المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : متابعة اختبارالفرائض م5 الأحد 1/7/1431هـ



omibrahim
12-06-2010, 01:31 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هنا متابعة مادة الفرائض يوم الأحد وبالتوفيق للجميع

مذكرة الفرائض والحلقات الصوتيه ( جزى الله فريق العمل خيرا )

http://www.imam8.com/vb/page.php?do=f404 (http://www.imam8.com/vb/page.php?do=f404)

ملخص مادة الفرائض للأخ مناور جزاه الله خيرا

http://www.imam8.com/vb/showthread.php?t=1163 (http://www.imam8.com/vb/showthread.php?t=1163)

جدول مبسط لمادة الفرائض للأخ المهند جزاه الله خيرا

http://www.imam8.com/vb/showthread.php?t=1515 (http://www.imam8.com/vb/showthread.php?t=1515)

متابعة اللقاءات الحيه مع استاذ الماده

http://www.imam8.com/vb/showthread.php?t=1087 (http://www.imam8.com/vb/showthread.php?t=1087)


ووضعت صوره توضيحيه ميسره لفقه المواريث

للشيخ الغديان والدكتور عبد القادر جعفر نفع الله بعلمهم جميعا



الجدول الميسر في الفرائض (http://www.imam8.com/vb/showthread.php?t=1082)

omibrahim
12-06-2010, 01:31 PM
أسئلة اختبار مادة الفرائض م5 طالبات - 1431
***************************
1/ واضع علم الفرائض ؟
عمر بن الخطاب - احمد بن حنبل - وشخص لا اذكر - لا شيء مما ذكر**
---------------
2/ حكم تعلم علم الفرائض : فرض كفاية
صح**
------------
3/ اتفق أهل العلم على أن أول الحقوق المتعلقة بالتركة
مؤونة تجهيز الميت** - الحقوق المتعلقة بجزء معين من التركة - الحقوق المرسلة - الوصية
----------------------
4/ موانع الارث : القتل والرق واختلاف الدار
خطأ
-------------
5/ أركان الارث : المورث والوارث و....
الحق الموروث**
------------------------
6/ النسب أقوى أسباب الارث لأنه
أقدمها وجودًا - لايزول - يحجب و لا يحجب - جميع ماذكر **
------------------------------
7/ دليل ارث ابن الابن
يابني اسرائيل } - الاجماع ** - (ألحقوا الفرائض بأهلها ) - جميع ما ذكر
----------------------
8/ المطلقة طلاقا بائنا حال الصحة
بالاجماع لا ترث **- بالاجماع ترث - الجمهور يقولون : ترث - الجهور يقولون : لا ترث
-----------------------
9/ الأخ والأخت لأب هما المرادان بقوله تعالى { وإن كان رجل يورث كلالة أو امرأة وله أخ أو أخت فلكل واحد منهما السدس}
خطأ
--------------
10/ عند من يرى الرد إذا انفرد أحد الرجال حاز المال كله إلا
الزوج ** - الأخت لأم - الزوج والأخت لأم
--------------------
11/ من يرث بالفرض الزوجة والاخت لأم و ...
الزوج - الجدة والأم - الأخت لأم - جميع ما ذكر**
----------------
12/ عدد الوارثات من النساء
10** - 9-
----------------------
13/ التعصيب عند الفرضيين
الارث بلا تقدير××- المقدر شرعا لوارث- ليس مما ذكر
---------------------------
14/ من شروط استحقاق بنت الابن للنصف؟
عدم وجود المشارك **- وجود المشارك - عدم وجود الفرع الوارث - وجود الفرع الوارث
------------------------
15/ معنى الفرع الوارث من الذكور : الأولاد وأولاد الأولاد وإن نزلوا بمحض الذكور
خطأ**
-----------------
16/ ذكر الثمن في القران في
موضع واحد** - موضعين - 3- 4
----------------
17/ من أدلة استحقاق الزوجة الربع : الاجماع
خطأ**
------------------
18/ المراد بالنساء في {وإن كن نساء فوق اثنتين }
بنات الابن - البنات** - الأخوات الشقائق - الفرع الوارث من الاناث
------------------
19/ من شروط استحقاق الاخوات الشقائق الثلثين
عدم وجود الاصل الوارث - عدم وجود الفرع الوارث من الذكور - عدم وجود الجمع من الاخوة - لا شيء مما ذكر**
--------------
20 / نصيب الزوج في مسألة فيها زوج وأخت لآم و..... نسيت الصيغة
الربع - الثلثين - النصف**
---------------------------
21/ نصيب الزوج في مسألة فيها زوج وابن بنت و.....
النصف **
--------------------
22/ نصيب الزوجة في مسألة فيها زوجة وبنت و.....
الثمن **
-------------------------
23/ نصيب 3 بنات في مسألة فيها ابن و....
الربع - النصف الثلثين - لا شيء مما ذكر**
---------------------
24/ نصيب الأخت الشقيقة في مسألة فيها الأخت الشقيقة وأب وأم
لا شيء** - النصف - الربع - لاشيء مما ذكر
-------------------
25/ نصيب الأخت لأب في مسألة فيها أخت شقيقة و ...
لا شيء مما ذكر**
----------------------------

omibrahim
12-06-2010, 01:31 PM
أسئلة اختبار مادة الفرائض م5 طلاب - 1431
***************************
1/ الفرض اصطلاحا
النصيب المقدر شرعا
-------------
2/ المطلقة طلاق بائن :
ترث في حالة المرض المخوف
---------------
3/ الزوجه ترث قياسا على ارث الزوج
خطا
---------------
4/اخت شقيقه مع ابن ابن وام : للاخت الشقيقه :
لا شيء .
----------------
5/الاخوات الشقيقات يرثن الثلثين في حالة :
عدم وجود الاصل الوارث من الذكور*
عدم وجود الفرع الوارث من الذكور
وجود اخت شقيقه او اخ شقيق..
جميع ماذكر
------------------
6/اخت لاب مع اخت لاب واخ شقيق / للاخت لاب :
لاشيء
---------------------
7/الدليل على توريث الولد ( الايه للذكر مثل حظ الانثيين ) ( الاجماع ( ؟؟ ( جميع ما ذكر
-------------------------------
8/ التركة خاصه في
( الاموال ( الحقوق ( الديون ( جميع ما ذكر ***
----------------------
9/ الاصل الوارث التي ترث الميت المقصود به الأب والجد مطلقا
( صح ( خطا** لأن الجد لأم لايرث
--------------------
10/ الربع ذكر في القران في
( موضع ( موضعين** ( ثلاثة مواضع (لاشي مما ذكر
-------------------
11/ المطلقه البائن
( ترث مطلقا ( ترث اذا كان طلقها وهو مريض او الخوف ( لا ترث مطلقا
--------------------------
12/يعتني علم الفرائض في
( تطبيق الشرع ( ايصال الحق لاصحابه ( تبيين حق الوارث
--------------------
13/ يكون للبنت النصف اذا
( عدم وجود المعتصب ( في حال وجود المعتصب ( في عدم وجود الفرع الوارث ( وجود الفرع الوارث
---------------------------
14/ الاخت الاب ويوجد معها ابن وام
1 - لاشي * 2 - الثلثان 3 - النصف 4 - جميع مذكر
فهنا وجود الفرع الوارث وهو الابن
----------------------------
الثانيه / عن الاخت ش ويوجد معها أختان ش ووو
1 - لاشي 2 - الثلثان 3 - النصف 4 - جميع مذكر
فهنا وجود الفرع المشارك
---------------------------

omibrahim
12-06-2010, 01:34 PM
. (http://uploadpics.a2a.cc). (http://www.a2a.cc)

جدول المواريث للدكتور عبد القادر جعفر

http://www.imam8.com/u/download.php?thmbf=imam812763394251.jpg (http://www.imam8.com/u/download.php?imgf=imam812763394251.jpg)

صورة مصغرة أضغط على الصورة لتكبير
. (http://uploadpics.a2a.cc). (http://www.a2a.cc)

عبدالله
12-06-2010, 01:50 PM
جزاك الله خيرا ونفع الله بمجهود

تم تعديل بعض الروابط الصور الكبيره

omibrahim
12-06-2010, 01:53 PM
جزاك الله خيرا اخ عبدالله

والعفو منك لم اعلم انك سبق نزلت الجدول

محبة الخير
12-06-2010, 07:08 PM
الإخوة الطلاب والطالبات
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،، وبعد:

هذه مسائل ارجو محاولة قسمتها مع بيان السبب
1. زوج ، 3بنات ابن ، أخت لأب ، .
2. زوجتان ،أختان شقيقتان ، أب .
3. زوجة ، أب .أختان لأب
4. زوج ، بنتان ، بنت ابن ، أخت لأب .
5. ابن ابن ابن ، بنت ابن ، ابن بنت

د. عبدالآله السيف

الله يجزاه خير ماقصر معنا في اللقاءات الحية

محبة الخير
12-06-2010, 07:13 PM
لمشاهدة حل المسائل ظلل هذه المشاركة

. زوج ، 3بنات ابن ، أخت لأب ،
***********************************
الزوج الربع لوجود الفرع الوارث
( 3 بنات ابن ) ، بنات الابن الثلثين لأنهن أكثر من واحدة وعدم وجود المعصب وعدم وجود فرع وارث أعلى منهن ،
أخت الأب تأخذ الباقي لعدم وجود المعصب ، والاصل الوارث من الذكور
---------------------------------------------------------------------



2. زوجتان ،أختان شقيقتان ، أب .
***************************************
زوجتان يشتركان في الربع لعدم وجود الفرع الوارث ،
أ ختان شقيقتان تسقطان لوجود الأصل الوارث من الذكور وهو الأب ،
الأب الباقي
--------------------------------------------------------------


3. زوجة ، أب .أختان لأب
****************************
زوجة الربع لعدم وجود الفرع الوارث
أب الباقي
أختان لأب تسقطان لوجود الأصل الوارث من الذكور
-------------------------------------------------------


4. زوج ، بنتان ، بنت ابن ، أخت لأب .
**********************************
الزوج الربع لوجود الفرع الوارث ( بنتان ) ،
بنتان الثلثين ، بنت الأبن تسقط لوجود الفرع الوارث الاعلى منها ،
أخت الأب الباقي لعدم وجود المعصب ، والاصل الوارث من الذكور
---------------------------------------------------------

5. ابن ابن ابن ، بنت ابن ، ابن بنت .
***********************************
ابن ابن ابن يسقط لوجود الفرع الوارث ( بنت ابن )
ابن البنت لا يرث
بنت ابن النصف لعدم وجود الفرع الوارث الاعلى منها وعدم وجود المعصب
--------------------------------------------------------

محبة الخير
12-06-2010, 09:30 PM
اسئلة في أول خمس حلقات


علم الفرائض هو


هو علم يعرف به من يرث ولايرث ومقدار كل وارث
العلم بقسمة المواريث فقها وحسابا
العلم بفقه المواريث وماينضم اليها من حسابها



من حكم الله في توليه قسمة المواريث تحقق العدل
صح
خطأ



حكم تعلم الفرائض


فرض الكفاية


فرض عين


واجب


يرون إن مئونة تجهيز الميت مقدمة على غيرها من الحقوق


الحنابلة
الشافعية
المالكية


أركان الأرث
الثلاثة
أربعة
خمسة


أسباب الأرث
الولاء
النكاح
النسب
جميع ماذكر


المطلقة طلاق بائن وقصد حرمانها ترث سواء في العدة وبعد العدة
صح
خطأ


الولاء لغة
النصرة
القرابة
السلطة

محبة الخير
12-06-2010, 09:34 PM
هذه اسئلة وضعها الأخ أبوهند جزاه الله خيرا

1-توفي رجل عن زوجة وبنتان وأخت وابن عم شقيق

2-وتوفي رجل عن زوجتان وبنتان وأخت

3- توفي رجل عن بنت وأخت شقيقة وأخت لأم وجد لأب

4-توفي رجل عن بنت وأخت لأم وجد لأب وجد لأم

نسيبة
12-06-2010, 11:03 PM
مسائل من الأستاذ جزاه الله خيرًا في اللقاء الرابع



1/ امرأة توفيت عن زوج وأخت شقيقة ... كم نصيب كل منهما ؟
* الزوج له النصف لعدم وجود الفرع الوارث
ومن يجيب بغير هذه الإجابة كأن يقول : لعدم وجود الوارث ، أو لعدم وجود الولد ، أو لتحقق شرطه فإن إجابته غير صحيحة لأنها مبهمة .
* الأخت الشقيقة لها النصف ، لعدم وجود المعصب = الذكر من درجتها
ولعدم وجود المشارك = الأنثى من درجتها
ولعدم وجود الفرع الوارث = أولاد الميت من الذكور والإناث ، وأولاد بنيه وإن نزلوا بمحض الذكور
ولعدم وجود الأصل الوارث من الذكور = الأب وأب الأب وأبوه وإن علا بمحض الذكور.
---------------------------------------------------------------



2/ توفي رجل عن زوجتين وبنتين وأخت شقيقة ، فهل تستحق الأخت الشقيقة النصف ؟
الجواب // لا ، وذلك لوجود الفرع الوارث = البنتين
-------------------------------------------------------



3/ توفيت امرأة عن زوج ، وأخت شقيقة ، وأخت لأب ،
وبنت ابن ،
وابن ابن ابن ،
وبنت ابن ابن ابن
أ- هل تأخذ الأخت الشقيقة النصف ؟
لا ، وذلك لوجود الفرع الوارث = وهو بنت الابن ، وابن ابن الابن ، وبنت ابن ابن الابن
----------
ب- هل تأخذ الأخت لأب النصف ؟
لا ، وذلك لوجود الفرع الوارث ، ووجود الأخت الشقيقة
----------
جـ- هل تأخذ ابنت الابن النصف ؟
نعم ، وذلك لعدم وجود المعصب ، وعدم وجود المشارك ، وعدم وجود الفرع الوارث الأعلى منها.
----------
د- بنت ابن ابن الابن هل ابن ابن الابن يعصبها ؟
لا ، لأنه ليس ذكرًا من درجتها بل هو أعلى منها. وهي دونه فيسقطها ولا ترث شيئًا.
------------------------------------------------------------------------



4/ امرأة توفيت عن بنتين ، وبنت ابن
أ- هل ترث بنت الابن النصف ؟
لا ، وذلك لوجود الفرع الوارث الأعلى منها وهو / البنتين
------------
ب- كم نصيب البنتين ؟
الثلثان
------------
ج- ما هو نصيب بنت الابن؟
تسقط ولا ترث شيئًا.
-------------------------------------------------------------



5/ رجل توفي عن أخت لأب وأخت شقيقة وأم ، هل ترث الأخت الشقيقة النصف؟
نعم لعدم وجود المعصب ، وعدم وجود المشارك ، وعدم وجود الفرع الوارث ، وعدم وجود الأصل الوارث من الذكور
ملاحظة// الأم هنا أصل وارث لكنها أنثى فلا تحجب الأخت الشقيقة
--------------------------------------------------------------------



6/ رجل توفي عن 3 زوجات وبنت فما هو نصيب كل من الزوجات ؟
الزوجات الثلاثة يشتركن في الثمن كله ، وليس لكل واحدة منهن ثمنا
------------------------------------------------------------------



7/ امرأة توفيت عن زوج ، وابن ابن ابن فهل يرث الزوج النصف ؟
لا وذلك لوجود الفرع الوارث
----------------------------------------------------------------

نسيبة
12-06-2010, 11:05 PM
اللقاء السادس لمادة الفرائض (( الأخت مساء )) جزاها الله خيرًا




وأبرز ما ذكر فيه الآتي :
مناقشة المسائل التي وضعها الأستاذ في منتدى النقاش والإجابة عليها


1. زوج ، 3بنات ابن ، أخت لأب .
الزوج = الربع ، لوجود الفرع الوارث
3 بنات الابن = لهن الثلثين ، لعدم وجود المعصب ، ولوجود المشارك ، ولعدم وجود الفرع الوارث الأعلى منهن
الأخت لأب = تسقط ، وذلك لوجود الفرع الوارث
--------------------------------------------------
2. زوجتان ،أختان شقيقتان ، أب .
الزوجتان = الربع ، لعدم وجود الفرع الوارث
الأختان الشقيقتان = تسقطان ، وذلك لوجود الأصل الوارث من الذكور.
الأب = ليس ضمن المقرر
-------------------------------------------------
3. زوجة ، أب .أختان لأب
الزوجة = الربع لعدم وجود الفرع الوارث
الأب = ليس ضمن المقرر
الأختان لأب = تسقطان ، وذلك لجود الأصل الواث من الذكور.
---------------------------------------------
4. زوج ، بنتان ، بنت ابن ، أخت لأب .
الزوج = الربع ، لوجود الفرع الوارث
البنتان = الثلثين ، لعدم وجود المعصب ، ولوجود المشارك
بنت الابن = تسقط ، لوجود الفرع الوارث الأعلى منها
الأخت لأب = تسقط ، لوجود الفرع الوارث
--------------------------------------------
5. ابن ابن ابن ، بنت ابن ، ابن بنت .
بنت الابن = النصف لعدم وجود المعصب ، ولعدم وجود المشارك
س/ ابن ابن ابن ألا يعصبها ؟ ج/ لا ، لأنه ليس ذكرًا من درجتها.
ابن ابن ابن = .......................
ابن البنت= ليس من أصحاب الفروض فلايرث شيئًا
--------------------------------------------
بعد ذلك قام الشيخ بتفسير آية المواريث الثانية الخاصة بالحواشي
آية 12 من سورة النساء
--------------------------------------------

نسيبة
12-06-2010, 11:14 PM
الاجابة على مسائل الأخ أبي هند جزاه الله خيرًا وفيها بعض المسائل التي ليست ضمن المقرر



توفي رجل عن زوجة وبنتان وأخت وابن عم شقيق
الزوجة = الثمن لوجود الفرع الوارث
البنتان = الثلثان لعدم وجود المعصب ولوجود المشارك
الأخت = تسقط لوجود الفرع الوارث (( لست متأكدة ))
ابن العم الشقيق = لا أدري لكن ربما الباقي لأنه أولى رجل ذكر (هل هذا صحيح؟)
------------------------


وتوفي رجل عن زوجتان وبنتان وأخت


الزوجتان = شركاء في الثمن وذلك لوجود الفرع الوارث
البنتان = الثلثين لعدم وجود المعصب ولوجود المشارك
الأخت = تسقط لوجود الفرع الوارث (( لست متأكدة ))
---------------------------------


توفي رجل عن بنت وأخت شقيقة وأخت لأم وجد لأب


البنت = النصف لعدم وجود المعصب وعدم وجود المشارك
الأخت الشقيقة = تسقط وذلك لوجود الفرع الوارث ولوجود الأصل الوارث من الذكور
الأخت لأم = لا شيء لها والله أعلم وذلك لوجود الفرع الوارث ولوجود الأصل الوارث من الذكور ولوجود الأخت الشقيقة قياسًا على الأخت لأب (هل هذا صحيح؟)
الجد لأب = الباقي ربما لأنه أولى رجل ذكر
---------------------------------------


توفي رجل عن بنت وأخت لأم وجد لأب وجد لأم


البنت = النصف لعدم وجود المعصب وعدم وجود المشارك
الأخت لأم = لا شيء لها والله أعلم وذلك لوجود الفرع الوارث ولوجود الأصل الوارث من الذكور قياسًا على الأخت لأب (هل هذا صحيح؟)
الجد لأب = الباقي ربما لأنه أولى رجل ذكر
الجد لأم = ليس من أهل الإرث
---------------------------------

محبة الخير
12-06-2010, 11:37 PM
الراجح في مسألة أرث المكاتب هو على ماذكر رجحه الدكتور في اللقاء الحي بس في المذكرة لا لم يرجح ص37

مدري نسيبة تذكرين الراجح او ما حضرت اللقاء ؟

omibrahim
12-06-2010, 11:46 PM
انصح الجميع بمشاهدة الحلقات المرئيه
من الحلقه الحاديه عشر فصاعدا
لأنه يساعد جدا في الفهم والإستيعاب السريع
بخلاف القراءه من المذكره او السماع بدون صوره

نسيبة
12-06-2010, 11:46 PM
حضرت اللقاء يا محبة ... لكن ما أذكر وما كتبت الجواب !!

لكن بما أنه ليس في المذكرة فنحن غير مطالبين بالراجح .. واللقاء مسجل ممكن تسمعين الجزء الأخير منه ..

ومشكووووورة ع الأسئلة ... إذا ذاكرت حليتها بإذن الله .

نسيبة
12-06-2010, 11:47 PM
جزاك الله خيرًا يا أم ابراهيم على هذه النصيحة القيمة ... بوركتِ

أبوهند
12-06-2010, 11:49 PM
الاجابة على مسائل الأخ أبي هند جزاه الله خيرًا وفيها بعض المسائل ليست ضمن المقرر




توفي رجل عن زوجة وبنتان وأخت وابن عم شقيق
الزوجة = الثمن لوجود الفرع الوارث
البنتان = الثلثان لعدم وجود المعصب ولوجود المشارك
الأخت = تسقط لوجود الفرع الوارث الفرع الوارث إن كان أناث لايسقط الأخت لايسقطها إلا الذكر
ابن العم الشقيق = لا أدري لكن ربما الباقي لأنه أولى رجل ذكر (هل هذا صحيح؟)
------------------------


وتوفي رجل عن زوجتان وبنتان وأخت


الزوجتان = شركاء في الثمن وذلك لوجود الفرع الوارث
البنتان = الثلثين لعدم وجود المعصب ولوجود المشارك
الأخت = تسقط لوجود الفرع الوارث نفس المسألة
---------------------------------


توفي رجل عن بنت وأخت شقيقة وأخت لأم وجد لأب


البنت = النصف لعدم وجود المعصب وعدم وجود المشارك
الأخت الشقيقة = تسقط وذلك لوجود الفرع الوارث ولوجود الأصل الوارث من الذكور
الأخت لأم = لا شيء لها والله أعلم وذلك لوجود الفرع الوارث ولوجود الأصل الوارث من الذكور ولوجود الأخت الشقيقة قياسًا على الأخت لأب (هل هذا صحيح؟)
الجد لأب = الباقي ربما لأنه أولى رجل ذكر
---------------------------------------


توفي رجل عن بنت وأخت لأم وجد لأب وجد لأم


البنت = النصف لعدم وجود المعصب وعدم وجود المشارك
الأخت لأم = لا شيء لها والله أعلم وذلك لوجود الفرع الوارث ولوجود الأصل الوارث من الذكور قياسًا على الأخت لأب (هل هذا صحيح؟)
الجد لأب = الباقي ربما لأنه أولى رجل ذكر
الجد لأم = ليس من أهل الإرث

---------------------------------



الإجابات جيدة

لكن الفرع الوارث إن كان أنثى لايحجب الأخت

والله أعلم

محبة الخير
12-06-2010, 11:52 PM
ص 39 اخر عبارة اذا قتله عمدا لكن ليس عدوانا كالقتل قصاص من باب أولى انه يرثه

توضيح الحقيقة مافهمت هو طبعا قبل كذا في خلاف على نوع القتل الذي يمنع الارث على اربعة أقول وهذا الكلام تحت القول الرابع قول المالكية

نسيبة
12-06-2010, 11:54 PM
الفرع الوارث إن كان (البنت) فهو يحجب الأخت الشقيقة والأخت لأب وابن الابن

أما ما يتفرع عن (البنت) فهو الذي لا يحجب سواء كان ذكرًا أو أنثى

نسيبة
13-06-2010, 12:00 AM
ص 39 اخر عبارة اذا قتله عمدا لكن ليس عدوانا كالقتل قصاص من باب أولى انه يرثه

توضيح الحقيقة مافهمت هو طبعا قبل كذا في خلاف على نوع القتل الذي يمنع الارث على اربعة أقوال وهذا الكلام تحت القول الرابع قول المالكية

محبة ركزي شوي ... وتفهمينها إن شاء الله

القاضي لما يحكم بالقصاص على شخص : يعتبر قتل عمد ، لكن ليس عدوان = في هذه الحالة : يرث

محبة الخير
13-06-2010, 12:03 AM
فهمت بعد ماكملت الحلقة بس قول الحنفية مالفرق بين قولهم وقول الحنابلة

ماشفت فرق الا في القتل بالتسبب عند الحنفية يرث بخلاف الحنابلة

عبدالله
13-06-2010, 12:05 AM
الفرع الوارث إن كان (البنت) فهو يحجب الأخت الشقيقة والأخت لأب وابن الابن

أما ما يتفرع عن (البنت) فهو الذي لا يحجب سواء كان ذكرًا أو أنثى

هالك عن بنت وإبن إبن وأخت شقيقة

البنت لوحدها لا تحجب ابن الإبن
وإبن الإبن يحجب الأخت الشقيقه

أبوهند
13-06-2010, 12:11 AM
الفرع الوارث إن كان (البنت) فهو يحجب الأخت الشقيقة والأخت لأب وابن الابن

أما ما يتفرع عن (البنت) فهو الذي لا يحجب سواء كان ذكرًا أو أنثى



الأخت ترث مع وجود البنت وابن الإبن أيضا

أوضحها لك بمسألة

توفي رجل عن بنت واخت

ترث البنت النصف والأخت السدس تكملة الثلثين

مسألة اخرى

توفي رجل عن بنت وابن ابن

البنت النصف والنصف الباقي لإبن الإبن ولا تحجبه

نسيبة
13-06-2010, 12:12 AM
فهمت الآن ... نعم لقد أخطأت ... جزاكما الله خيرًا

من المفترض ألا أفتي في ابن الابن لأني لم أدرسه !!

لكن هل (البنت) تحجب (الأخت) فهذا الذي ورد في مسائل الأخ أبي هند

محبة الخير
13-06-2010, 12:13 AM
البنت لا تحجب الاخت بل ترث بالتعصيب

نسيبة
13-06-2010, 12:15 AM
الأخت ترث مع وجود البنت وابن الإبن أيضا

أوضحها لك بمسألة

توفي رجل عن بنت واخت

ترث البنت النصف والأخت السدس تكملة الثلثين

مسألة اخرى

توفي رجل عن بنت وابن ابن

البنت النصف والنصف الباقي لإبن الإبن ولا تحجبه

اتضحت جزاك الله خيرًا

لكني لم أعلم بهذا إلا الآن ... فهذا ليس ضمن المقرر

هل إجاباتي على مسائلك السابقة صحيحة ؟؟

أبوهند
13-06-2010, 12:20 AM
اتضحت جزاك الله خيرًا

لكني لم أعلم بهذا إلا الآن ... فهذا ليس ضمن المقرر

هل إجاباتي على مسائلك السابقة صحيحة ؟؟


كانت اجابتك ضمن المقرر

واما أسئلتي فكانت موجهه للأستاذ

والأستاذ تركها ولم يجب عليها ونقلتموها هنا جزاكم الله خير

الطالب النجيب
13-06-2010, 12:26 AM
انا ناوي مادخل المنتديات بس صكني راسي من القسمة والمواريث قلت يغديني القا جدول والا صورة من ام ابراهيم
والحمدلله لقيت شكرآ يام ابراهيم على الصورة المختصرة
وبالتوفيق للجميع

محبة الخير
13-06-2010, 03:27 AM
في الحلقة العشرين ص 100 هل كل فرع وارث اعلى منها يسقطها ؟
لا ، الفرع الوارث الاعلى منها منها الذي يسقطها هو الفرع الوارث الذكر الاعلى منها والفرع الوارث الانثى اذا كانتا اثنتين فاكثر اما اذا كان الفرع الوارث انثى واحدة فقط فان الفرع الوارث الاعلى منها يأخذ النصف وهي تأخذ السدس تكملة الثلثين

الحقيقة اشكلت علي هذه الجزئية

فمثال هالكة عن بنتين ،، وبنت ابن ، وأخت لاب
بنتين الثلثين لعدم وجود المعصب ، وجود المشارك
بنت ابن تسقط لوجود الفرع الوارث الاعلى منها
واخت الاب الباقي

الحل كذا صح ، لكن ماذكر اعلاه اشكل علي !!

محبة الخير
13-06-2010, 03:29 AM
وفي مسائل ذكرت في العرض ولم تدرج في المذكرة صحيح انه ضاق الوقت عن شرحها

لكن هي مهمة وايضا محلولة

اذكر اني كتبتها ولكن حاليا غير موجودة عندي

فمن كتبها ليته يكتبها هنا

محبة الخير
13-06-2010, 04:02 AM
الراجح في مسألة أرث المكاتب هو على ماذكر رجحه الدكتور في اللقاء الحي بس في المذكرة لا لم يرجح ص37

مدري نسيبة تذكرين الراجح او ما حضرت اللقاء ؟

استمعت للقاء السابع والراجح القول الثاني والثالث ( ابوحنيفة ، ومالك) بأن العقد لاينفسخ فيسدد ماعليه لسيده والباقي لورثته ،لأن الاسلام يتشوف للعتق

omibrahim
13-06-2010, 09:56 AM
هنا جمع لمسائل الخلاف وتلخيصها لجمع وضبط المعلومات ، وفق الله الجميع

أبوهند
13-06-2010, 10:46 AM
في الحلقة العشرين ص 100 هل كل فرع وارث اعلى منها يسقطها ؟
لا ، الفرع الوارث الاعلى منها منها الذي يسقطها هو الفرع الوارث الذكر الاعلى منها والفرع الوارث الانثى اذا كانتا اثنتين فاكثر اما اذا كان الفرع الوارث انثى واحدة فقط فان الفرع الوارث الاعلى منها يأخذ النصف وهي تأخذ السدس تكملة الثلثين

الحقيقة اشكلت علي هذه الجزئية

فمثال هالكة عن بنتين ،، وبنت ابن ، وأخت لاب
بنتين الثلثين لعدم وجود المعصب ، وجود المشارك
بنت ابن تسقط لوجود الفرع الوارث الاعلى منها
واخت الاب الباقي

الحل كذا صح ، لكن ماذكر اعلاه اشكل علي !!


وين الإشكال


فلو كان الفرع الوارث انثى لكان النصف لها والسدس لبنت الإبن تكملة الثلثين لكن ماداموا أكثر من اثنتين فلم يبقى من الثلثين شيء حتى ترثه

والأخت تأخذ الباقي تعصيبا وليس فرضا وهذه ليست معنا في هذا المستوى حسب علمي

والله أعلم

محبة الخير
13-06-2010, 10:55 AM
وين الإشكال


فلو كان الفرع الوارث انثى لكان النصف لها والسدس لبنت الإبن تكملة الثلثين لكن ماداموا أكثر من اثنتين فلم يبقى من الثلثين شيء حتى ترثه

والأخت تأخذ الباقي تعصيبا وليس فرضا وهذه ليست معنا في هذا المستوى حسب علمي

والله أعلم


كذا فهمت الله يجزاك خير

محبة الخير
13-06-2010, 10:59 AM
هنا جمع لمسائل الخلاف وتلخيصها لجمع وضبط المعلومات ، وفق الله الجميع


بارك الله فيك الملف مافتح معي

أبوهند
13-06-2010, 11:08 AM
هنا جمع لمسائل الخلاف وتلخيصها لجمع وضبط المعلومات ، وفق الله الجميع

رزقك الله الفردوس

نسيبة
13-06-2010, 11:46 AM
اسئلة في أول خمس حلقات


علم الفرائض هو

هو علم يعرف به من يرث ولايرث ومقدار كل وارث
العلم بقسمة المواريث فقها وحسابا
العلم بفقه المواريث وماينضم اليها من حسابها


من حكم الله في توليه قسمة المواريث تحقق العدل
صح
خطأ


حكم تعلم الفرائض

فرض الكفاية

فرض عين

واجب

يرون إن مئونة تجهيز الميت مقدمة على غيرها من الحقوق

الحنابلة
الشافعية
المالكية

أركان الأرث
الثلاثة
أربعة
خمسة

أسباب الأرث
الولاء
النكاح
النسب
جميع ماذكر

المطلقة طلاق بائن وقصد حرمانها ترث سواء في العدة وبعد العدة
صح
خطأ

الولاء لغة
النصرة
القرابة

السلطة


الله يسهل عليك ... لو تكون أسئلة اليوم مثل هذي ... روووعة

محبة الخير
13-06-2010, 12:18 PM
نسيبة أخر سؤال خطأ

الصحيح القرابة ، راجعي المذكرة تلقينها

نسيبة
13-06-2010, 12:33 PM
محبة راجعتها .. وهذا نص المذكرة

"الولاء لغة : هي النصرة - ويطلق على السلطة - ولكن المراد به هنا هو الولاء ، ويطلق على القرابة ، فإذا قيل شخص بينه وبينه ولاء أي بينهما قرابة كما ذكر ذلك بعض أهل العلم"

محبة الخير
13-06-2010, 12:42 PM
محبة راجعتها .. وهذا نص المذكرة

"الولاء لغة : هي النصرة - ويطلق على السلطة - ولكن المراد به هنا هو الولاء ، ويطلق على القرابة ، فإذا قيل شخص بينه وبينه ولاء أي بينهما قرابة كما ذكر ذلك بعض أهل العلم"

المراد به هنا الولاء يعني النصرة لانه معناه في اللغة

omibrahim
13-06-2010, 01:38 PM
دليل مقدار كل وارث مهمه


http://sub5.rofof.com/img3/06lygij13.png (http://www.rofof.com)

omibrahim
13-06-2010, 01:53 PM
http://sub3.rofof.com/img4/06voyjt13.png (http://www.rofof.com)

نسيبة
13-06-2010, 02:01 PM
بارك الله فيكِ أخيتي وجزاك عنا كل خير

نسيتِ رقم 8 الأخت لأم ودليلها قوله تعالى :

{وَإِنْ كَانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلَالَةً أَوِ امْرَأَةٌ وَلَهُ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ فَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ فَإِنْ كَانُوا أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ فَهُمْ شُرَكَاءُ فِي الثُّلُثِ}

طالبة الدعوة
13-06-2010, 02:14 PM
أنا لم اطلاع على موضوع المتابعة لمادة الفرائض ، ولكن احببت ان اعلمكم عن وجود خطأ في

جدول مبسط لمادة الفرائض للأخ أبو المهند جزاه الله خيرا

ولضيق الوقت عندي

والغلط هو ( كتابتة عدم وجود المشارك ) والصحيح هو (وجود المشارك في أصحاب الثلثين )

وبالتوفيق والنجاح

نسيبة
13-06-2010, 02:16 PM
جزاك الله خيرًا يا طالبة الدعوة ... وبارك الله لك في وقتك وعلمك

وهذا الملف بعد التعديل

omibrahim
13-06-2010, 03:03 PM
جزاك الله خير نسيبه ، فعلا سقط سهوا
لكن الاخت لأم ترث بدليلين وليس واحد (انتبهوا للأدله )
دليل الآيه والإجماع مثل الأخ لأم
الآيه : {وَإِنْ كَانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلَالَةً أَوِ امْرَأَةٌ وَلَهُ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ فَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ} المراد بـ{أَخٌ أَوْ أُخْتٌ} الأخوة أو الأخوات من الأم
الإجماع على أن المراد بالأخ والأخت في هذه الآية هم الأخوة من أم ، فقد جاء ذلك في قراءة اثنين من الصحابة قراءة عبدالله بن مسعود وقراءة سعد بن أبي وقاص رضي الله عنهما، في قراءتهما قول الله عز وجل : ( وله أخ أو أخت من أم )

ام عمار
13-06-2010, 05:17 PM
الحمد لله الاختبار مره سهل

عبدالله
13-06-2010, 05:31 PM
الحمد لله الاختبار مره سهل

جزاك الله خير نرجو ذكر بعض الأمثلة

ام عمار
13-06-2010, 05:39 PM
واضع علم الفرائض ؟
عمر بن الخطاب - احمد بن حنبل - وشخص لا اذكر - لا شيئ مما ذكر**

ام عمار
13-06-2010, 05:41 PM
الاختبار ما فيه اقوال ولا اي شي صعب
لكن في سؤال كانت اجابتين صحيحيه

ام عمار
13-06-2010, 05:44 PM
من شروط استحقاق بنت الابن للنصف؟
عدم وجود المشارك - وجود المشارك - عدم وجود الفرع الوارث - وجود الفرع الوارث
هذا السؤال الاجابه الاولى والثالثه صحيحه

أبو غاده
13-06-2010, 05:46 PM
الله يبشرك بالخير
ويجزاك خير

أبوهند
13-06-2010, 05:50 PM
من شروط استحقاق بنت الابن للنصف؟
عدم وجود المشارك - وجود المشارك - عدم وجود الفرع الوارث - وجود الفرع الوارث
هذا السؤال الاجابه الاولى والثالثه صحيحه


بارك الله فيك

الأولى فقط الصحيحة

والصحيحة عدم وجود الفرع الوارث الأعلى منها

عبدالله
13-06-2010, 05:51 PM
من شروط استحقاق بنت الابن للنصف؟
عدم وجود المشارك - وجود المشارك - عدم وجود الفرع الوارث - وجود الفرع الوارث
هذا السؤال الاجابه الاولى والثالثه صحيحه

ربما الفرق في صيغة الخيارات

إن كان يقصد المشارك انه غير المشاركة

وعدم وجود الفرع الوارث غير عدم وجود الفرع الوارث الأعلى منها

أبو غاده
13-06-2010, 05:56 PM
بارك الله فيك

الأولى فقط الصحيحة

والصحيحة عدم وجود الفرع الوارث الأعلى منها
بارك الله فيك ابوهند
اليوم يومك
مأ حد قدك..
الله يوفقك والجميع ان شاء الله

أبوهند
13-06-2010, 05:59 PM
بارك الله فيك ابوهند
اليوم يومك
مأ حد قدك..
الله يوفقك والجميع ان شاء الله


الله يستر يمكن الأمور تنقلب

وبهذه المناسبة اشكر الأخ عبدالله لأني استفدت كثيرا من جداوله بفضل الله

نسيبة
13-06-2010, 06:01 PM
ذكر الثمن في القران في
موضع** - موضعين - 3- 4
----------------
من أدلة استحقاق الزوجة الربع : الاجماع
أنا اخترت خطأ
------------------
المراد بالنساء في {وإن كن نساء فوق اثنتين }
بنات الابن - البنات** - الأخوات الشقائق - الفرع الوارث من الاناث

نسيبة
13-06-2010, 06:04 PM
من شروط استحقاق الاخوات الشقائق الثلثين
عدم وجود الاصل الوارث - عدم وجود الفرع الوارث من الذكور - عدم وجود الجمع من الاخوة - لا شيء مما ذكر**

--------------

نصيب الزوج في مسألة فيها زوج وأخت لآم و..... نسيت الصيغة
الربع - الثلثين - النصف**
---------------------------

نصيب الزوج في مسألة فيها زوج وابن بنت و.....
النصف **أخطأت المفروض أختار الربع !!
--------------------

نسيبة
13-06-2010, 06:08 PM
نصيب الأخت الشقيقة في مسألة فيها الأخت الشقيقة وأب وأم
لا شيء** - النصف - الربع - لاشيء مما ذكر
-------------------
نصيب الأخت لأب في مسألة فيها أخت شقيقة و ...
أنا اخترت لا شيء مما ذكر
----------------------------
نصيب 3 بنات في مسألة فيها ابن و....
الربع - النصف الثلثين - لا شيء مما ذكر**

المؤتمن
13-06-2010, 06:12 PM
من شروط استحقاق الاخوات الشقائق الثلثين
عدم وجود الاصل الوارث - عدم وجود الفرع الوارث من الذكور - عدم وجود الجمع من الاخوة - لا شيء مما ذكر**

--------------

--------------------
لماذا لا شيء مما ذكر ..

عدم وجود الفرع الوارث من الذكور ..

محبة الخير
13-06-2010, 06:14 PM
من شروط استحقاق بنت الابن للنصف؟
عدم وجود المشارك - وجود المشارك - عدم وجود الفرع الوارث - وجود الفرع الوارث
هذا السؤال الاجابه الاولى والثالثه صحيحه

الاولى صح

اما الثالثة ينقصها الاعلى منها

نسيبة
13-06-2010, 06:14 PM
معنى الفرع الوارث من الذكور : الأولاد وأولاد الأولاد وإن نزلوا بمحض الذكور
خطأ**
-----------------
حكم تعلم علم الفرائض : فرض كفاية
صح**
------------
اتفق أهل العلم على أن أول الحقوق المتعلقة بالتركة
مؤونة تجهيز الميت** - الحقوق المتعلقة بجزء معين من التركة - الحقوق المرسلة - الوصية
----------------------

موانع الارث : القتل والرق واختلاف الدار
خطأ
-------------
أركان الارث : المورث والوارث و....
الحق الموروث**
------------------------
النسب أقوى أسباب الارث لأنه
أقدمها وجودًا - لايزول - يحجب و لا يحجب - جميع ماذكر **
------------------------------

محبة الخير
13-06-2010, 06:15 PM
من شروط استحقاق الاخوات الشقائق الثلثين
عدم وجود الاصل الوارث - عدم وجود الفرع الوارث من الذكور - عدم وجود الجمع من الاخوة - لا شيء مما ذكر**

--------------

نصيب الزوج في مسألة فيها زوج وأخت لآم و..... نسيت الصيغة
الربع - الثلثين - النصف**
---------------------------

نصيب الزوج في مسألة فيها زوج وابن بنت و.....

النصف **أخطأت المفروض أختار الربع !!

صح عليك ، ابن البنت لايرث
--------------------

نسيبة
13-06-2010, 06:15 PM
لماذا لا شيء مما ذكر ..

عدم وجود الفرع الوارث من الذكور ..

الشرط هو : عدم وجود الفرع الوارث فقط

محبة الخير
13-06-2010, 06:15 PM
صح عليك ابن البنت لايرث

محبة الخير
13-06-2010, 06:17 PM
معنى الفرع الوارث من الذكور : الأولاد وأولاد الأولاد وإن نزلوا بمحض الذكور
صح**
-----------------
حكم تعلم علم الفرائض : فرض كفاية
صح**
------------
اتفق أهل العلم على أن أول الحقوق المتعلقة بالتركة
مؤونة تجهيز الميت** - الحقوق المتعلقة بجزء معين من التركة - الحقوق المرسلة - الوصية

ليه اخترت بجزء معين من التركة ، الحنابلة هم مؤونة تجهيز الميت وهنا الجمهور فتكون ب
----------------------

موانع الارث : القتل والرق واختلاف الدار
خطأ
-------------
أركان الارث : المورث والوارث و....
الحق الموروث**
------------------------
النسب أقوى أسباب الارث لأنه
أقدمها وجودًا - لايزول - يحجب و لا يحجب - جميع ماذكر **
------------------------------

محبة الخير
13-06-2010, 06:18 PM
معنى الفرع الوارث من الذكور : الأولاد وأولاد الأولاد وإن نزلوا بمحض الذكور

خطأ اولاده واولاد بنيه

نسيبة
13-06-2010, 06:19 PM
دليل ارث ابن الابن
يابني اسرائيل } - الاجماع ** - (ألحقوا الفرائض بأهلها ) - جميع ما ذكر
----------------------
المطلقة طلاقا بائنا حال الصحة
بالاجماع لا ترث **- بالاجماع ترث -

محبة الخير
13-06-2010, 06:22 PM
أخطأت في ثلاثة

من ادلة الزوجات الربع الاجماع
صح
خطأ ، اخترت خطأ في البداية وبعد 7 مرات من التغير رسيت على انه صح

الصحيح أنه خطأ فقط القرآن

....................................

اجماع ابن الابن
يابني اسرائيل
الاجماع ××
لاولى فرع ذكر
جميع ماذكر

الحقيقة ماركزت

.......................ز

من يرون الرد في الوارثين من الرجال الا
الزوج××
الزوج وأخ لام
..
جميع ماذكر

اخترت الزوج واخ لام

الثمن ذكر في القرآن
موضع
موضعين
ثلاثة مواضع
ولامرة أو لاشيء مما ذكر

اخترت مرة والله اعلم

نسيبة
13-06-2010, 06:23 PM
الأخ والأخت لأب هما المرادان بقوله تعالى { وإن كان رجل يورث كلالة أو امرأة وله أخ أو أخت فلكل واحد منهما السدس}
خطأ
--------------
عند من يرى الرد إذا انفرد الرجال حاز المال كله إلا
الزوج ** - الأخت لأم - الزوج والأخت لأم
--------------------
من يرث بالفرض الزوجة ولاخت لأم و ...
الزوج - الجدة والأم - الأخت لأم - جميع ما ذكر**
----------------
عدد الوارثات من النساء
10** - 9-

محبة الخير
13-06-2010, 06:24 PM
يرثون بالفرض
الجدة
اخ لام وزوج

اخ لام واخت لام
جميع ماذكر××

والله اعلم لانهم 6 وهنا ناقص الام

محبة الخير
13-06-2010, 06:25 PM
التعصيب عند الفرضيين
الارث بلا تقدير××
المقدر شرعا لوارث
ليس مما ذكر
.......

محبة الخير
13-06-2010, 06:25 PM
الحمدالله المسائل عند صح وعددها 6 مسائل

نسيبة
13-06-2010, 06:28 PM
هذه الأسئلة تمت بحمد الله .. سأجمعها في الصفحة الأولى ... نسأل الله لكم التوفيق والنجاح

محبة الخير
13-06-2010, 06:28 PM
الصراحة مو مرة سهل

اسئلته دقيقة

ولاتنسون الادلة هذه مافلحت غير في سؤال وسؤالين خطأ

أبو غاده
13-06-2010, 06:34 PM
دعواتكم لنا

نسيبة
13-06-2010, 06:34 PM
صح عليك ابن البنت لايرث

الحمد لله

الربداني
13-06-2010, 06:36 PM
لماذا لا شيء مما ذكر ..

عدم وجود الفرع الوارث من الذكور ..




في المذكرة : عدم وجود الأصل الوارث من الذكور

محبة الخير
13-06-2010, 06:47 PM
في المذكرة : عدم وجود الأصل الوارث من الذكور

لانه الدكتور في سؤالنا قالبها

عدم وجود اصل وارث ،،،هنا ماقال من الذكور فاذن خطأ
عدم وجود الفرع الوارث من الذكور ،،، وهنا خطأ
فالاجابة ليس مما ذكر

محبة الخير
13-06-2010, 06:50 PM
/ المراد بالنساء في {وإن كن نساء فوق اثنتين }
بنات الابن - البنات** - الأخوات الشقائق - الفرع الوارث من الاناث

الاجابة الفرع الوارث من الانثى لانه ممكن تكون ..
او المقصود هنا في الاية تحديد

على كذا البنات وتكون اجابتي خطأ

عندي اربع اخطأ

أبو غاده
13-06-2010, 08:47 PM
الحمد لله الاسئله سهله
ومن وجهة نظري انها اسهل من اسئلة الطالبات

كنز
13-06-2010, 08:58 PM
لانه الدكتور في سؤالنا قالبها

عدم وجود اصل وارث ،،،هنا ماقال من الذكور فاذن خطأ
عدم وجود الفرع الوارث من الذكور ،،، وهنا خطأ
فالاجابة ليس مما ذكر

الشيخ أكد على هذا في المذكرة ثم ناقض كلامه بعده ببضعة سطور

كنز
13-06-2010, 08:59 PM
الحمد لله الاسئله سهله
ومن وجهة نظري انها اسهل من اسئلة الطالبات


لا تقول بر إلين نوكي عليه


يعني لا تحكم حتى ترا الدرجات

المؤتمن
13-06-2010, 09:20 PM
الفرض اصطلاحا

النصيب المقدر شرعا

المؤتمن
13-06-2010, 09:21 PM
الطلقة طلاق بائن :
ترث في حالة المرض المخوف

المؤتمن
13-06-2010, 09:22 PM
الزوجه ترث قياسا على ارث الزوج
خطا

المؤتمن
13-06-2010, 09:22 PM
اخت شقيقه مع ابن ابن وام : للاخت الشقيقه :

لا شيء .

المؤتمن
13-06-2010, 09:23 PM
الاخوات الشقيقات يرثن الثلثين في حالة :
عدم وجود الاصل الوارث من الذكور*
عدم وجود الفرع الوارث من الذكور
وجود اخت شقيقه او اخ شقيق..
جميع ماذكر

المؤتمن
13-06-2010, 09:25 PM
اخت لاب مع اخت لاب واخ شقيق / للاخت لاب :
لاشيء

محمدNالعتيبي
13-06-2010, 09:46 PM
الســـــــــلام عليكم اليوم جايكم من مستوى رابع قاط معاكم بالفرائض;)
من الاسئله ؟؟؟؟؟

\ الدليل على توريث الولد ( الايه للذكر مثل حظ الانثيين ) ( الاجماع ( ؟؟ ( جميع ما ذكر
/ التركة خاصه في ( الاموال ( الحقوق ( الديون ( جميع ما ذكر
/ الاصل الوارث المقصود به الجد مطلقا ( صح ( خطا
/ الربع ذكرت في القران في ( موضع ( موضعين ( ثلاثة مواضع (لاشي مما ذكر
/ المطلقه البائن ( ترث مطلقا ( ترث اذا كان طلقها وهو مريض او الخوف ( لا ترث مطلقا


واجاباتي غير موثوووووق بها

محمدNالعتيبي
13-06-2010, 09:47 PM
ما في احد يحل الاسئله هنا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

أبوهند
13-06-2010, 09:47 PM
دليل ميراث الإبن

الآية (يوصيكم الله في أولادكم ......) ***

حديث (...فلأولى رجل ذكر .

الإجماع

جميع ماذكر

أبوهند
13-06-2010, 09:52 PM
الثلاث الأخيرة كلها لا شئ

لكن من يذكرها

محمدNالعتيبي
13-06-2010, 09:52 PM
/يعتني علم الفرائض في ( تطبيق الشرع ( ايصال الحق لاصحابه ( تبيين حق الوارث
/ يكون للبنت النصف اذا ( عدم وجود المعتصب ( في حال وجود المعتصب ( في عدم وجود الفرع الوارث ( وجود الفرع الوارث
/

محمدNالعتيبي
13-06-2010, 09:54 PM
/ نصيب الاخت لأب اذا وجد اخت لأب واخ شقيق ( لاشي ( النصف ( (

محمدNالعتيبي
13-06-2010, 09:55 PM
يا بوو هنـــــــــــد ما عندكم احد هنا يسرد الاسئله مع حلها معتاد دوما

أبــ ناصرــو
13-06-2010, 10:11 PM
/ يكون للبنت النصف اذا ( عدم وجود المعتصب ( في حال وجود المعتصب ( في عدم وجود الفرع الوارث ( وجود الفرع الوارث
/[/QUOTE]


يكون في عدم وجود المعصب
وعدم المشارك يعني الاجابه الصحيحه الاولي

الذي ذكرته يكون لزوج

أبــ ناصرــو
13-06-2010, 10:20 PM
الثلاث الأخيرة كلها لا شئ

لكن من يذكرها


لايوجد سواء أثنتان لاشي

الاولي / عن الاخت الاب ويوجد معها ابن وام

1 - لاشي 2 - الثلثان 3 - النصف 4 - جميع مذكر
فهنا وجود الفرع الوارث وهو الابن

الثانيه / عن الاخت ش ويوجد معها أختان ش ووو

1 - لاشي 2 - الثلثان 3 - النصف 4 - جميع مذكر
فهنا وجود الفرع المشارك

النهاية06
13-06-2010, 10:30 PM
يا بوو هنـــــــــــد ما عندكم احد هنا يسرد الاسئله مع حلها معتاد دوما


إي والله ياشباب

شدوا حيلكم

أبوهند
13-06-2010, 10:32 PM
يا بوو هنـــــــــــد ما عندكم احد هنا يسرد الاسئله مع حلها معتاد دوما

فيه واحد الله يوفقه سجلها في ورقة الإفادة وطلبته ينزلها

لكن جاه ضيف ومشغول ولا يقدرحاليا

لكن أشوف لو نهتم بالتوحيد حاليا أفضل

أبو خطاب
13-06-2010, 10:36 PM
الأصول التي ترث الميت هما الأب والجد مطلقا

صح والا خطأ

السؤال غامض نوعا ما .. ماذا يقصد بمطلقاً هل معناه الجد وان علا او يقصد الجد لأم والجد لأب

أبوهند
13-06-2010, 10:39 PM
لايوجد سواء أثنتان لاشي

الاولي / عن الاخت الاب ويوجد معها ابن وام

1 - لاشي 2 - الثلثان 3 - النصف 4 - جميع مذكر
فهنا وجود الفرع الوارث وهو الابن

الثانيه / عن الاخت ش ويوجد معها أختان ش ووو

1 - لاشي 2 - الثلثان 3 - النصف 4 - جميع مذكر
فهنا وجود الفرع المشارك



الولد مابقى لعمته شيء

أخذ اللي بقى وراء جدته

تأخذ جدته السدس وهو الباقي

لاحظ إذا قال أخت يعني أخت الميت وإبن يعني ابن الميت وأم يعني أم الميت

أبوهند
13-06-2010, 10:41 PM
الأصول التي ترث الميت هما الأب والجد مطلقا

صح والا خطأ

السؤال غامض نوعا ما .. ماذا يقصد بمطلقاً هل معناه الجد وان علا او يقصد الجد لأم والجد لأب


خطأ

لأن الجد لأم لايرث وليس اصل وارث

عبدالله
13-06-2010, 10:43 PM
الأصول التي ترث الميت هما الأب والجد مطلقا

صح والا خطأ

السؤال غامض نوعا ما .. ماذا يقصد بمطلقاً هل معناه الجد وان علا او يقصد الجد لأم والجد لأب

طبعا خطأ

لأن الصحيح ليس مطلقا وإنما مقيد بمحض الذكور

كنز
13-06-2010, 10:44 PM
طبعا خطأ

لأن الصحيح ليس مطلقا وإنما مقيد بمحض الذكور

ومقيد بالجد من جهة الأب وليس من جهة الأم

كنز
13-06-2010, 10:46 PM
الفرض اصطلاحا

النصيب المقدر شرعا


صح والموجود في الإختبار أضاف له للوارث وبهذه الإضافه يكون غير صحيح

عبدالله
13-06-2010, 10:52 PM
كم مرة ذكر الربع في القرآن ؟

1- مرة 2-%مرتين 3-ثلاث 4-ولا مرة

أبو غاده
13-06-2010, 10:53 PM
ومقيد بالجد من جهة الأب وليس من جهة الأم
انا اتفق معك..حتى ذكر في السؤال الاب..معنى ذلك ان المقصود الاب واب الاب ..وهكذا..
ولم يذكر بالسؤال لفظة الجد لوحدها

عبدالله
13-06-2010, 11:02 PM
ننتظر من يأتينا بالأسئلة بخياراتها مضبوطه وله جزيل الشكر

أبو خطاب
13-06-2010, 11:12 PM
خطأ

لأن الجد لأم لايرث وليس اصل وارث

اذا كان المقصود بكلمة (مطلقا) الجد لأم فالجواب يكون خطأ

واذا كان يقصد بكلمة (مطلقا ) الجد لأب وان على فيكون الجواب صح

الإشكال فقط في كلمة مطلقاً

أبو خطاب
13-06-2010, 11:13 PM
سؤال : نصيب الزوجه الربع استدل عليه بالقياس على نصيب الرجل

صح أم خطأ

التوم
13-06-2010, 11:39 PM
الجواب (خطأ) . لأنه لا وجه للقياس

التوم
13-06-2010, 11:46 PM
لكن السؤال الذي قبل : وهو الأصل الوارث الجواب ( خطأ ) لسببين الأول عدم وجود الأم . والثاني لفظة مطلق.

أبو غاده
15-06-2010, 01:05 AM
الولد مابقى لعمته شيء

أخذ اللي بقى وراء جدته

تأخذ جدته السدس وهو الباقي

لاحظ إذا قال أخت يعني أخت الميت وإبن يعني ابن الميت وأم يعني أم الميت
الولدذ مابقى لعمته شي واخذ اللي بقى وراء جدته
هههههههههههههههههههههههههههههههههه