المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : متابعة اختبار الفقة /المستوى السادس/الفصل الثاني1434



محمد الكريمي
06-05-2013, 04:40 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

نتابع هنا ونناقش اسئلة طلاب وطالبات المستوى السادس نرجوا التفاعل و نسأل الله لكم التوفيق والنجاح

ام هيفاء
06-05-2013, 05:44 PM
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

1-النكاح مباح لمن:
أ- لا شهوة له*
ب- له شهوة و لا يخاف الزنا
ج- له شهوة و يخاف الوقوع في المحرم

2-تنتقل الولاية من الأقرب للأبعد :
أ- عدم العضل
ب- الغيبة غير المنقطعة
ج- عدم أهلية الاقرب*
د- أ+ب

3-حكم الشغار:
أ- محرم*
ب-مكروه
ج-مستحب

4-إذا اجتمع: أخ شقيق و جد و عم و ابن عم من الأحق بولاية النكاح:
أ-عم
ب-جد*
ج-أخ
د-ابن عم

5-اللفظ الصادر من الزوج أو وكيله في الزواج:
أ-الإيجاب
ب-القبول*

ام هيفاء
06-05-2013, 05:49 PM
6-إذا اشترطت الزوجة ألا يتزوج عليها فالشرط:
أ-صحيح*
ب-فاسد لا يفسد العقد
ج-فاسد يفسد العقد

7-عوض يسمى في النكاح أو بعده:
الطلاق بعوض
الخلع
الصداق*

8-إذا كان الصداق مؤجلا :
يحق للزوجة منع نفسها
لا يحق للزوجة منع نفسها*

9-إذا ارتد الزوجان أو أحدهما ... فيعتمد على انقضاء العدة حسب رأي صاحب الروض:
قبل الدخول
بعد الدخول*
قبل و بعد الدخول

10-تعريف الإيلاء: هو حلف زوج يمكنه الوطء بالله أو بصفة من صفاته على ترك وطء غير زوجته في الفبل أبدا أو أكثر من 4 أشهر
صح
خطأ*

ام هيفاء
06-05-2013, 05:55 PM
11-إذا استوفى الزوج عدد الطلقات بأن طلق حر ثلاثا أو عبد اثنتين: فله الرجوع لزوجته بعد أن تتزوج غيره بنكاح صحيح
صح*
خطأ

12-على رأي صاحب الروض: يسقط حق الزوجة في القسم و النفقة إذا:
أبت السفر معه
أبت المبيت في فراشه
سافرت بغير إذنه
كل ما ذكر*

13-الطلاق السني:
في الحيض
في طهر جامعها فيه
إذا قال: أنت طالق ثلاثا
ليس مما ذكر*

14-قال ابن القيم:(أصح قولي العلماء...
النكاح ينعقد بكل لفظ يدل عليه*
ينعقد بلفظ أنكحت و زوجت فقط
ينعقد بلفظ أنكحت فقط

15-إذا قال: أنت طالق إن شاء الله. على رأي صاحب الروض:
يقع*
لا يقع

البدايه
06-05-2013, 06:00 PM
بارك الله فيك ياهيفاء

الاسئلة امامكم
سهله لكن تحتاج الى تركيز

ام هيفاء
06-05-2013, 06:00 PM
16-الخلع بالمجهول:
يصح*
لا يصح

17-الاستثناء الصحيح من عدد الطلقات أو المطلقات:
النصف فأقل*
الكل
أكثر من النصف

18-اللفظ الذي يقع به الطلاق من الهازل:
صريح الطلاق*
كناية الطلاق
اشربي

19-يستثنى من تحريم خطبة الرجل على أخيه:
إذا سأل الثاني الأول فسكت
إذا رُفض الأول
إذا أذن الأول للثاني
كل ما سبق*

20-إذا تزوج الرجل ... و عنده غيرها بقي عندها سبعا ثم دار على نسائه:
بكرا*
ثيبا
بكرا و ثيبا

سيرينا
06-05-2013, 06:02 PM
ذا اشترطت الزوجة ألا يتزوج عليها فالشرط:
أ-صحيح*
ب-فاسد لا يفسد العقد
ج-فاسد يفسدالعقد

( هذه المسألة مختلف فيها رأي المؤلف أن الشرط صحيح لكن رجح كثير من العلماء أن هذا الشرط فاسد غير مفسد للعقد )
هذا السؤال مشكل حقيقة وأرجو من الدكتور أن ينظر فيه .

البدايه
06-05-2013, 06:06 PM
1-النكاح مباح لمن:
أ- لا شهوة له*
ب- له شهوة و لا يخاف الزنا
ج- له شهوة و يخاف الوقوع في المحرم

الاجابه هنا ب

ام هيفاء
06-05-2013, 06:06 PM
21-من آداب الأكل:
الأكل باليمين
الأكل مما يليه
حمد الله إذا فرغ
كل ما سبق*

22-النشوز هو :
إذا طلبها الزوج فأجابت راضية
إذا طلبها الزوج فأجابته للاستمتاع
ليس مما سبق*

23-إذا سئل الرجل: أطلقت امرأتك؟ قال: نعم
يقع الطلاق *
لا يقع

24-إن شك في شرط الطلاق لا يلزمه الطلاق:
صح*
خطأ

25-من المحرمات إلى أمد
زوجة الأب
المعتدة من الغير*
الملاعنة على الملاعن

البدايه
06-05-2013, 06:06 PM
1-النكاح مباح لمن:
أ- لا شهوة له*
ب- له شهوة و لا يخاف الزنا
ج- له شهوة و يخاف الوقوع في المحرم

الاجابه هنا ب

ابو دومي
06-05-2013, 06:07 PM
طيب هل اكثرها من اسئلة الاعوام السابقه او من اسئلة التكليف ام ماذا

ابويزيد2010
06-05-2013, 06:07 PM
الاسئلة سهلة جداً وواضحة
جزاكن الله خيراً
والله يسهل علينا

ام هيفاء
06-05-2013, 06:07 PM
لا يا بداية : الذي له شهوة و لا يخاف الزنا مستحب في حقه

فهدالعمران
06-05-2013, 06:08 PM
مباح لمن لا شهوة له

سيرينا
06-05-2013, 06:10 PM
1-النكاح مباح لمن:
أ- لا شهوة له*
ب- له شهوة و لا يخاف الزنا
ج- له شهوة و يخاف الوقوع في المحرم

الاجابه هنا ب


خطأ
الإجابة أ
انظري المذكرة ص 4
يكون مباحا لمن لا شهوة له .

فهدالعمران
06-05-2013, 06:10 PM
يسن لمن له شهوة ولا يخاف الزنا

ليث
06-05-2013, 06:14 PM
جزاكن الله خيرا

وهل هذه اسئلة الفقه اليوم

ومتى بدأ اختباركن

ليث
06-05-2013, 06:14 PM
جزاكن الله خيرا

وهل هذه اسئلة الفقه اليوم

ومتى بدأ اختباركن

عبدالعزيز سعود
06-05-2013, 06:17 PM
1-النكاح مباح لمن:
أ- لا شهوة له*
ب- له شهوة و لا يخاف الزنا
ج- له شهوة و يخاف الوقوع في المحرم

اما الاجابة ب فهذا من زواجه سنة

فهدالعمران
06-05-2013, 06:21 PM
للفائدة تنطبق على النكاح الاحكام الاربعة فقط الواجب والسنة والمباح والمحرم

ولا ياتي حكم الكراهة فيه

والسنن فيه 8

كــيـان
06-05-2013, 06:21 PM
جزاكن الله خيرا

وهل هذه اسئلة الفقه اليوم

ومتى بدأ اختباركن

نعم اختبار اليوم .. بدأ تقريبا 4:15 م ..

ابو دومي
06-05-2013, 06:26 PM
هل اسئلة الاعوام السابقه اتى منها كثير

كــيـان
06-05-2013, 06:34 PM
هل اسئلة الاعوام السابقه اتى منها كثير

اممم تقريبا جاء منها الحقيقة إني نسيت اسئلة الأعوام الماضية
بس الاختبار سهللللل جدا الله يبارك في الأستاذ ويجزاه عنا خيير

سلطان السلطان
06-05-2013, 06:45 PM
الاسئله ان شاء الله سهله الله يوقنا جميعا

طاعتي سعادتي
06-05-2013, 06:47 PM
الاختبار سهل جدا
بارك الله في استاذ المادة ونفع به

محمد العتيبي
06-05-2013, 06:57 PM
ماشاءلله
جزاهم الله خير القائمين على المادة
اعطونا ملخص ، وحذفوا بعض المواضيع ، والأسئلة بلاتعقيد
اللهم يسر امرهم كما يسروا امرنا
بالتوفيق اخواني واخواتي
والله يعين انا قبل شوي طالع من اختبار حكومي والان اختبار الجامعة متشتت ، لكن الأسئلة تدعوا للفأل ولله الحمد ..

خالد عبدالرحمن السبيعي
06-05-2013, 06:58 PM
الله يعطيكم العافيه ويسر الله امركم

ليث
06-05-2013, 07:42 PM
سؤال مشكل علي في الايلاء
وأتى في أسئلة الأعوام الماضية
لا يصح الايلاء من
السسكران
الصبي غير المميز
المغمى عليه
جميع ما ذكر

طبعا الإجابة جميع ماذكر

في المذكرة
قال يصح ممن يصح طلاقه
وذكر الغضبان والسكران


!!!!!

همسة حق
06-05-2013, 07:53 PM
الحمدلله الأسئلة سهله واضحه
الله يبارك في الاستاذ ويجزيه كل خير
يارب اسئلة الحديث في سهولة الفقة

فهدالعمران
06-05-2013, 07:59 PM
الانتباه لاحكام الطلاق من حيث الاباحة والكراهة والاستحباب والوجوب

الاباحة للحاجة والكراهة لعدم الحاجة ويستحب للضرر ويجب للايلاء

زهرة التفاؤل
06-05-2013, 08:06 PM
يا رب لك الحمد
ربي يسر لكم ويفتح عليكم فتوح العارفين...
آمين

البدايه
06-05-2013, 08:10 PM
ابواب السماء مفتوحه
يابختك بالاجر يا المديميغ

الخنفشار
06-05-2013, 09:55 PM
الحمد لله كان الاختبار سهل جدا

صالح العميريني
06-05-2013, 09:55 PM
الأسئلة كانت سهلة ..
وجزى الله الشيخ خيراً ..
لكن أشكل علي سؤالان لم أجدهما في (المختصر المعتمد)


س١ : من قال : إن تزوجت فلانة فهي طالق ، فإنه إذا تزوجها :
أ- يقع الطلاق
ب- لا يقع

س٢ : من قال : سمعك طالق ، فإنه :
أ- يقع الطلاق
ب- لا يقع

هل هما خارج المختصر ؟!

روافد الخير
06-05-2013, 09:56 PM
من شروط النكاح تعيين الزوجين والدليل على كونه شرطا
1. ان المقصود بالنكاح التعيينفلايصح بدونه
2.ان النكاح عقد معاوضه اشبة تعيين المبيع
3. 1+2
4. لاشي مما ذكر

روافد الخير
06-05-2013, 09:58 PM
لا خلاف بين العلماء انه يجوز اجبار
1. البكر الكبيرة
2. الثيب الكبيرة
3.الثيب الصغيرة
4.البكر الصغيرة

روافد الخير
06-05-2013, 09:59 PM
يعتبر الولي من شروط النكاح

روافد الخير
06-05-2013, 10:00 PM
معرفة الكفء ومصالح النكاح هذا من تعريف ل
1.العضل
2. العدالة
3.الرشد في عقد النكاح
4. الكفاءة

البدايه
06-05-2013, 10:01 PM
الأسئلة كانت سهلة ..
وجزى الله الشيخ خيراً ..
لكن أشكل علي سؤالان لم أجدهما في (المختصر المعتمد)


س1 : من قال : إن تزوجت فلانة فهي طالق ، فإنه إذا تزوجها :
أ- يقع الطلاق
ب- لا يقع

س2 : من قال : سمعك طالق ، فإنه :
أ- يقع الطلاق
ب- لا يقع

هل هما خارج المختصر ؟!

افاا
هذا وانا قايله لهم ارجعوا لملخص العميريني
:)
نعم موجوده
الاولى في مسائل تعليق الطلاق
والثانية في مسائل هل الطلاق يتبعض

روافد الخير
06-05-2013, 10:02 PM
ازفت المراةالى الرجل ..... ان يقول اللهم اني اسلك خيرها وخير ما جلبتها عليه .......
1. يجب
2. يسن
3.يباح

محمد العتيبي
06-05-2013, 10:07 PM
الحمدلله الذي بنعمته تتم الصالحات
وجزا الله القائمين على المادة خير الجزاء ويسرلهم كما يسروا لنا
كان الاختبار كما توقعنا يسير وواضح
الله يكثر من امثالك يا من وضعت الأسئلة دعونا لك ونحن في القاعة ، والله يكفينا شر من يشق علينا ..

روافد الخير
06-05-2013, 10:07 PM
من شروط اقرارالكفار على نكاحهم الفاسد
1. اذا اعتقدوا فساده في شرعهم
2.اذا ترافعوا الينا
3. اذا اعتقدوا صحته في شرعهم
4. الاسلام

روافد الخير
06-05-2013, 10:11 PM
يجب مهر المثل
1.لمن وطئت في نكاح باطل مجمع على بطلانه
2. لمن وطئت بشبهة ان لم تكن حرة عالمة مطاوعة
3. 1+2
لاشي مما ذكر

صالح العميريني
06-05-2013, 10:11 PM
افاا
هذا وانا قايله لهم ارجعوا لملخص العميريني
:)
نعم موجوده
الاولى في مسائل تعليق الطلاق
والثانية في مسائل هل الطلاق يتبعض


:)
في العجلة الندامة .. كنتُ أبحث وأنا في السيارة ..
والآن وجدتها ..
وبحمد الله كانت إجابتي فيهما صحيحة ..

فهدالعمران
06-05-2013, 10:15 PM
الحمد لله الاسئلة سهلة وفيها سؤال في مسالة خلافية ولم يطلب اي الاقوال ولم تعطى حقها من الشرح
يجب مهر المثل
1- لمن وطيئت بنكاح فاسد 2 - من وطيئت بشبة ولم تكن حرة وعالمة 3 - ( 1 +2 ) 4 - لا شئ مما ذكر

الاشكال في النفي لم تكن حرة هذا قيد اخرج الحرة من المسالة وليست الحرة مقابل المكرهة انما الحرية مقابل العبودية
والاشكال الثاني وطئيت بنكاح فاسد ولم يحدد هل هي عالمة بفساد النكاح مثل ان تكون عالمة انها خامسة

فالمسالة عندي ان علمت بفساد النكاح فلا مهر لها على الارجح فهو اصرار على الباطل
وايضا استثناء الحرية قيد اخرج الحرة من المسالة بدون وجه حق
هذه المسالة تشكل على من دقق في الالفاظ فهي موهمة والله اعلم
فالخيار للخروج من الايهام في المسالة لا شئ مما ذكر

ليث
06-05-2013, 10:36 PM
من شروط اقرارالكفار على نكاحهم الفاسد
1. اذا اعتقدوا فساده في شرعهم
2.اذا ترافعوا الينا
3. اذا اعتقدوا صحته في شرعهم
4. الاسلام


الاجابة
اذا اعتقدوا صحته في شرعهم

ولكني حليتها خطامع تفكير عميق
معاني لست متاكد من الترافع لكن وضعتها والله المستعان

كــيـان
06-05-2013, 10:37 PM
الحمد لله الاسئلة سهلة وفيها سؤال في مسالة خلافية ولم يطلب اي الاقوال ولم تعطى حقها من الشرح
يجب مهر المثل
1- لمن وطيئت بنكاح فاسد 2 - من وطيئت بشبة ولم تكن حرة وعالمة 3 - ( 1 +2 ) 4 - لا شئ مما ذكر

الاشكال في النفي لم تكن حرة هذا قيد اخرج الحرة من المسالة وليست الحرة مقابل المكرهة انما الحرية مقابل العبودية
والاشكال الثاني وطئيت بنكاح فاسد ولم يحدد هل هي عالمة بفساد النكاح مثل ان تكون عالمة انها خامسة

فالمسالة عندي ان علمت بفساد النكاح فلا مهر لها على الارجح فهو اصرار على الباطل
وايضا استثناء الحرية قيد اخرج الحرة من المسالة بدون وجه حق
هذه المسالة تشكل على من دقق في الالفاظ فهي موهمة والله اعلم
فالخيار للخروج من الايهام في المسالة لا شئ مما ذكر

...

الإجابة في نظري هي "من وطيئت بشبة ولم تكن حرة وعالمة "
لأنه يجب لها مهر المثل وراجع حاشية ابن قاسم 6/ 398
....

أما الخيار الأول "من وطيئت بنكاح فاسد" ففيه تفصيل
إذا افترقا في النكاح الفاسد المختلف فيه قبل الدخول والخلوة فلا مهرولا متعة سواء طلقها، أو مات عنها
لأَن العقد الفاسد وجوده كعدمه
و إن افترقا بعد أَحدهما أي الدخول أو الخلوة يجب المهر المسمى لها في العقد قياسا على الصحيح ..

الخلاصة أنه يجب مهر المثل لمن: وطئت في نكاح باطل (وليس فاسد) مجمع على بطلانه، كالخامسة، والمعتدة أَو وطئت بشبهة ..

ليث
06-05-2013, 10:37 PM
من يتجمل ويضع لنا الاسئلة

الخنفشار
06-05-2013, 10:44 PM
...

الإجابة في نظري هي "من وطيئت بشبة ولم تكن حرة وعالمة "
لأنه يجب لها مهر المثل وراجع حاشية ابن قاسم 6/ 398
....

أما الخيار الأول "من وطيئت بنكاح فاسد" ففيه تفصيل
إذا افترقا في النكاح الفاسد المختلف فيه قبل الدخول والخلوة فلا مهرولا متعة سواء طلقها، أو مات عنها
لأَن العقد الفاسد وجوده كعدمه
و إن افترقا بعد أَحدهما أي الدخول أو الخلوة يجب المهر المسمى لها في العقد قياسا على الصحيح ..

الخلاصة أنه يجب مهر المثل لمن: وطئت في نكاح باطل (وليس فاسد) مجمع على بطلانه، كالخامسة، والمعتدة أَو وطئت بشبهة ..

الاجابة الصحيحة ا+ب انظر ص26 من المختصر بالنص

فهدالعمران
06-05-2013, 10:45 PM
...

الإجابة في نظري هي "من وطيئت بشبة ولم تكن حرة وعالمة "
لأنه يجب لها مهر المثل وراجع حاشية ابن قاسم 6/ 398
....

أما الخيار الأول "من وطيئت بنكاح فاسد" ففيه تفصيل
إذا افترقا في النكاح الفاسد المختلف فيه قبل الدخول والخلوة فلا مهرولا متعة سواء طلقها، أو مات عنها
لأَن العقد الفاسد وجوده كعدمه
و إن افترقا بعد أَحدهما أي الدخول أو الخلوة يجب المهر المسمى لها في العقد قياسا على الصحيح ..

الخلاصة أنه يجب مهر المثل لمن: وطئت في نكاح باطل (وليس فاسد) مجمع على بطلانه، كالخامسة، والمعتدة أَو وطئت بشبهة ..

الاشكال يا اخت كيان في النكاح الباطل والذي تعلم الزوجة والزوج ببطلانه هل لها مهر المثل لان السؤال لم يقيد بالعلم او الجهل
فالسؤال ناقص ولا يعتد بما فيه
فالمسالة خلافية والخيارات مختصرة والحكم هنا متعلق بالحقوق بين الناس والحقوق تبنى على المشاحة فالنكاح المتفق على بطلانه اذا حدث برضى الزوجة وعلمها هل لها مهر المثل فالخيار في السؤال مطلق في النكاح الباطل
لكنه مقيد في النكاح الفاسد بشرط موهم وهو ان لم تكن حرة عالمة

الفقيه ينظر في دقة الالفاظ ومدلولاتها ومعانيها

الخنفشار
06-05-2013, 10:48 PM
الاشكال يا اخت كيان في النكاح الباطل والذي تعلم الزوجة والزوج ببطلانه هل لها مهر المثل لان السؤال لم يقيد بالعلم او الجهل
فالسؤال ناقص ولا يعتد بما فيه
فالمسالة خلافية والخيارات مختصرة والحكم هنا متعلق بالحقوق بين الناس والحقوق تبنى على المشاحة فالنكاح المتفق على بطلانه اذا حدث برضى الزوجة وعلمها هل لها مهر المثل فالخيار في السؤال مطلق في النكاح الباطل
لكنه مقيد في النكاح الفاسد بشرط موهم وهو ان لم تكن حرة عالمة

الفقيه ينظر في دقة الالفاظ ومدلولاتها ومعانيها

سبحان الله سؤال واضح كالشمس في الظهيره

كــيـان
06-05-2013, 10:53 PM
الاجابة الصحيحة ا+ب انظر ص26 من المختصر بالنص

ممكن رقم الحلقة الصفحات تختلف عندي ..

غيهب
06-05-2013, 10:54 PM
http://im35.gulfup.com/Yd6hP.jpg (http://www.gulfup.com/?JYRp5z)
http://im35.gulfup.com/VX1jv.jpg (http://www.gulfup.com/?R5YluJ)

فهدالعمران
06-05-2013, 10:57 PM
سبحان الله سؤال واضح كالشمس في الظهيره

لا اتكلم عن المختصر وهل فيه خطأ او لا انا اتكلم عن مسالة

امراة تزوجت زواجا باطلا بالاجماع بعلم منتفية فيه الجهالة كان تزوجت وهي تعلم انها خامسة هل لها مهر المثل اسال عن هذه المسالة لتفهم ما اقصد

بدر التويجري
06-05-2013, 11:04 PM
إذا شرطت المرأه أن ترضع ولدها الضغير من غيره
1 صحيح 2 فاسد 3 الشرط فاسدد و العقد صحيح

من يعرف الجواب لأن المسئله أشكلت عندي

الخنفشار
06-05-2013, 11:09 PM
لا اتكلم عن المختصر وهل فيه خطأ او لا انا اتكلم عن مسالة

امراة تزوجت زواجا باطلا بالاجماع بعلم منتفية فيه الجهالة كان تزوجت وهي تعلم انها خامسة هل لها مهر المثل اسال عن هذه المسالة لتفهم ما اقصد

يا اخي ان كانت المرأة عالمه بالبطلان فهو زنا
(ويجب مهر المثل من وطئت) في نكاح باطل مجمع على بطلانه، كالخامسة، والمعتدة (5) أَو وطئت (بشبهة (6)
(5) إن جهلت التحريم، أما إن كانت الخامسة أو المعتدة عالمة، مطاوعة فلا مهر لها، لأنه زنا يوجب الحد، وقيد شارح الإقناع المعتدة من غير زنا، وإلا فمختلف فيه.
(6) إن لم تكن حرة عالمة مطاوعة، كمن ظنها زوجته، قال الموفق وغيره: بغير خلاف علمناه، وظاهر كلام الشيخ: لا يجب، لأنه قال: البضع إنما يتقوم على زوج أو شبهه، فيملك به. اهـ.
والشبهة ثلاثة أقسام، شبهة عقد، وشبهة اعتقاد، وشبهة ملك، فأما عقد النكاح فلا ريب فيه لا المشتراة، ولا في الاشتباه عليه، وينبغي في الاشتباه عليها، ومكاتبته والمشتركة تضمن بالقيمة، وإن تكرر الوطء في نكاح الشبهة فمهر واحد.

كــيـان
06-05-2013, 11:10 PM
الاشكال يا اخت كيان في النكاح الباطل والذي تعلم الزوجة والزوج ببطلانه هل لها مهر المثل لان السؤال لم يقيد بالعلم او الجهل
فالسؤال ناقص ولا يعتد بما فيه
فالمسالة خلافية والخيارات مختصرة والحكم هنا متعلق بالحقوق بين الناس والحقوق تبنى على المشاحة فالنكاح المتفق على بطلانه اذا حدث برضى الزوجة وعلمها هل لها مهر المثل فالخيار في السؤال مطلق في النكاح الباطل
لكنه مقيد في النكاح الفاسد بشرط موهم وهو ان لم تكن حرة عالمة

الفقيه ينظر في دقة الالفاظ ومدلولاتها ومعانيها

لا إشكال في السؤال

الخيار الصحيح هو " من وطئت بشبهة إن لم تكن حرة عالمة مطاوعة "
فهو استثنى الحرة العالمة المطاوعة ..
ولا يوجد أي خيار يتعلق بالنكاح الباطل, لتقول أنه لم يوضح هل هو عالم أم جاهل ..

الخنفشار
06-05-2013, 11:11 PM
إذا شرطت المرأه أن ترضع ولدها الضغير من غيره
1 صحيح 2 فاسد 3 الشرط فاسدد و العقد صحيح

من يعرف الجواب لأن المسئله أشكلت عندي

صحيح

فهدالعمران
06-05-2013, 11:12 PM
5) إن جهلت التحريم، أما إن كانت الخامسة أو المعتدة عالمة، مطاوعة فلا مهر لها، لأنه زنا يوجب الحد،

هذا الجواب رحمك الله ان كانت جاهلة

والسؤال لم يقيد بالجهالة كان مطلقا هل فهمت ما اقصد

فهدالعمران
06-05-2013, 11:13 PM
ارجعي يا اخت كيان للصورة من ورقة الاسئلة فيه خيار النكاح الباطل

alirh
06-05-2013, 11:15 PM
غيب الله يهديك وش ذا الاجابات

الاخت كيان جواب الاخوه صحيح 1+ب انا رجعت للمذكرة مكتوب كلا الامرين

الخنفشار
06-05-2013, 11:16 PM
لما يقول في نكاح يدلك على انها جاهله بالحكم

فهدالعمران
06-05-2013, 11:18 PM
من وطئت بشبهة إن لم تكن حرة عالمة مطاوعة

وهذا الكلام يا اخت كيان موهم

قيد الحرية ارجعوا لاستاذ المادة بما قلته لكم لعل في ما يعلق به زيادة علم ينتفع به

كــيـان
06-05-2013, 11:18 PM
ارجعي يا اخت كيان للصورة من ورقة الاسئلة فيه خيار النكاح الباطل

أها .. الآن وضح السؤال
الجواب الصحيح كما قال الخنفشار (ج)
والسؤال واضح جدا لا إشكاال فيه
والله أنا جاوبت أول مرة بناء على الخيار الذي كتبته نكاح فاسد فالمعذرة
لأن النكاح الباطل يختلف عن الفاسد ..

ليث
06-05-2013, 11:21 PM
اجوبتك طيبة يا غيهب
وفقنا الله واياك

فهدالعمران
06-05-2013, 11:21 PM
لما يقول في نكاح يدلك على انها جاهله بالحكم


هل علمت الان ان المسالة لم تكن واضحة وضوح الشمس

الدلالة التي اتيت بها من ظنك وليست من السؤال

غيهب
06-05-2013, 11:25 PM
غيب الله يهديك وش ذا الاجابات

الاخت كيان جواب الاخوه صحيح 1+ب انا رجعت للمذكرة مكتوب كلا الامرين
لم تعجبك إجاباتي ؟

:)

غيهب
06-05-2013, 11:26 PM
إجاباتي غير دقيقة ، فأرجو عدم اعتمادها :)

alirh
06-05-2013, 11:27 PM
لا ما اقصد كذا بس اذا كانت اجاباتك كلها صحيحة
فانا رحت فيها

ابوخالدم
06-05-2013, 11:31 PM
السلام عليكم
الأسئله
س1/من شروط النكاح : تعيين الزوجين . والدليل على كونه شرطا
أ/ان المقصود بالنكاح التعيين فلا يصح بدونه ب/ ان النكاح عقد كعاوضة أشبه تعيين المبيع
ج/ أ+ب د/ لاشيء مماذكر
س2/لاخلاف بين العلماء انه لايجوز إجبارها
ا/ البكر الكبيرة ب/ الثيب الكبيرة ج/ الثيب الصغيرة د/ البكر الصغيرة
س3/ يعتبر الولي من
ا/ اركان النكاح ب/ شروط النكاح ج/ مسنونات النكاح د/ لاشي مماذكر
س4/معرفة الكفء ومصالح النكاح هذا تعريف ل
ا/العضل ب/ العداله ج/ الرشد في عقد النكاح د/ الكفاءة
س5/ إذا زفت المراة إلى الرجل ....... أن يقول ( اللهم إني أسالك خيرها ...
ا/يجب ب/ يسن ج/ يباح
س6/ أركان النكاح هي
ا/ الولي والشهادة وتعيين الزوجين والرضا ب/ الزوجان الخاليان من الموانع والايجاب والقبول
ج/الولي والشهادة فقط د/ لاشي مماذكر
س7/ من الأنكحة المباحة
ا/ نكاح المتعة ب/ نكاح الشغار ج/ نكاح التحليل د/ لاشي مماذكر
س8/ من المحرمات في النكاح
ا/ الخالة ب/ بنت الخال د/بنت العم د/ لاشي مماذكر
س9/ من العيوب المشتركة بين الرجال والنساء
ا/ العفل ب/ الجنون ج/ القرن د/ جميع ماذكر
س10/ من شروط إقرار الكفار على نكاحهم الفاسد
ا/ إذا اعتقدو فسادة في شرعهم ب/ إذا ترافعوا إلينا ج/ إذا اعتقدوا صحتة في شرعهم د/ الإسلام
س11/ إذا أصدق الرجل المرأة تعليم القران
ا/ لم يصح ذلك باتفاق أهل العلم ب/ صح ذلك باتفاق اهل العلم ج/ محل خلاف العلماء على قولين د/ لاشي
س12/يجب مهر المثل
ا/ لمن وطئت في نكاح باطل مجمع على بطلانه ب/ لمن وطئت بشبهة إن لم تكن حرة عالمه مطاوعة
ج/ أ+ب د/ لاشي مماذكر
س13/ إذا شرطت المرأة على الرجل أن ترضع ولدها الصغير من غيره فهذا الشرط
ا/صحيح ب/فاسد مفسد للعقد ج/ فاسد غير مفسد للعقد د/ لاشي مماذكر
ي14/ من آداب الأكل والشرب
ا/شرب المامن فم السقاء ب/ مسح الصحفة ج/ عدم أكل ألإنسان ممايليه د/ جميع ماذكر
س15/ ...........أن يساوي بين زوجاته في القسم
ا/ يجب على الزوج ب/يسن للزوج ج/ يحرم على الزوج د/ لاشي مماذكر
س16/ حكم وطء الزوجة حال حيضها
ا/ مباح ب/ محرم ج/ مكروه د/ لاشي مماذكر
س17/ يعرف .......... بأنه : فراق الزوجة بعوض بألفاظ مخصوصة
ا/ الطلاق ب/ الرجعه ج/ الخلع د/ النشوز
س18/ من زالعقلة معذورا كالمغمى عليه فإن طلاقة
ا/بقع ب/ لا يقع ج/ تقع نصف طلقة د/ لاشي مماذكر
س19/طلاق الغضبان الذي لا يشعر صاحبة ما يقول ويزول به العقل
ا/ يقع به الطلاق ب/ لا يقع به الطلاق
س20/ إذا قال الرجل لزوجته : سمعك طالق فالحكم أنه
ا/ لا يقع الطلاق ب/ يقع الطلاق ج/ تقع نصف طلقه د/لاشي
ي21/ بناء على رأي صاحب الروض المربع : أذ ا قال الرجل لزوجته المدخول بها ( أنت طالق ) وكرر اللفظ مع عدم نية التأكيد أو الإفهام ؟
ا/ وقع الطلاق بعدد التكرار ب/ وقعت طلقه واحدة فقط ومازاد لا يقع ولو كرر اللفظ
ج/ تقع طلقة ونصف د/ لا شي مماذكر
س22/ لو قال رجل : إن تزوجت امرأة فهي طالق فإن الطلاق
ا/ يقع بتزوجها ب/ لا يقع بتزوجها ج/ لاشي مماذكر
ي23/إذا قال الزوج لامراتيه " إحداكما طالق " ونوى معينه : طلقت المنوية
ا/ صح ب/ خطاء
س24 من شروط الرجعية : كون الطلاق عن نكاح صحيح
ا/صح ب/ خطاء
ي25/ من شروط صحة الإيلاء: أن يحلف الزوج على ترك وطء زوجته أقل من أربعة اشهر صريحا أو كنايه
ا/ صح ب/ خطاء

حسن التميمي
06-05-2013, 11:32 PM
جزا الله كل من عمل وتابع وساعد في هذه الماده وساير المواد كانت ليله ممطره والاسيله كذلك كانت بردا وسلاما على مااعتقد

alirh
06-05-2013, 11:38 PM
السلام عليكم
الأسئله
س1/من شروط النكاح : تعيين الزوجين . والدليل على كونه شرطا
أ/ان المقصود بالنكاح التعيين فلا يصح بدونه ب/ ان النكاح عقد كعاوضة أشبه تعيين المبيع
ج/ أ+ب د/ لاشيء مماذكر
س2/لاخلاف بين العلماء انه لايجوز إجبارها
ا/ البكر الكبيرة ب/ الثيب الكبيرة ج/ الثيب الصغيرة د/ البكر الصغيرة
س3/ يعتبر الولي من
ا/ اركان النكاح ب/ شروط النكاح ج/ مسنونات النكاح د/ لاشي مماذكر
س4/معرفة الكفء ومصالح النكاح هذا تعريف ل
ا/العضل ب/ العداله ج/ الرشد في عقد النكاح د/ الكفاءة
س5/ إذا زفت المراة إلى الرجل ....... أن يقول ( اللهم إني أسالك خيرها ...
ا/يجب ب/ يسن ج/ يباح
س6/ أركان النكاح هي
ا/ الولي والشهادة وتعيين الزوجين والرضا ب/ الزوجان الخاليان من الموانع والايجاب والقبول
ج/الولي والشهادة فقط د/ لاشي مماذكر
س7/ من الأنكحة المباحة
ا/ نكاح المتعة ب/ نكاح الشغار ج/ نكاح التحليل د/ لاشي مماذكر
س8/ من المحرمات في النكاح
ا/ الخالة ب/ بنت الخال د/بنت العم د/ لاشي مماذكر
س9/ من العيوب المشتركة بين الرجال والنساء
ا/ العفل ب/ الجنون ج/ القرن د/ جميع ماذكر
س10/ من شروط إقرار الكفار على نكاحهم الفاسد
ا/ إذا اعتقدو فسادة في شرعهم ب/ إذا ترافعوا إلينا ج/ إذا اعتقدوا صحتة في شرعهم د/ الإسلام
س11/ إذا أصدق الرجل المرأة تعليم القران
ا/ لم يصح ذلك باتفاق أهل العلم ب/ صح ذلك باتفاق اهل العلم ج/ محل خلاف العلماء على قولين د/ لاشي
س12/يجب مهر المثل
ا/ لمن وطئت في نكاح باطل مجمع على بطلانه ب/ لمن وطئت بشبهة إن لم تكن حرة عالمه مطاوعة
ج/ أ+ب د/ لاشي مماذكر
س13/ إذا شرطت المرأة على الرجل أن ترضع ولدها الصغير من غيره فهذا الشرط
ا/صحيح ب/فاسد مفسد للعقد ج/ فاسد غير مفسد للعقد د/ لاشي مماذكر
ي14/ من آداب الأكل والشرب
ا/شرب المامن فم السقاء ب/ مسح الصحفة ج/ عدم أكل ألإنسان ممايليه د/ جميع ماذكر
س15/ ...........أن يساوي بين زوجاته في القسم
ا/ يجب على الزوج ب/يسن للزوج ج/ يحرم على الزوج د/ لاشي مماذكر
س16/ حكم وطء الزوجة حال حيضها
ا/ مباح ب/ محرم ج/ مكروه د/ لاشي مماذكر
س17/ يعرف .......... بأنه : فراق الزوجة بعوض بألفاظ مخصوصة
ا/ الطلاق ب/ الرجعه ج/ الخلع د/ النشوز
س18/ من زالعقلة معذورا كالمغمى عليه فإن طلاقة
ا/بقع ب/ لا يقع ج/ تقع نصف طلقة د/ لاشي مماذكر
س19/طلاق الغضبان الذي لا يشعر صاحبة ما يقول ويزول به العقل
ا/ يقع به الطلاق ب/ لا يقع به الطلاق
س20/ إذا قال الرجل لزوجته : سمعك طالق فالحكم أنه
ا/ لا يقع الطلاق ب/ يقع الطلاق ج/ تقع نصف طلقه د/لاشي
ي21/ بناء على رأي صاحب الروض المربع : أذ ا قال الرجل لزوجته المدخول بها ( أنت طالق ) وكرر اللفظ مع عدم نية التأكيد أو الإفهام ؟
ا/ وقع الطلاق بعدد التكرار ب/ وقعت طلقه واحدة فقط ومازاد لا يقع ولو كرر اللفظ
ج/ تقع طلقة ونصف د/ لا شي مماذكر
س22/ لو قال رجل : إن تزوجت امرأة فهي طالق فإن الطلاق
ا/ يقع بتزوجها ب/ لا يقع بتزوجها ج/ لاشي مماذكر
ي23/إذا قال الزوج لامراتيه " إحداكما طالق " ونوى معينه : طلقت المنوية
ا/ صح ب/ خطاء
س24 من شروط الرجعية : كون الطلاق عن نكاح صحيح
ا/صح ب/ خطاء
ي25/ من شروط صحة الإيلاء: أن يحلف الزوج على ترك وطء زوجته أقل من أربعة اشهر صريحا أو كنايه
ا/ صح ب/ خطاء


هل الاجابات صحيحة

الحق
06-05-2013, 11:55 PM
س1/من شروط النكاح : تعيين الزوجين . والدليل على كونه شرطا
أ/ان المقصود بالنكاح التعيين فلا يصح بدونه ب/ ان النكاح عقد كعاوضة أشبه تعيين المبيع
ج/ أ+ب د/ لاشيء مماذكر
س2/لاخلاف بين العلماء انه لايجوز إجبارها
ا/ البكر الكبيرة ب/ الثيب الكبيرة ج/ الثيب الصغيرة د/ البكر الصغيرة
س3/ يعتبر الولي من
ا/ اركان النكاح ب/ شروط النكاح ج/ مسنونات النكاح د/ لاشي مماذكر
س4/معرفة الكفء ومصالح النكاح هذا تعريف ل
ا/العضل ب/ العداله ج/ الرشد في عقد النكاح د/ الكفاءة
س5/ إذا زفت المراة إلى الرجل ....... أن يقول ( اللهم إني أسالك خيرها ...
ا/يجب ب/ يسن ج/ يباح
س6/ أركان النكاح هي
ا/ الولي والشهادة وتعيين الزوجين والرضا ب/ الزوجان الخاليان من الموانع والايجاب والقبول
ج/الولي والشهادة فقط د/ لاشي مماذكر
س7/ من الأنكحة المباحة
ا/ نكاح المتعة ب/ نكاح الشغار ج/ نكاح التحليل د/ لاشي مماذكر
س8/ من المحرمات في النكاح
ا/ الخالة ب/ بنت الخال د/بنت العم د/ لاشي مماذكر
س9/ من العيوب المشتركة بين الرجال والنساء
ا/ العفل ب/ الجنون ج/ القرن د/ جميع ماذكر
س10/ من شروط إقرار الكفار على نكاحهم الفاسد
ا/ إذا اعتقدو فسادة في شرعهم ب/ إذا ترافعوا إلينا ج/ إذا اعتقدوا صحتة في شرعهم د/ الإسلام
س11/ إذا أصدق الرجل المرأة تعليم القران
ا/ لم يصح ذلك باتفاق أهل العلم ب/ صح ذلك باتفاق اهل العلم ج/ محل خلاف العلماء على قولين د/ لاشي
س12/يجب مهر المثل
ا/ لمن وطئت في نكاح باطل مجمع على بطلانه ب/ لمن وطئت بشبهة إن لم تكن حرة عالمه مطاوعة
ج/ أ+ب د/ لاشي مماذكر
س13/ إذا شرطت المرأة على الرجل أن ترضع ولدها الصغير من غيره فهذا الشرط
ا/صحيح ب/فاسد مفسد للعقد ج/ فاسد غير مفسد للعقد د/ لاشي مماذكر
ي14/ من آداب الأكل والشرب
ا/شرب المامن فم السقاء ب/ مسح الصحفة ج/ عدم أكل ألإنسان ممايليه د/ جميع ماذكر
س15/ ...........أن يساوي بين زوجاته في القسم
ا/ يجب على الزوج ب/يسن للزوج ج/ يحرم على الزوج د/ لاشي مماذكر
س16/ حكم وطء الزوجة حال حيضها
ا/ مباح ب/ محرم ج/ مكروه د/ لاشي مماذكر
س17/ يعرف .......... بأنه : فراق الزوجة بعوض بألفاظ مخصوصة
ا/ الطلاق ب/ الرجعه ج/ الخلع د/ النشوز
س18/ من زالعقلة معذورا كالمغمى عليه فإن طلاقة
ا/بقع ب/ لا يقع ج/ تقع نصف طلقة د/ لاشي مماذكر
س19/طلاق الغضبان الذي لا يشعر صاحبة ما يقول ويزول به العقل
ا/ يقع به الطلاق ب/ لا يقع به الطلاق
س20/ إذا قال الرجل لزوجته : سمعك طالق فالحكم أنه
ا/ لا يقع الطلاق ب/ يقع الطلاق ج/ تقع نصف طلقه د/لاشي
ي21/ بناء على رأي صاحب الروض المربع : أذ ا قال الرجل لزوجته المدخول بها ( أنت طالق ) وكرر اللفظ مع عدم نية التأكيد أو الإفهام ؟
ا/ وقع الطلاق بعدد التكرار ب/ وقعت طلقه واحدة فقط ومازاد لا يقع ولو كرر اللفظ
ج/ تقع طلقة ونصف د/ لا شي مماذكر
س22/ لو قال رجل : إن تزوجت امرأة فهي طالق فإن الطلاق
ا/ يقع بتزوجها ب/ لا يقع بتزوجها ج/ لاشي مماذكر
ي23/إذا قال الزوج لامراتيه " إحداكما طالق " ونوى معينه : طلقت المنوية
ا/ صح ب/ خطاء
س24 من شروط الرجعية : كون الطلاق عن نكاح صحيح
ا/صح ب/ خطاء
ي25/ من شروط صحة الإيلاء: أن يحلف الزوج على ترك وطء زوجته أقل من أربعة اشهر صريحا أو كنايه
ا/ صح ب/ خطاء

محمد البقمي
07-05-2013, 12:03 AM
أخي alirh إجاباتك جميعها صحيحة والله أعلم

محسن بن عبدالرحمن
07-05-2013, 12:04 AM
الحمد لله على سهولة الاسئلة ونشكر الاستاذ الكريم على تفهمه وعدم احباط الطلاب باسئلة صعبه نظرا لانها المادة الاولى والاكثر ساعات ..
وانا عادة لا اميل لمراجعة اجاباتي في الغالب نظراً لانه قضي الامر واحب ان اضع المادة ( كمقرر ) خلف ظهري واسير للامام .. الله يوفقنا جميعاً

السعاف
07-05-2013, 12:13 AM
الطلاب وين اسئلتهم

السعاف
07-05-2013, 12:22 AM
السؤال 25 خطا لانه قال اقل وهو اكثر واذا اعتقدوا صحته فى شرعم كون الطلاق عن نكاحح صحيح ما ادرى الله يستر

alirh
07-05-2013, 12:43 AM
صحيح اخي السعاف وانا اخترت انه خطا لكن من السرعة وانا اريد تحديد الاجابة في المنتدى لونت كلمة صح

ولم استطع التعديل لان خيار التعديل اختفى

ي25/ من شروط صحة الإيلاء: أن يحلف الزوج على ترك وطء زوجته أقل من أربعة اشهر صريحا أو كنايه
ا/ صح ب/ خطاء

ابو وسسام
07-05-2013, 07:59 PM
هل هذي اسالت امتحان القه الطالب امس

ابو وسسام
07-05-2013, 08:02 PM
اريد اسالت الطالبات فقه امس

أبومشعل
10-05-2013, 01:35 AM
السؤال الأول أشكل على وأتوقع أنه الأختيار الأخير لأنه تعليل وليس دليل؟