيها الفرضيون والفرضيات

كم لبنت ابن في مسألة فيها ابن ابن و بنتان

الباقي تعصيبا مع ابن الإبن

كم للام في مسألة فيها أب وزوج وبنت

السدس

كم للبنت في مسألة فيها ابن ابن و أم

النصف

كم لأب في مسألة فيها جدة وزوج وأخ ش
الباقي



كم لمعتق في مسألة فيها أخت شقيقة وزوج العتيقة

لاشيء له

كنز
16-01-2011, 11:46 PM
أختي أم محمد ،، حياك الله


السؤال كان كذا


ولد الولد مثل الولد ينقل الأم من نصيب الثلث إلى السدس

صح – خطأ


أنا بعد تفكير اخترت صح


لأني احترت هل الشيخ يقصد الفرع الوارث ، أو ولد ولد الأم !!


أنت ماذا اخترتِ ؟؟


أنا أجزم بأنه صح لأن أبن الإبن يقوم مقام الإبن

أبو ورود
16-01-2011, 11:50 PM
كم لمعتق في مسألة فيها أخت شقيقة وزوج العتيقة

لاشيء له
كيف لا شيء؟
لم أفهم المسألة

أبو غاده
17-01-2011, 12:45 AM
[QUOTE=ابو ورود;30497]كم لمعتق في مسألة فيها أخت شقيقة وزوج العتيقة

لاشيء له
كيف لا شيء؟
لم أفهم المسألة[/QUOTEن

كيف لاشي والسؤال االمعتق ومعه اخته؟؟

ابو هلا وغلا
17-01-2011, 12:51 AM
كم لمعتق في مسألة فيها أخت شقيقة وزوج العتيقة

لاشيء له
الاخت ترث النصف لعدم وجود المعصب وعدم وجود المشارك وعدم وجود الفرع الوارث وعدم وجود الاصل الوارث من الذكور
الزوج يرث النصف لعدم وجود الفرع الوارث
المعتق ليس له شي لاستغراق الفروض اصل المسأله

أبو غاده
17-01-2011, 12:55 AM
كم لمعتق في مسألة فيها أخت شقيقة وزوج العتيقة

لاشيء له
الاخت ترث النصف لعدم وجود المعصب وعدم وجود المشارك وعدم وجود الفرع الوارث وعدم وجود الاصل الوارث من الذكور
الزوج يرث النصف لعدم وجود الفرع الوارث
المعتق ليس له شي لاستغراق الفروض اصل المسأله


طيب السؤال يقول بما نصه

(معتق ومعه اخته)كيف لايكون مشارك وهو اخوها؟

أبوهند
17-01-2011, 12:55 AM
كم لمعتق في مسألة فيها أخت شقيقة وزوج العتيقة

لاشيء له
كيف لا شيء؟
لم أفهم المسألة

الزوج يأخذ النصف لعدم الفرع الوارث

والأخت الشقيقة تأخذ النصف لعدم الفرع الوارث ولعدم المشارك ولعدم المعصب ولعد الأصل الوارث من الذكور

نصف ونصف

انتهت التركة

لم يبقى شيء للمعتق لإستغراق أصحاب الفروض

أبو ورود
17-01-2011, 12:57 AM
كم لمعتق في مسألة فيها أخت شقيقة وزوج العتيقة

لاشيء له
الاخت ترث النصف لعدم وجود المعصب وعدم وجود المشارك وعدم وجود الفرع الوارث وعدم وجود الاصل الوارث من الذكور
الزوج يرث النصف لعدم وجود الفرع الوارث
المعتق ليس له شي لاستغراق الفروض اصل المسأله



أنا فهمت ان الباقي للمعتق
والاخت ش لا شيء

أبو غاده
17-01-2011, 12:59 AM
يارجال والله حووووسه
الله يخارجنا.

أبوهند
17-01-2011, 01:02 AM
طيب السؤال يقول بما نصه

(معتق ومعه اخته)كيف لايكون مشارك وهو اخوها؟


الضمير يعود على الميت

وإن كان هناك خطأ في كتابة أو فهم السؤال فلا أدري

أما على فهمك

فيكون الجواب

أن أخت المعتق ليس لها شيء البتة لا من قريب ولا من بعيد

ويكون الباقي تعصيبا للمعتق

وتقسم المسألة على زوج ومعتق نصف للزوج والباقي للمعتق

وأنا أستبعد هذا المقصد

أبو أسامة
17-01-2011, 01:03 AM
يــــاوة ياحبيبي زوج العتيقة وليس أختة مع أني جاوبت نفس الجواب ( الباقي)

أبو ورود
17-01-2011, 01:07 AM
الزوج يأخذ النصف لعدم الفرع الوارث

والأخت الشقيقة تأخذ النصف لعدم الفرع الوارث ولعدم المشارك ولعدم المعصب ولعد الأصل الوارث من الذكور

نصف ونصف

انتهت التركة

لم يبقى شيء للمعتق لإستغراق أصحاب الفروض
إذا لم يوجد المعتق أو المعتقة ننظر في عصبتهم المتعصبون بأنفسهم أي الذكور وقلنا الذكور اثنا عشر، يعني ابن المعتق أو ابن ابن المعتق، أو أب المعتق، أو جد المعتق، أو الأخ الشقيق للمعتق، أو الأخ لأب للمعتق، أو ابن الأخ الشقيق للمعتق، أو ابن الأخ لأب للمعتق، أو عم الشقيق للمعتق، أو العم لأب للمعتق، أو ابن العم الشقيق للمعتق، أو ابن العم لأب للمعتق، هؤلاء الاثنا عشر هم المتعصبون بأنفسهم فقط.. أما غيرهم فلا
يعني بنت المعتق، أخت المعتق، بنت ابن المعتق، الأخت لأب للمعتق، هؤلاء لا يرثون، إنما الذي يرث فقط العصبة المتعصبون بأنفسهم فقط.. إما المعتق أو المعتقة وعصبتهم المتعصبون بأنفسهم

alsharedh
17-01-2011, 01:18 AM
اللله يوفق الجميع لكل خير - ياليت ترتبون جميع الاسئلة مع اجاباتها دفعة واحدة (25) سؤال مع اجابته اكون لكم من الشاكرين

التوم
17-01-2011, 01:26 AM
أبو غادة , أنت فاهم لكن ما ركزت ,
في مسائل المواريث إذا قالك :
أخت شقيقة يعني أخت الميت
أب يعني أب الميت
معتق يعني معتق الميتة

أبوهند
17-01-2011, 01:31 AM
إذا لم يوجد المعتق أو المعتقة ننظر في عصبتهم المتعصبون بأنفسهم أي الذكور وقلنا الذكور اثنا عشر، يعني ابن المعتق أو ابن ابن المعتق، أو أب المعتق، أو جد المعتق، أو الأخ الشقيق للمعتق، أو الأخ لأب للمعتق، أو ابن الأخ الشقيق للمعتق، أو ابن الأخ لأب للمعتق، أو عم الشقيق للمعتق، أو العم لأب للمعتق، أو ابن العم الشقيق للمعتق، أو ابن العم لأب للمعتق، هؤلاء الاثنا عشر هم المتعصبون بأنفسهم فقط.. أما غيرهم فلا
يعني بنت المعتق، أخت المعتق، بنت ابن المعتق، الأخت لأب للمعتق، هؤلاء لا يرثون، إنما الذي يرث فقط العصبة المتعصبون بأنفسهم فقط.. إما المعتق أو المعتقة وعصبتهم المتعصبون بأنفسهم

يابوورود والإخوان

الأستاذ دائما يؤكد العلاقة بالميت

ولاينظر لعلاقة من حوله

والسؤال يقول

كم لمعتق في مسألة فيها: أخت شقيقة وزوج العتيقة

يعني أخت الميت

أبو تميم
17-01-2011, 01:37 AM
بارك الله في الإخوة جميعاً
يبدو أن الجميع قد حاس في الأسئلة
وما منا إلا وله من اللخبطة نصيب ، إلا من شاء الله
لكن الله يعين ونعدي هالمادة ، وبصراحة الدكتور استخدم أسلوب اللف والدوران
ببعض الأسئلة غفر الله لنا وله
على قول أبي غادة (الله يخارجنا)

أبوهند
17-01-2011, 01:44 AM
فعلا أبو تميم

بعض الأسئلة يشعرك الأستاذ بالجواب الخاطئ

يعني فيه مطبات دقيقة

احمد بن حاسن
17-01-2011, 07:54 AM
فعلا أبو تميم

بعض الأسئلة يشعرك الأستاذ بالجواب الخاطئ

يعني فيه مطبات دقيقة
تراك ذبحتني كل ترم بالمطبات اقول الاسئله مثل فوزير رمضان ذبحونا لاشي مما ذكر اعطونا المتشابهات تخيل اصول الفقه ماعندنا اسئلة الاستاذ

ابو علي التميمي
17-01-2011, 11:47 AM
ياليت أحد يجمع الأسئلة حتى يستفيد منها من بعدنا أو من سيحمل المادة ( لا قدّر الله )

أبوهند
17-01-2011, 11:57 AM
تراك ذبحتني كل ترم بالمطبات اقول الاسئله مثل فوزير رمضان ذبحونا لاشي مما ذكر اعطونا المتشابهات تخيل اصول الفقه ماعندنا اسئلة الاستاذ

المطب إذا شفته ماعندك مشكله يابو حاسن

لكن المشكله إذا طبيت فيه بيظرب راسك في التنده

الأصول السابع هو المشكلة (القياس وما أدراك ما القياس)

فيه زملاء يحذرون منه ومن صعوبته

alsharedh
17-01-2011, 09:13 PM
الله يخلف علينا خير