المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : متابعة مادة النحو م6 -ف1-لعام 1433-1434هـ



ترررف
21-12-2012, 10:00 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

اليوم : السبت .
التاريخ :9 / 2 / 1434 هـ .
اختبار : مادة الـنـحـو للمستوى السادس - في الفصل الدراسي الاول من عام 1433-1434 هــ

سنناقش في هذا الموضوع أسئلة اختبار الطالبات وَ الطلاب بعد الاختبار - إن شاء الله - .

.
نسأل الله أن يكتب للجميع التوفيق والنجاح والفلاح في الدنيا والآخرة

ابونواف
22-12-2012, 03:41 PM
اللهم يسر يسر

حالم
22-12-2012, 04:35 PM
اسئلة النحو كل سنة صعبه
لاكن الله المستعان ومن بغيره استعان لايعان

ابو جمانة القحطاني
22-12-2012, 04:42 PM
قال تعالى :
{أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاء الْأَرْضِ أَإِلَهٌ مَّعَ اللَّهِ قَلِيلاً مَّا تَذَكَّرُونَ }النمل62

العباس
22-12-2012, 05:13 PM
السلام عليكم

متى اختبار الطالبات؟ وهل عقد لقاء البارحة وما هي أهم نتائجه إن كان قد عقد؟

راجي الخير
22-12-2012, 05:15 PM
الطالبات خرجوا من الإختبار وهم على وشك وصول لبيوتهم تقريبا

يبدأ اختبارهم الساعة 4 م.

بالنسبة للقاء كان سريع وعابر وليس فيه شي مهم يفيد في الإختبار .

العباس
22-12-2012, 05:25 PM
جزيتم خيرا

بدر الحربي
22-12-2012, 05:43 PM
البنات تاخروا :(
الله ييسر

ابو تولين
22-12-2012, 05:47 PM
غريبة تاخروا

المبدعة
22-12-2012, 05:50 PM
مصدر الفعل سلم


سلام


تسلم


تسليم


مسالمه






استعاذة مصدر للفعل


استعاذ


اعاذ


تعوذ


عاذ






اسم المرة من الفعل أشاد


إشاده


اشادة واحدة


شيادة


لا يأتي اسم المرة منه






اسم المرة لايصاغ قياسا الا من الفعل الثلاثي


صح


خطأ






ماأجمل الورد , يعرب عند البصريين


فاعل


مضاف اليه


مفعول به


مشبه بالمفعول به

راجي الخير
22-12-2012, 05:53 PM
مصدر الفعل سلم





سلام



تسلم



تسليم



مسالمه






استعاذة مصدر للفعل



استعاذ



اعاذ



تعوذ



عاذ






اسم المرة من الفعل أشاد



إشاده



اشادة واحدة



شيادة



لا يأتي اسم المرة منه






اسم المرة لايصاغ قياسا الا من الفعل الثلاثي



صح



خطأ






ماأجمل الورد , يعرب عند البصريين



فاعل



مضاف اليه



مفعول به




مشبه بالمفعول به



ارفقت الحل والله أعلم بالصواب

جزاك الله خيرا ..

المبدعة
22-12-2012, 05:55 PM
يرى الكوفيين ان افعل التفضيل نحو (أحسن بخالد )
فعل ماضي
فعل مضارع
فعل امر
اسم


الفعل استوقف
يتعجب منه مباشرة
يتعجب منه بواسطه
لا يتعجب منه

يرى البصريون أن نعم وبئس
فعلان متصرفان
اسمان
حرفان
فعلان جامدان

حكم الجمع بين فاعل نعم وبئس الظاهر والتمييز
جائز باتفاق
ممتنع باتفاق
مختلف فيه

المبدعة
22-12-2012, 06:00 PM
يعرب المخصوص بالمدح نعم الرجل الامين
مبتدا
خبر
جواز الامرين

افعل التفضيل المقرون بال
تجوز المطابقه
تجب المطابقه
يلزم الافراد والتذكير
لاشي مماذكر

احببت محمد الكريم النعت
مشتق
مصدر
جامد مشبه بالمشتق
جمله

فلم اعط شيئا ولم امنع المحذوف
المنعوت
النعت
كليهما
لم يحذف شي


حكم توكيد النكرة معنويا عند الكوفيين
جائز مطلقا
ممتنع مطلقا
جائز بشروط

حيو
22-12-2012, 06:07 PM
هذي اسئلتكم اليوم ؟ ؟

حمزاوي
22-12-2012, 06:12 PM
وفقكن الله واياكم .. الرجاء من الاخواة والاخوات وضع الاجابات عليها .. وكذلك فضلاً لا امراً من يستطيع جلب الاسئلة لنا بعد الانتهاء من الاختبار فلا يبخل ع اخوانه وحتى نفيد ونستفيد وجزى الله الجميع خير الجزاء

حمزاوي
22-12-2012, 06:14 PM
للمعلومية .. أخوكم ومحبكم حمزاوي .. حامل المادة مرتين متتابعتين .. يعني رحنا وطي يا اخوان ونسأل الله التيسير والاعانة والتوفيق

ام ريوم
22-12-2012, 06:15 PM
سافرت عاما كله --جائز عند الكوفيين

يقال في توكيد النكرة الضمير المنصوب....... كلا الوجهين

النعت السببي يوافق منعوتة في كل شي صح - خطا

يعرب الشريف -يا زيد الشريف -عطف بيان - بدل - كلاهما

انا ابن الشريف البكري بشر)يعرب بشر-عطف بيان - بدل - كلاهما

المبدعة
22-12-2012, 06:18 PM
سافرت عاما كله توكيد عام
جائز عند البصريين
جائز عند الكوفيين
جائز عند الجميع
ممتنع عند الجميع

يقال في توكيد الضمير المنصوبشكرتهم
شكرتهم هم كلهم
شكرتهم كلهم
كلا الوجيهن
لا شي

النعت السببي يوافق منعوته في كل شي
صح خطا

ام ريوم
22-12-2012, 06:20 PM
لا حرف عطف يفيد اشتراك المعطوف مع المعطوف عليه في--اللفظ دون المعنئ- المعنى دون اللفظ

تزوج زينب أو أختها - تخير -اباحة -

حرف العطف (ثم) يفيد - الترتيب والتراخي- التعقيب -

راجي الخير
22-12-2012, 06:20 PM
يرى الكوفيين ان افعل التفضيل نحو (أحسن بخالد )
فعل ماضي
فعل مضارع
فعل امر
اسم


الفعل استوقف
يتعجب منه مباشرة
يتعجب منه بواسطه
لا يتعجب منه

يرى البصريون أن نعم وبئس
فعلان متصرفان
اسمان
حرفان
فعلان جامدان

حكم الجمع بين فاعل نعم وبئس الظاهر والتمييز
جائز باتفاق
ممتنع باتفاق
مختلف فيه

راجي الخير
22-12-2012, 06:21 PM
يعرب المخصوص بالمدح نعم الرجل الامين
مبتدا
خبر
جواز الامرين

افعل التفضيل المقرون بال
تجوز المطابقه
تجب المطابقه
يلزم الافراد والتذكير
لاشي مماذكر

احببت محمد الكريم النعت
مشتق
مصدر
جامد مشبه بالمشتق
جمله

فلم اعط شيئا ولم امنع المحذوف
المنعوت
النعت
كليهما
لم يحذف شي


حكم توكيد النكرة معنويا عند الكوفيين
جائز مطلقا
ممتنع مطلقا
جائز بشروط

المبدعة
22-12-2012, 06:21 PM
( لا ) حرف يفيد اشتراك المعطوف مع المعطوف عليه في
اللفظ والمعني
اللفظ دون المعني
المعني دون اللفظ

راجي الخير
22-12-2012, 06:22 PM
سافرت عاما كله توكيد عام
جائز عند البصريين
جائز عند الكوفيين
جائز عند الجميع
ممتنع عند الجميع

يقال في توكيد الضمير المنصوب شكرتهم
شكرتهم هم كلهم
شكرتهم كلهم
كلا الوجيهن
لا شي

النعت السببي يوافق منعوته في كل شي
صح خطا

راجي الخير
22-12-2012, 06:23 PM
( لا ) حرف يفيد اشتراك المعطوف مع المعطوف عليه في
اللفظ والمعني
اللفظ دون المعني
المعني دون اللفظ

ام ريوم
22-12-2012, 06:23 PM
حكم حا حب بدون ذا - الفتح - الضم -جواز الامرين

ام في (انها لأبل ام شاء) متصلة- صح - خطا

حكم ابدال الضمير من الظاهر - ممتنع - جائز -

راجي الخير
22-12-2012, 06:24 PM
لا حرف عطف يفيد اشتراك المعطوف مع المعطوف عليه في--

اللفظ دون المعنئ- المعنى دون اللفظ



تزوج زينب أو أختها -
تخير -اباحة -



حرف العطف (ثم) يفيد - الترتيب

والتراخي- التعقيب -

بدر الحربي
22-12-2012, 06:25 PM
وفقكن الله واياكم .. الرجاء من الاخواة والاخوات وضع الاجابات عليها .. وكذلك فضلاً لا امراً من يستطيع جلب الاسئلة لنا بعد الانتهاء من الاختبار فلا يبخل ع اخوانه وحتى نفيد ونستفيد وجزى الله الجميع خير الجزاء

افا ياحمزاوي للحين ماخلصت من هالماده ..
الله يعيينك وانا اخوكـ
ويوفقنا اليوم .

راجي الخير
22-12-2012, 06:25 PM
حكم حا حب بدون ذا
- الفتح - الضم -جواز الامرين



ام في (انها لأبل ام شاء) متصلة-

صح - خطا

منقطعة لأنها لم تسبق بهمزة التسوية أو همزة الإستفهام .



حكم ابدال الضمير من الظاهر

- ممتنع - جائز -

راجي الخير
22-12-2012, 06:27 PM
تمت الإجابة فيما نراه صوابا - والله أعلم - لما وضعته الأختان " المبدعة - أم ريوم "

فجزاهم الله عن الجميع خير الجزاء

وإن كان من خطأ فصوبوني .

وفق الله الجميع يارب .

ام ريوم
22-12-2012, 06:27 PM
عذرا أخ حمزاوي الأسئلة من الأعوام السابقة جميعها...الأستاذ ماقصر الله يوفقك

راجي الخير
22-12-2012, 06:28 PM
عذرا أخ حمزاوي الأسئلة من الأعوام السابقة جميعها...الأستاذ ماقصر الله يوفقك


فعلا واضح إنها من أسئلة الأعوام الماضية بصورة قريبة جدا

والإختلاف فقط في التمثيل وتبديل الأماكن .

أسأل الله أن يجزيه عن طلبة العلم خير الجزاء

فلقد أفادهم وحبب المادة لهم .

المبدعة
22-12-2012, 06:29 PM
حكم حا حب بدون ذا
- الفتح - الضم -جواز الامرين

ام في (انها لأبل ام شاء) متصلة
- صح - خطا

حكم ابدال الضمير من الظاهر
- ممتنع - جائز

همم عالية
22-12-2012, 06:38 PM
عذرا ..
رحت للاختبار والجوال نص مشحون ..
فما قدرت أكتب لكم إلا لما أرجع ..

نور الفجر
22-12-2012, 06:45 PM
الله يسعدكم جميعا ويوفقكم اقصرتوا

نور الفجر
22-12-2012, 06:47 PM
يالله ياهمم الله يوفقك انتظرك
لأحسب درجاتي

راجي الخير
22-12-2012, 06:47 PM
عذرا ..
رحت للاختبار والجوال نص مشحون ..
فما قدرت أكتب لكم إلا لما أرجع ..


أختي همم ارجعي لحلي عشان تصححي الحل لو هناك خطأ

جزاك الله خير الجزاء .

حبذا لو جمعتيها في مشاركة واحدة .

همم عالية
22-12-2012, 06:59 PM
هنا سأجمع الأسئلة مع حلها

حدثوا الصفحة كل دقيقة



1.مصدر الفعل سلم


سلام


تسلم


تسليم


مسالمه











2.استعاذة مصدر للفعل


استعاذ


اعاذ


تعوذ


عاذ












3.اسم المرة من الفعل أشاد


إشاده


اشادة واحدة


شيادة


لا يأتي اسم المرة منه












4.اسم المرة لايصاغ قياسا الا من الفعل الثلاثي


صح


خطأ








5.ماأجمل الورد , يعرب عند البصريين


فاعل


مضاف اليه


مفعول به









مشبه بالمفعول به


6.يرى الكوفيين ان افعل التعجب نحو (أحسن بخالد )


*أنا أذكر أنه أفعل التعجب وليس أفعل التفضيل حتى المثال يظهر منه ذلك


فعل ماضي


فعل مضارع


فعل امر


اسم












7.الفعل استوقف


يتعجب منه مباشرة


يتعجب منه بواسطه


لا يتعجب منه










8.يرى البصريون أن نعم وبئس


فعلان متصرفان


اسمان


حرفان


فعلان جامدان












9.حكم الجمع بين فاعل نعم وبئس الظاهر والتمييز


جائز باتفاق


ممتنع باتفاق





مختلف فيه



10. يعرب المخصوص بالمدح نعم الرجل الامين


مبتدا


خبر


جواز الامرين








11.افعل التفضيل المقرون بال


تجوز المطابقه


تجب المطابقه


يلزم الافراد والتذكير


لاشي مماذكر












12.احببت محمد الكريم النعت


مشتق


مصدر


جامد مشبه بالمشتق


جمله












14.فلم اعط شيئا ولم امنع المحذوف


المنعوت


النعت


كليهما


لم يحذف شي













15.حكم توكيد النكرة معنويا عند الكوفيين


جائز مطلقا


ممتنع مطلقا


جائز بشروط








16.سافرت عاما كله توكيد عام
جائز عند البصريين
جائز عند الكوفيين
جائز عند الجميع
ممتنع عند الجميع

17.يقال في توكيد الضمير المنصوب شكرتهم
شكرتهم هم كلهم
شكرتهم كلهم
كلا الوجيهن
لا شي

18.النعت السببي يوافق منعوته في كل شي
صح خطا

19.( لا ) حرف يفيد اشتراك المعطوف مع المعطوف عليه في
اللفظ والمعني
اللفظ دون المعني
المعني دون اللفظ

20.لا حرف عطف يفيد اشتراك المعطوف مع المعطوف عليه في--

اللفظ دون المعنئ- المعنى دون اللفظ



21.تزوج زينب أو أختها -
تخير -اباحة -



22.حرف العطف (ثم) يفيد
- الترتيب والتراخي- التعقيب -

23.حكم حا حب بدون ذا
- الفتح - الضم -جواز الامرين



24.ام في (انها لأبل ام شاء) متصلة-

صح -خطا

25.حكم ابدال الضمير من الظاهر

- ممتنع - جائز

(أنا ابن التاركِ البكري بشرِ ) ، إعراب بشر:
عطف بيان - بدل - كلاالأمرين
(يا زيد الحارث) ، الحارث:
عطف بيان – بدل – أ+ب – لاشيء

ترررف
22-12-2012, 07:10 PM
1- مصدر الفعل (سلم)
أ)سلام ب)تسلم ج)تسليم د)مسالمه
2-استغاثة" مصدر للفعل:
أ)أغاث . ـ ب) غاث. ـ جـ) استغاث. ـ د) غايث
3-اسم المرة من الفعل "اشادة":
أ)إشادة. ـ ب) إشادة واحدة. ـ جـ) شيادة. ـ د- لا شيء مما يذكر.

4/ اسم المرة لا يصاغ إلا من الفعل الثلاثي وغيره:
صحيح. - خطأ.
5-ما اجمل الورد) (الورد) عند البصريين هنا
أ)فاعلا ب)مضافآاليه جـ)مفعولآ به شبيهآ للمفعول به

ابو انس
22-12-2012, 07:11 PM
الله يوفقكم في الدنيا والآخرة

ابو انس
22-12-2012, 07:13 PM
نريد الدعاء للطلاب سيبدأ اختبارهموادعوا لي��

حفيدة الشيخ
22-12-2012, 07:15 PM
الله يسر امركم ويوفقكم

ترررف
22-12-2012, 07:18 PM
6- يرى الكوفيون ان افعل في نحو(أحسن بخالد)
أ)فعل ماضي ب)فعل مضارع جـ)فعل أمر د)اسم

7- الفعل استوقف
أ)نتعجب منه مباشره ب)نتعجب منه بواسطه جـ)لايتعجب منه مطلقا

8-يرى البصريون ان -تعم _وبئيس
أ)فعلان متصرفان ب)اسمان جـ)حرفان د)فعلان جامدان

9-حكم الجمع بين فاعل "نعم" و "بئس" الظاهر والتمييز :
أ)جائز باتفاقا. - ب) ممتنع اتفاقا. - ج)مختلف فيه.

10-يعرب المخصوص في نحو(نعم الرجل الامين)
أ)مبتدأ ب)خبر د)جواز الامرين

همم عالية
22-12-2012, 07:24 PM
اكتملت الأسئلة ولله الحمد #37 (http://www.imam8.com/vb/showpost.php?p=134957&postcount=37)

ابو جمانة القحطاني
22-12-2012, 07:24 PM
لا تنسوني وإخوتي من الدعوات

همم عالية
22-12-2012, 07:25 PM
جزى الله كل من كتب ونقل وأجاب خيرا كثيرا ..

ومن قرأ ومن أمن

حمزاوي
22-12-2012, 07:26 PM
تكفون يا شباب لا تنسون الاسئلة بعد الخروج من القاعة .. الهمة الهمة وفقني الله واياكم

‏ابو جمانة القحطاني, ‏أبو عبدالإله, ‏ابو خليف, ‏ابو انس, ‏راجي الخير, ‏أبو حنان .... والبقية

ابوخالدم
22-12-2012, 07:32 PM
أسال الله التوفيق للجميع

همم عالية
22-12-2012, 07:35 PM
أختي همم ارجعي لحلي عشان تصححي الحل لو هناك خطأ

جزاك الله خير الجزاء .

حبذا لو جمعتيها في مشاركة واحدة .

اللهم بارك .. كلها صحيحة

ترررف
22-12-2012, 07:36 PM
11-أفعل التفضيل المقرون بـ "أل":
أ)تجوز فيه المطابقه ب) - تجب فيه المطابقة. - جـ)يلزم الافراد والتذكير د)لاشي مما ذكر

12أحب محمد الكريم )) وقع النعت هنا
أ)مشتقآ ب)مصدر جـ)جامد مشبها بالمشتق د)جمله

13-فلم أعط شيئاً ولم أمنع" المحذوف:
أ)النعت. ب)-المنعوت. - جـ) النعت والمنعوت. - ج) لا شيء مما ذكر

14حكم توكيد النكرة توكيدًا معنويًا عند الكوفيين :
أ) جائز مطلقاـ ب)ممتنع مطلقا. ـ جـ)جائز بشرط.

15-سافرت عاما كله توكيد عامآ هنا
أ)جائز عند البصريين ب)جائز عند الكوفيين ج)جائز عند جميع النحويين د) ممتنع عند جميع النحويين

ابو خليف
22-12-2012, 07:39 PM
بارك الله في الأخت الفاضله همم عالية
وجميع الأخوة أيضاً
وأسأل الله التوفيق والتيسير للجميع في الدنيا والآخرة

ترررف
22-12-2012, 07:47 PM
16-يقال في توكيد الضمير المنصوب في نحو (شكرتهم)
أ)شكرتهم أنفسهم. - ب)شكرتهم هم أنفسهم. ـ ج) كلا الوجهين جائز

17-النعت السببي يوافق منعوته في كل شي
أ)صحيح ب)خطأ

18يعرب الشريف في (يازيدآ الشريف)
أ)بدلا ب)عطف بيان حـ)كلاهما جائز د)لاشي مما ذكر

19-أنا ابن التارك البكري بشر" بشر :
أ)عطف بيان. - ب) بدلا . - جـ) جواز الأمرين. د)مضافآ اليه

20-"لا" حرف عطف يفيد اشتراك المعطوف مع المعطوف عليه في :
أ)اللفظ والمعنى. - ب)اللفظ دون المعنى. - ج) المعنى دون اللفظ. ـ د) لاشيء مما ذكر.

ترررف
22-12-2012, 07:56 PM
21-تزوج زينب أو اختها أفادت (أو) هنا
أ)التفصيل ب)الابهام جـ) الاباحه د)التخيير

22-حرف العطف ثم يفيد
أ)مطلق الجمع ب)الترتيب والتراخي جـ) الترتيب والتعقيب د)لاشي مما ذكر

23-حكم حا "حب":دون (ذا)
أ)الفتح. – ب)الضم. ـ ج)جواز الأمرين. .

24-في قوله(إنها الابل أم شاء )متصله
أ)صحيح ب)خطأ

25-حكم ابدال الضمير من الظاهر
أ)جائز مطلقا ب)ممتنع مطلقا جـ)جائز بشرط

حفيدة الشيخ
22-12-2012, 07:56 PM
جزاك الله خيرا تررف ووفقك الله دنيا واخره


باقي الان 5 اسئله بانتظارك

حفيدة الشيخ
22-12-2012, 07:57 PM
يسر الله امرك ووفقك الله

همم عالية
22-12-2012, 08:05 PM
المبدعة .. أم ريوم .. تررف

بارك الله فيكم .. وجعله في ميزان حسناتكم

كذلك أم أحمد جزاها الله خيرا فقد عوضتنا عما فاتنا من اللقاءات
***

.. احتسبوا الأجر في كتابة الأسئلة ..

ولا تنسوا من قبلنا ممن جمع ولخص وفرغ ونسق المذكرات فلازالت الألسن تلهج بالدعاء لهم

ترررف
22-12-2012, 08:27 PM
اسئلة مادة النحو م6 –ف1 لعام 1433-1434هـ

1- مصدر الفعل (سلم)
أ)سلام ب)تسلم ج)تسليم د)مسالمه
2-استغاثة" مصدر للفعل:
أ)أغاث . ـ ب) غاث. ـ جـ) استغاث. ـ د) غايث
3-اسم المرة من الفعل "اشادة":
أ)إشادة. ـ ب) إشادة واحدة. ـ جـ) شيادة. ـ د- لا شيء مما يذكر.

4/ اسم المرة لا يصاغ إلا من الفعل الثلاثي وغيره:
أ)صحيح. – ب)خطأ.
5-ما اجمل الورد) (الورد) عند البصريين هنا
أ)فاعلا ب)مضافآاليه جـ)مفعولآ به د) شبيهآ للمفعول به
-6يرى الكوفيون ان افعل في نحو(أحسن بخالد(
أ)فعل ماضي ب)فعل مضارع جـ)فعل أمر د)اسم

7- الفعل استوقف
أ)نتعجب منه مباشره ب)نتعجب منه بواسطه جـ)لايتعجب منه مطلقا

8-يرى البصريون ان -تعم _وبئيس
أ)فعلان متصرفان ب)اسمان جـ)حرفان د)فعلان جامدان

9-حكم الجمع بين فاعل "نعم" و "بئس" الظاهر والتمييز :
أ)جائز باتفاقا. - ب) ممتنع اتفاقا. - ج)مختلف فيه.

10-يعرب المخصوص في نحو(نعم الرجل الامين)
أ)مبتدأ ب)خبر د)جواز الامرين

11-أفعل التفضيل المقرون بـ "أل":
أ)تجوز فيه المطابقه ب)تجب فيه المطابقة. - جـ)يلزم الافراد والتذكير د)لاشي مما ذكر

12أحب محمد الكريم )) وقع النعت هنا
أ)مشتقآ ب)مصدر جـ)جامد مشبها بالمشتق د)جمله

13-فلم أعط شيئاً ولم أمنع" المحذوف:
أ)النعت. ب)-المنعوت. - جـ) النعت والمنعوت. - ج) لا شيء مما ذكر

14حكم توكيد النكرة توكيدًا معنويًا عند الكوفيين :
أ) جائز مطلقاـ ب)ممتنع مطلقا. ـ جـ)جائز بشرط.

15-سافرت عاما كله توكيد عامآ هنا
أ)جائز عند البصريين ب)جائز عند الكوفيين ج)جائز عند جميع النحويين د) ممتنع عند جميع النحويين
16-يقال في توكيد الضمير المنصوب في نحو (شكرتهم)
أ)شكرتهم أنفسهم. - ب)شكرتهم هم أنفسهم. ـ ج) كلا الوجهين جائز

17-النعت السببي يوافق منعوته في كل شي
أ)صحيح ب)خطأ

18يعرب الشريف في (يازيدآ الشريف)
أ)بدلا ب)عطف بيان حـ)كلاهما جائز د)لاشي مما ذكر

19-أنا ابن التارك البكري بشر" بشر :
أ)عطف بيان. - ب) بدلا . - جـ) جواز الأمرين. د)مضافآ اليه

20-"لا" حرف عطف يفيد اشتراك المعطوف مع المعطوف عليه في :
أ)اللفظ والمعنى. - ب)اللفظ دون المعنى. - ج) المعنى دون اللفظ. ـ د) لاشيء مما ذكر
________________________________________
-تزوج زينب أو اختها أفادت (أو) هنا-21
أ)التفصيل ب)الابهام جـ) الاباحه د)التخيير

-22حرف العطف ثم يفيد
أ)مطلق الجمع ب)الترتيب والتراخي جـ) الترتيب والتعقيب د)لاشي مما ذكر

حكم حا "حب":دون (ذا)-24
أ)الفتح. – ب)الضم. ـ ج)جواز الأمرين. .

-24في قوله(إنها الابل أم شاء )متصله
أ)صحيح ب)خطأ

-25حكم ابدال الضمير من الظاهر
أ)جائز مطلقا ب)ممتنع مطلقا جـ)جائز بشرط


اعداد وتنفيذ/ترف



5987

ابو جمانة القحطاني
22-12-2012, 08:58 PM
مصدر الفعل فهم......
إفهام
تفهيم
مفاهمة
فهم..

حمزاوي
22-12-2012, 09:16 PM
مرحبا بالشباب
سامحوني واعذروني .. ما قدرت اصور الاسئلة والمراقب مارضى والي عنده الاسئلة من الاخوان يدلي بها مع الاجابات مشكورا لكي يتسنى لنا جمع الدرجات وكذلك نستفيد

ابو مبارك11
22-12-2012, 09:31 PM
1- مصدر الفعل فهم
2- استصغار مصدر للفعل
4- اسم الهيئه يصاغر من غير الثلاثي
5- ماقبح الخيانه ---- الخيانه عند البصريون
6- الفعل شكر يتعجب منه
7- نعم وبئس عند البصريين

ابو جمانة القحطاني
22-12-2012, 09:36 PM
س16
يقال في توكيد الضمير المرفوع (فازوا)
فازوا هم انفسهم
فازوا انفسهم
كلاهما جائز
س17..
القرية الظالم اهلها.. الظالم هنا..
نعت حقيقي
نعت سببي
توكيد
بدل

ابو جمانة القحطاني
22-12-2012, 09:39 PM
س18...
فاياك واياك المراء.. اياك الثانية..
توكيد معنوي
توكيد لفظي
بدل كل من كل
نعت
س19...
يعرب طعام في قوله تعالى: طعام مسكين:
بدلا
عطف بيان
كلاهما جائز
لاشي مما ذكر

حمزاوي
22-12-2012, 09:44 PM
من يتبرع ويجمع لنا الاسئلة دفعة واحدة مع الاجابة الصحيحة وله منا الدعاء

ابو جمانة القحطاني
22-12-2012, 09:47 PM
س 20..
بل : حرف يفيد اشتراك المعطوف مع المعطوف عليه في اللفظ والمعنى..
صح
خطاء
س21..
قالوا لبثنا يوم او بعض يوم.. افاد (أو) هنا
الشك
الابهام
الاباحة
التخيير
س22...
حرف العطف الواو يفيد
مطلق الجمع
الترتيب والتراخي
الترتيب والتعقيب
لا شي
س23...
حكم حركة حاء حبذا..
الفتح
الضم
الكسر
جواز الاول والثاني
س24..
ام في قوله تعالى:اانتم اشد خلقا ام السماء بناها.. متصلة
صح
خطاء
س25..
اهدنا الصراط المستقيم..صراط الذين انعمت عليهم..بدل
كل من كل
بعض من كل
مباين
لاشي مما ذكر

ابو جمانة القحطاني
22-12-2012, 09:52 PM
س12..
مررت برجل فضل.. وقع النعت هنا...
مشتقا
جملة
شبه المشتق
مصدر

ابو جمانة القحطاني
22-12-2012, 09:54 PM
س15...
سهرت ليلة نفسها..توكيد ليلة..ممتنع عند..
البصريون
الكوفيون
جميع النحويين

ابوخالدم
22-12-2012, 09:54 PM
السلام عليكم
س1/مصدر الفعل ( فهم )
أ/ إفهام ب/ تفهيم ج/ مفاهمه د/ فهم
س2/ (استصغار ) مصدر للفعل
أ/ صغر ب/ تصغير ج/ أستصغر د/ صغير
س3/ اسم المرة من الفعل (رحم)
أ/ رحم ب/ رحمه ج/ رحمة واحدة د/ مراحمة
س4/ اسم الهيئة لا يصاغ قياسا إلا من الفعل غير الثلاثي
أ/صحيح ب/ خاطئ
س5/ (ما أقبح الخيانه ) يعرب ( الخيانه ) عند الكوفيين هنا
أ/ فاعلا ب/ مفعول به ج/ شبيها بالمفعول به ج/ خبرا
س6/ يرى البصريون أن (أفعل ) في نحو ( أجمل بمحمد )
أ/ فعل ماض ب/ فعل امر ج/ فعل مضارع د/ اسم
س7/ الفعل (شكر)
أ/ يتعجب منه مباشرة ب/ بتعجب منه بواسطه ج/ يتعجب منه مطلقا
س8/ يرى البصريون أن (نعم ) و (بئس)
أ/ اسمان ب/ فعلان متصرفان ج/ فعلان جامدان د/ حرفان
س9/ حكم الجمع بين فاعل (نعم )و (بئس ) الظاهر والتمييز
ا/ جائز اتفاقا ب/ ممتنع اتفاقا ج/ مختلف فيه
س10/ يعرب المخصوص في نحو ( ابو هريرة نعم الرجل )
أ/ مبتدا ب/ خبر ج/ جواز الأمراين د/ لاشي مماذكر
س11/ أفعل التفضيل المضاف إلى نكرة
أ / يلزم الإفراد والتذكير ب/ تجب فيه المطابقة ج/ تجوز فيه المطابقة
س12/ (مررت برجل فضل ) وقع النعت هنا
أ/ مشتقا ب/ جملة ج/ مشبها للمشتق د/ مصدر
س13/ ( أنتظرتك طويلا ) المحذوف هنا
أ/ النعت ب/ المنعوت ج/ كلاهما د/ لم يحذف شي
س14/ حكم توكيد النكرة توكيدا معنويا عند الكوفيين
أ/ جائز مطلقا ب/ ممتنع مطلقا ج/ جائز بشرط
س15/ (سهرت ليلة نفسها ) توكيد (ليلة ) هنا ممتنع عند
أ / البصريين ب/ الكوفيين ج/ جميع النحويين

ابو جمانة القحطاني
22-12-2012, 09:56 PM
س14..
حكم توكيد النكرة توكيدا معنويا عند الكوفيين....
جائز مطلقا
ممتنع مطلقا
جائز بشروط

حمزاوي
22-12-2012, 10:03 PM
من يتبرع بالاجابة الصحيحة

س1/مصدر الفعل ( فهم )
أ/ إفهام ب/ تفهيم ج/ مفاهمه د/ فهم
س2/ (استصغار ) مصدر للفعل
أ/ صغر ب/ تصغير ج/ أستصغر د/ صغير
س3/ اسم المرة من الفعل (رحم)
أ/ رحم ب/ رحمه ج/ رحمة واحدة د/ مراحمة
س4/ اسم الهيئة لا يصاغ قياسا إلا من الفعل غير الثلاثي
أ/صحيح ب/ خاطئ
س5/ (ما أقبح الخيانه ) يعرب ( الخيانه ) عند الكوفيين هنا
أ/ فاعلا ب/ مفعول به ج/ شبيها بالمفعول به ج/ خبرا
س6/ يرى البصريون أن (أفعل ) في نحو ( أجمل بمحمد )
أ/ فعل ماض ب/ فعل امر ج/ فعل مضارع د/ اسم
س7/ الفعل (شكر)
أ/ يتعجب منه مباشرة ب/ بتعجب منه بواسطه ج/ يتعجب منه مطلقا
س8/ يرى البصريون أن (نعم ) و (بئس)
أ/ اسمان ب/ فعلان متصرفان ج/ فعلان جامدان د/ حرفان
س9/ حكم الجمع بين فاعل (نعم )و (بئس ) الظاهر والتمييز
ا/ جائز اتفاقا ب/ ممتنع اتفاقا ج/ مختلف فيه
س10/ يعرب المخصوص في نحو ( ابو هريرة نعم الرجل )
أ/ مبتدا ب/ خبر ج/ جواز الأمراين د/ لاشي مماذكر
س11/ أفعل التفضيل المضاف إلى نكرة
أ / يلزم الإفراد والتذكير ب/ تجب فيه المطابقة ج/ تجوز فيه المطابقة
س12/ (مررت برجل فضل ) وقع النعت هنا
أ/ مشتقا ب/ جملة ج/ مشبها للمشتق د/ مصدر
س13/ ( أنتظرتك طويلا ) المحذوف هنا
أ/ النعت ب/ المنعوت ج/ كلاهما د/ لم يحذف شي
س14/ حكم توكيد النكرة توكيدا معنويا عند الكوفيين
أ/ جائز مطلقا ب/ ممتنع مطلقا ج/ جائز بشرط
س15/ (سهرت ليلة نفسها ) توكيد (ليلة ) هنا ممتنع عند
أ / البصريين ب/ الكوفيين ج/ جميع النحويين

س16
يقال في توكيد الضمير المرفوع (فازوا)
فازوا هم انفسهم
فازوا انفسهم
كلاهما جائز
س17..
القرية الظالم اهلها.. الظالم هنا..
نعت حقيقي
نعت سببي
توكيد
بدل
س18...
فاياك واياك المراء.. اياك الثانية..
توكيد معنوي
توكيد لفظي
بدل كل من كل
نعت
س19...
يعرب طعام في قوله تعالى: طعام مسكين:
بدلا
عطف بيان
كلاهما جائز
لاشي مما ذكر
س 20..
بل : حرف يفيد اشتراك المعطوف مع المعطوف عليه في اللفظ والمعنى..
صح
خطاء
س21..
قالوا لبثنا يوم او بعض يوم.. افاد (أو) هنا
الشك
الابهام
الاباحة
التخيير
س22...
حرف العطف الواو يفيد
مطلق الجمع
الترتيب والتراخي
الترتيب والتعقيب
لا شي
س23...
حكم حركة حاء حبذا..
الفتح
الضم
الكسر
جواز الاول والثاني
س24..
ام في قوله تعالى:اانتم اشد خلقا ام السماء بناها.. متصلة
صح
خطاء
س25..
اهدنا الصراط المستقيم..صراط الذين انعمت عليهم..بدل
كل من كل
بعض من كل
مباين
لاشي مما ذكر

حمزاوي
22-12-2012, 10:18 PM
وينكم حبايبي يالله الهمة
‏بوعوف, ‏معدي الروقي, ‏عبدالله بدر, ‏ابوريم, ‏ابو الحارث, ‏العسيري, ‏امير الكلمه, ‏المحب دائما

المحب دائما
22-12-2012, 10:19 PM
من يتبرع بالاجابة الصحيحة

س1/مصدر الفعل ( فهم )
أ/ إفهام ب/ تفهيم ج/ مفاهمه د/ فهم
س2/ (استصغار ) مصدر للفعل
أ/ صغر ب/ تصغير ج/ أستصغر د/ صغير
س3/ اسم المرة من الفعل (رحم)
أ/ رحم ب/ رحمه ج/ رحمة واحدة د/ مراحمة
س4/ اسم الهيئة لا يصاغ قياسا إلا من الفعل غير الثلاثي
أ/صحيح ب/ خاطئ
س5/ (ما أقبح الخيانه ) يعرب ( الخيانه ) عند الكوفيين هنا
أ/ فاعلا ب/ مفعول به ج/ شبيها بالمفعول به ج/ خبرا
س6/ يرى البصريون أن (أفعل ) في نحو ( أجمل بمحمد )
أ/ فعل ماض ب/ فعل امر ج/ فعل مضارع د/ اسم
س7/ الفعل (شكر)
أ/ يتعجب منه مباشرة ب/ بتعجب منه بواسطه ج/ يتعجب منه مطلقا
س8/ يرى البصريون أن (نعم ) و (بئس)
أ/ اسمان ب/ فعلان متصرفان ج/ فعلان جامدان د/ حرفان
س9/ حكم الجمع بين فاعل (نعم )و (بئس ) الظاهر والتمييز
ا/ جائز اتفاقا ب/ ممتنع اتفاقا ج/ مختلف فيه
س10/ يعرب المخصوص في نحو ( ابو هريرة نعم الرجل )
أ/ مبتدا ب/ خبر ج/ جواز الأمراين د/ لاشي مماذكر
س11/ أفعل التفضيل المضاف إلى نكرة
أ / يلزم الإفراد والتذكير ب/ تجب فيه المطابقة ج/ تجوز فيه المطابقة
س12/ (مررت برجل فضل ) وقع النعت هنا
أ/ مشتقا ب/ جملة ج/ مشبها للمشتق د/ مصدر
س13/ ( أنتظرتك طويلا ) المحذوف هنا
أ/ النعت ب/ المنعوت ج/ كلاهما د/ لم يحذف شي
س14/ حكم توكيد النكرة توكيدا معنويا عند الكوفيين
أ/ جائز مطلقا ب/ ممتنع مطلقا ج/ جائز بشرط
س15/ (سهرت ليلة نفسها ) توكيد (ليلة ) هنا ممتنع عند
أ / البصريين ب/ الكوفيين ج/ جميع النحويين

س16
يقال في توكيد الضمير المرفوع (فازوا)
فازوا هم انفسهم
فازوا انفسهم
كلاهما جائز
س17..
القرية الظالم اهلها.. الظالم هنا..
نعت حقيقي
نعت سببي
توكيد
بدل
س18...
فاياك واياك المراء.. اياك الثانية..
توكيد معنوي
توكيد لفظي
بدل كل من كل
نعت
س19...
يعرب طعام في قوله تعالى: طعام مسكين:
بدلا
عطف بيان
كلاهما جائز عند الكوفين عطف بيان وعند البصرين بدل كل من كل
لاشي مما ذكر
س 20..
بل : حرف يفيد اشتراك المعطوف مع المعطوف عليه في اللفظ والمعنى..
صح
خطاء
س21..
قالوا لبثنا يوم او بعض يوم.. افاد (أو) هنا
الشك
الابهام
الاباحة
التخيير
س22...
حرف العطف الواو يفيد
مطلق الجمع
الترتيب والتراخي
الترتيب والتعقيب
لا شي
س23...
حكم حركة حاء حبذا..
الفتح
الضم
الكسر
جواز الاول والثاني
س24..
ام في قوله تعالى:اانتم اشد خلقا ام السماء بناها.. متصلة
صح
خطاء
س25..
اهدنا الصراط المستقيم..صراط الذين انعمت عليهم..بدل
كل من كل
بعض من كل
مباين
لاشي مما ذكر


شكرا لمن جمع الأسئلة ولكن لا تعتمدوا على إجاباتي فبعضها لست متأكدا منها .

حمزاوي
22-12-2012, 10:19 PM
لا يكون مثلي حاملينها ترمين .. اكره مادة عندي هي والاصول حامهلم اووووف

عبدالله بدر
22-12-2012, 10:23 PM
هذا الي حليته وفدرت احلة
السلام عليكم
س1/مصدر الفعل ( فهم )
أ/ إفهام ب/ تفهيم ج/ مفاهمه د/ فهم
س2/ (استصغار ) مصدر للفعل
أ/ صغر ب/ تصغير ج/ أستصغر د/ صغير
س3/ اسم المرة من الفعل (رحم)
أ/ رحم ب/ رحمه ج/ رحمة واحدة د/ مراحمة
س4/ اسم الهيئة لا يصاغ قياسا إلا من الفعل غير الثلاثي
أ/صحيح ب/ خاطئ
س5/ (ما أقبح الخيانه ) يعرب ( الخيانه ) عند الكوفيين هنا
أ/ فاعلا ب/ مفعول به ج/ شبيها بالمفعول به ج/ خبرا
مش متاكد ويمكن خبر
س6/ يرى البصريون أن (أفعل ) في نحو ( أجمل بمحمد )
أ/ فعل ماض ب/ فعل امر ج/ فعل مضارع د/ اسم
س7/ الفعل (شكر)
أ/ يتعجب منه مباشرة ب/ بتعجب منه بواسطه ج/ يتعجب منه مطلقا
س8/ يرى البصريون أن (نعم ) و (بئس)
أ/ اسمان ب/ فعلان متصرفان ج/ فعلان جامدان د/ حرفان
س9/ حكم الجمع بين فاعل (نعم )و (بئس ) الظاهر والتمييز
ا/ جائز اتفاقا ب/ ممتنع اتفاقا ج/ مختلف فيه
س10/ يعرب المخصوص في نحو ( ابو هريرة نعم الرجل )
أ/ مبتدا ب/ خبر ج/ جواز الأمراين د/ لاشي مماذكر
س11/ أفعل التفضيل المضاف إلى نكرة
أ / يلزم الإفراد والتذكير ب/ تجب فيه المطابقة ج/ تجوز فيه المطابقة
س12/ (مررت برجل فضل ) وقع النعت هنا
أ/ مشتقا ب/ جملة ج/ مشبها للمشتق د/ مصدر
احتمال مصدر
س13/ ( أنتظرتك طويلا ) المحذوف هنا
أ/ النعت ب/ المنعوت ج/ كلاهما د/ لم يحذف شي
مش متاكد
س14/ حكم توكيد النكرة توكيدا معنويا عند الكوفيين
أ/ جائز مطلقا ب/ ممتنع مطلقا ج/ جائز بشرط
س15/ (سهرت ليلة نفسها ) توكيد (ليلة ) هنا ممتنع عند
أ / البصريين ب/ الكوفيين ج/ جميع النحويين


--------------------------------------------------------------------------------

ابو مبارك11
22-12-2012, 10:38 PM
س1/مصدر الفعل ( فهم )
أ/ إفهام ب/ تفهيم ج/ مفاهمه د/ فهم
س2/ (استصغار ) مصدر للفعل
أ/ صغر ب/ تصغير ج/ أستصغر د/ صغير
س3/ اسم المرة من الفعل (رحم)
أ/ رحم ب/ رحمه ج/ رحمة واحدة د/ مراحمة
س4/ اسم الهيئة لا يصاغ قياسا إلا من الفعل غير الثلاثي
أ/صحيح ب/ خاطئ
س5/ (ما أقبح الخيانه ) يعرب ( الخيانه ) عند الكوفيين هنا
أ/ فاعلا ب/ مفعول به ج/ شبيها بالمفعول به ج/ خبرا
س6/ يرى البصريون أن (أفعل ) في نحو ( أجمل بمحمد )
أ/ فعل ماض ب/ فعل امر ج/ فعل مضارع د/ اسم
س7/ الفعل (شكر)
أ/ يتعجب منه مباشرة ب/ بتعجب منه بواسطه ج/ يتعجب منه مطلقا
س8/ يرى البصريون أن (نعم ) و (بئس)
أ/ اسمان ب/ فعلان متصرفان ج/ فعلان جامدان د/ حرفان
س9/ حكم الجمع بين فاعل (نعم )و (بئس ) الظاهر والتمييز
ا/ جائز اتفاقا ب/ ممتنع اتفاقا ج/ مختلف فيه
س10/ يعرب المخصوص في نحو ( ابو هريرة نعم الرجل )
أ/ مبتدا ب/ خبر ج/ جواز الأمراين د/ لاشي مماذكر
س11/ أفعل التفضيل المضاف إلى نكرة
أ / يلزم الإفراد والتذكير ب/ تجب فيه المطابقة ج/ تجوز فيه المطابقة
س12/ (مررت برجل فضل ) وقع النعت هنا
أ/ مشتقا ب/ جملة ج/ مشبها للمشتق د/ مصدر
س13/ ( أنتظرتك طويلا ) المحذوف هنا
أ/ النعت ب/ المنعوت ج/ كلاهما د/ لم يحذف شي
س14/ حكم توكيد النكرة توكيدا معنويا عند الكوفيين
أ/ جائز مطلقا ب/ ممتنع مطلقا ج/ جائز بشرط
س15/ (سهرت ليلة نفسها ) توكيد (ليلة ) هنا ممتنع عند
أ / البصريين ب/ الكوفيين ج/ جميع النحويين

س16
يقال في توكيد الضمير المرفوع (فازوا)
فازوا هم انفسهم
فازوا انفسهم
كلاهما جائز
س17..
القرية الظالم اهلها.. الظالم هنا..
نعت حقيقي
نعت سببي
توكيد
بدل
س18...
فاياك واياك المراء.. اياك الثانية..
توكيد معنوي
توكيد لفظي
بدل كل من كل
نعت
س19...
يعرب طعام في قوله تعالى: طعام مسكين:
بدلا
عطف بيان
كلاهما جائز عند الكوفين عطف بيان وعند البصرين بدل كل من كل
لاشي مما ذكر
س 20..
بل : حرف يفيد اشتراك المعطوف مع المعطوف عليه في اللفظ والمعنى..
صح
خطاء
س21..
قالوا لبثنا يوم او بعض يوم.. افاد (أو) هنا
الشك
الابهام
الاباحة
التخيير
س22...
حرف العطف الواو يفيد
مطلق الجمع
الترتيب والتراخي
الترتيب والتعقيب
لا شي
س23...
حكم حركة حاء حبذا..
الفتح
الضم
الكسر
جواز الاول والثاني
س24..
ام في قوله تعالى:اانتم اشد خلقا ام السماء بناها.. متصلة
صح
خطاء
س25..
اهدنا الصراط المستقيم..صراط الذين انعمت عليهم..بدل
كل من كل
بعض من كل
مباين
لاشي مما ذكر


جميع الاجابات غي متأكد منها يعني اغلب اجاباتي اختيار عشوائي لا تعتمدون عليها

--------------------------------------------------------------------------------

حمزاوي
22-12-2012, 10:41 PM
طيب ومين الي بيجيب لنا الاجابات الصحيحة والمؤكدة .. لأن يا اخوان كذا بنضيع وبنضيع اخوان انا من بعدنا

العامر
22-12-2012, 10:45 PM
ياشباب الاسئلة سهلة الله يجزى الدكتور خير

عبدالله بدر
22-12-2012, 10:46 PM
اتوقع اجابات الأخ المحب بالله الله يجزاه خير هي الأصح

عبدالله بدر
22-12-2012, 10:47 PM
الحمد لله على تصحيح الأخ المحب انا ناجح عندي 18 سؤال صح ف الحمد لله

ابو عبدالملك العقيلي
22-12-2012, 10:54 PM
الاسئلة سهلة ونفس نسق وترتيب الاعوام السابقة وجزا الله الدكتور خير الجزاء على هذة الاسئلة وجزاكم الله خير على تجميع وترتيب وحل الاسئله

ابو مبارك11
22-12-2012, 10:56 PM
فهم : فهم
افهم : افهام
فاهم : مفاهمه
فهم (بالتشديد) : تفهيم

هذا بالنسبه للسؤال الاول

ابو جمانة القحطاني
22-12-2012, 10:58 PM
الجواب للسؤال الاول...
تفهيم لأن وزن فعل بتشديد العين..
يصاغ مصدره على وزن تفعيل...
راجع الملخص ص3

العسيري
22-12-2012, 10:58 PM
شكر


ما اشكر محمد
ماتجي يا اخوان

لازم واسطه

الغربة
22-12-2012, 11:00 PM
ياجماعه وربي لخبطمونا مين يحلها ومتأكد من الحل تكفون
ربي يجعل والديه في الجنه..وما يموت حتى يرى مقعده من الجنة يارب

شيبتني هاي الماده..ولك العمى يعمي البك يا بشار انت ولي معاك

ابو جمانة القحطاني
22-12-2012, 11:02 PM
س11/ أفعل التفضيل المضاف إلى نكرة
أ / يلزم الإفراد والتذكير ب/ تجب فيه المطابقة ج/ تجوز فيه المطابقة
..............
الجواب يجب فيه الطابقة
ويجب الافراد والتذكير

نوااف
22-12-2012, 11:03 PM
س17- الظالم أهلها (نعت سببي) وليس حقيقي.

ابو حسين
22-12-2012, 11:03 PM
بالتوفيق للجميع ولاكن هذه المادة تتعب معها بجد

ابو جمانة القحطاني
22-12-2012, 11:04 PM
س15/ (سهرت ليلة نفسها ) توكيد (ليلة ) هنا ممتنع عند
أ / البصريين ب/ الكوفيين ج/ جميع النحويين
...........................
الصحيح
جميع النحويين
ملخص..ص29

محمد أحمد
22-12-2012, 11:07 PM
آخر سؤال حبذا لو يحذفه الدكتور

فالصراط هو البدل
والذي تحته خط في ورقة الإختبار كلمة (الذين)

فياليت الدكتور يحذف سؤالا أو سؤالين

عندي أربعة اسئلة كنت كتبتها صح

وبعدين عدلت :(
والحمد لله على كل حال

ابو جمانة القحطاني
22-12-2012, 11:09 PM
س17..
القرية الظالم اهلها.. الظالم هنا..
نعت حقيقي
نعت سببي
توكيد
.....
الجواب نعت سببي
ملخص ص23

الغربة
22-12-2012, 11:26 PM
شباب تكفون تكفون تكفون مابدنا احد يكتب ومش متأكد كافي اعصابنا متوتره الي متأكد يحلها لينا من شان خاطر الي راح يجو من بعدنا ومن شان خاطرنا كمان

الفقير إلى عفو الله
22-12-2012, 11:43 PM
السلام عليكم ورحمة الله

المحب دائما عندك ثلاثة أخطاء بناء على إجابتك
عبدالله بدر عندك ستة أخطاء بناء على إجابتك
أبو مبارك أربعة أخطاء تقريبا بناء على إجابتك


بالنسبة للإخوة الذين يقولون أن الفعل في السؤال الأول هو بتشديد الهاء هذا الكلام أعتقد أنه غير صحيح لأن كتابة الفعل في السؤال بدون تشديد حيث كتب الفعل هكذا ( فهم ) بدون تشكيل
والأصل أن الفعل مفتوح أوله مكسور ثانيه وبالتالي المصدر هو الإجابة الرابعة فقرة د وهي كلمة ( فهم ) بفتح الفاء وسكون الهاء والله أعلم
أما إذا كانت بتشديد الهاء فإنها لم تشكل الكلمة وفي هذه الحالة سوف نطالب العمادة بإلغاء السؤال إذا ثبت أن الفعل ثانيه مشدد لأن الشدة لم تكتب ...

والإجابات التي قمت بحلها سأنزلها لكم أسأل الله لكم التوفيق جميعا

الفقير إلى عفو الله
22-12-2012, 11:47 PM
س1/مصدر الفعل ( فهم )
أ/ إفهام ب/ تفهيم ج/ مفاهمه د/ فهم
س2/ (استصغار ) مصدر للفعل
أ/ صغر ب/ تصغير ج/ استصغر د/ صغير
س3/ اسم المرة من الفعل (رحم)
أ/ رحم ب/ رحمه ج/ رحمة واحدة د/ مراحمة
س4/ اسم الهيئة لا يصاغ قياسا إلا من الفعل غير الثلاثي
أ/صحيح ب/ خاطئ
س5/ (ما أقبح الخيانه ) يعرب ( الخيانه ) عند الكوفيين هنا
أ/ فاعلا ب/ مفعول به ج/ شبيها بالمفعول به ج/ خبرا
س6/ يرى البصريون أن (أفعل ) في نحو ( أجمل بمحمد )
أ/ فعل ماض ب/ فعل امر ج/ فعل مضارع د/ اسم
س7/ الفعل (شكر)
أ/ يتعجب منه مباشرة ب/ بتعجب منه بواسطه ج/ يتعجب منه مطلقا
س8/ يرى البصريون أن (نعم ) و (بئس)
أ/ اسمان ب/ فعلان متصرفان ج/ فعلان جامدان د/ حرفان
س9/ حكم الجمع بين فاعل (نعم )و (بئس ) الظاهر والتمييز
ا/ جائز اتفاقا ب/ ممتنع اتفاقا ج/ مختلف فيه
س10/ يعرب المخصوص في نحو ( ابو هريرة نعم الرجل )
أ/ مبتدا ب/ خبر ج/ جواز الأمراين د/ لاشي مماذكر
س11/ أفعل التفضيل المضاف إلى نكرة
أ / يلزم الإفراد والتذكير ب/ تجب فيه المطابقة ج/ تجوز فيه المطابقة
س12/ (مررت برجل فضل ) وقع النعت هنا
أ/ مشتقا ب/ جملة ج/ مشبها للمشتق د/ مصدر
س13/ ( أنتظرتك طويلا ) المحذوف هنا
أ/ النعت ب/ المنعوت ج/ كلاهما د/ لم يحذف شي
س14/ حكم توكيد النكرة توكيدا معنويا عند الكوفيين
أ/ جائز مطلقا ب/ ممتنع مطلقا ج/ جائز بشروط
س15/ (سهرت ليلة نفسها ) توكيد (ليلة ) هنا ممتنع عند
أ / البصريين ب/ الكوفيين ج/ جميع النحويين

س16
يقال في توكيد الضمير المرفوع (فازوا)
فازوا هم انفسهم
فازوا انفسهم
كلاهما جائز
س17..
القرية الظالم اهلها.. الظالم هنا..
نعت حقيقي
نعت سببي
توكيد
بدل
س18...
فاياك واياك المراء.. اياك الثانية..
توكيد معنوي
توكيد لفظي
بدل كل من كل
نعت
س19...
يعرب طعام في قوله تعالى: طعام مسكين:
بدلا
عطف بيان
كلاهما جائز
لاشي مما ذكر
س 20..
بل : حرف يفيد اشتراك المعطوف مع المعطوف عليه في اللفظ والمعنى..
صح
خطاء
س21..
قالوا لبثنا يوم او بعض يوم.. افاد (أو) هنا
الشك
الابهام
الاباحة
التخيير
س22...
حرف العطف الواو يفيد
مطلق الجمع
الترتيب والتراخي
الترتيب والتعقيب
لا شي
س23...
حكم حركة حاء حبذا..
الفتح
الضم
الكسر
جواز الاول والثاني
س24..
ام في قوله تعالى:اانتم اشد خلقا ام السماء بناها.. متصلة
صح
خطاء
س25..
اهدنا الصراط المستقيم..صراط الذين انعمت عليهم..بدل
كل من كل
بعض من كل
مباين
لاشي مما ذكر


وفق الله الجميع

ابو مبارك11
22-12-2012, 11:49 PM
الله يجزاك خير

راجي الخير
22-12-2012, 11:51 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

المعذرة على التأخير لضروف خارجة عن إرداتي :

سأحل الأجوبة التي متأكد منها بإذن الله أنها هي الصواب - والله أعلم - .

بالنسبة للسؤال الأول : تأكدنا من المسئولين أنها مشددة العين : فهَّمَ

فيكون الجواب الصحيح : تفهيم .

راجي الخير
22-12-2012, 11:56 PM
س1/مصدر الفعل ( فهم )
أ/ إفهام ب/ تفهيم ج/ مفاهمه د/ فهم


س2/ (استصغار ) مصدر للفعل
أ/ صغر ب/ تصغير ج/ استصغر د/ صغير


س3/ اسم المرة من الفعل (رحم)
أ/ رحم ب/ رحمه ج/ رحمة واحدة د/ مراحمة


س4/ اسم الهيئة لا يصاغ قياسا إلا من الفعل غير الثلاثي
أ/صحيح ب/ خاطئ



س5/ (ما أقبح الخيانه ) يعرب ( الخيانه ) عند الكوفيين هنا
أ/ فاعلا ب/ مفعول به ج/ شبيها بالمفعول به ج/ خبرا



س6/ يرى البصريون أن (أفعل ) في نحو ( أجمل بمحمد )
أ/ فعل ماض ب/ فعل امر ج/ فعل مضارع د/ اسم



س7/ الفعل (شكر)
أ/ يتعجب منه مباشرة ب/ بتعجب منه بواسطه ج/ يتعجب منه مطلقا

فهو موافق للشروط الثمانية ..


س8/ يرى البصريون أن (نعم ) و (بئس)
أ/ اسمان ب/ فعلان متصرفان ج/ فعلان جامدان د/ حرفان


س9/ حكم الجمع بين فاعل (نعم )و (بئس ) الظاهر والتمييز
ا/ جائز اتفاقا ب/ ممتنع اتفاقا ج/ مختلف فيه



س10/ يعرب المخصوص في نحو ( ابو هريرة نعم الرجل )
أ/ مبتدا ب/ خبر ج/ جواز الأمراين د/ لاشي مماذكر



س11/ أفعل التفضيل المضاف إلى نكرة
أ / يلزم الإفراد والتذكير ب/ تجب فيه المطابقة ج/ تجوز فيه المطابقة



س12/ (مررت برجل فضل ) وقع النعت هنا
أ/ مشتقا ب/ جملة ج/ مشبها للمشتق د/ مصدر



س13/ ( أنتظرتك طويلا ) المحذوف هنا
أ/ النعت ب/ المنعوت ج/ كلاهما د/ لم يحذف شي




س14/ حكم توكيد النكرة توكيدا معنويا عند الكوفيين
أ/ جائز مطلقا ب/ ممتنع مطلقا ج/ جائز بشروط



س15/ (سهرت ليلة نفسها ) توكيد (ليلة ) هنا ممتنع عند
أ / البصريين ب/ الكوفيين ج/ جميع النحويين




س16
يقال في توكيد الضمير المرفوع (فازوا)
فازوا هم انفسهم
فازوا انفسهم
كلاهما جائز




س17..
القرية الظالم اهلها.. الظالم هنا..
نعت حقيقي
نعت سببي
توكيد
بدل




س18...
فاياك واياك المراء.. اياك الثانية..
توكيد معنوي
توكيد لفظي
بدل كل من كل
نعت





س19...
يعرب طعام في قوله تعالى: طعام مسكين:
بدلا
عطف بيان
كلاهما جائز
لاشي مما ذكر





س 20..
بل : حرف يفيد اشتراك المعطوف مع المعطوف عليه في اللفظ والمعنى..
صح
خطاء





س21..
قالوا لبثنا يوم او بعض يوم.. افاد (أو) هنا
الشك
الابهام
الاباحة
التخيير





س22...
حرف العطف الواو يفيد
مطلق الجمع
الترتيب والتراخي
الترتيب والتعقيب
لا شي





س23...
حكم حركة حاء حبذا..
الفتح
الضم
الكسر
جواز الاول والثاني





س24..
ام في قوله تعالى:اانتم اشد خلقا ام السماء بناها.. متصلة
صح
خطاء




س25..
اهدنا الصراط المستقيم..صراط الذين انعمت عليهم..بدل
كل من كل
بعض من كل
مباين
لاشي مما ذكر


وفق الله الجميع

راجي الخير
22-12-2012, 11:59 PM
الإجابات أعلاه متأكد من صحتها 95%

اللي شاك في سؤال معين يطرح السؤال نتأكد منه ونوضح له الجواب .

وفق الله الجميع لكل خير يارب .

الفقير إلى عفو الله
23-12-2012, 12:04 AM
أخي راجي الخير
أولا : كيف تأكدت من المسؤولين لأن الكلمة لم تشكل بالشدة وبالتالي فيها كتابتان الأولى فهم بكسر الهاء ومصدرها فهم بسكون الهاء والكتابة الثانية بالتشديد ولكن لم توضع الشدة وبالتالي هذا خطأ من واضع الأسئلة وسأتصل غدا بالعمادة وأطالبهم بتصحيح هذا الخطأ إن كان في أيديهم حل

ثانيا : عندك سؤال أعتقد أنه خطأ وهو المضاف إلى النكرة وإجابته أنها تجب فيه المطابقة بناء على المذكرات المحققة والله أعلم

العسيري
23-12-2012, 12:05 AM
شكر
تعجب منها اتوقع انها زي صفر

ابو جمانة القحطاني
23-12-2012, 12:08 AM
س11/ أفعل التفضيل المضاف إلى نكرة
أ / يلزم الإفراد والتذكير ب/ تجب فيه المطابقة ج/ تجوز فيه المطابقة

.......................
الايجب فيه كذلك التطابق

راجي الخير
23-12-2012, 12:13 AM
أخي راجي الخير
أولا : كيف تأكدت من المسؤولين لأن الكلمة لم تشكل بالشدة وبالتالي فيها كتابتان الأولى فهم بكسر الهاء ومصدرها فهم بسكون الهاء والكتابة الثانية بالتشديد ولكن لم توضع الشدة وبالتالي هذا خطأ من واضع الأسئلة وسأتصل غدا بالعمادة وأطالبهم بتصحيح هذا الخطأ إن كان في أيديهم حل

ثانيا : عندك سؤال أعتقد أنه خطأ وهو المضاف إلى النكرة وإجابته أنها تجب فيه المطابقة بناء على المذكرات المحققة والله أعلم

وعندك خطأ ثان وهو
س15/ (سهرت ليلة نفسها ) توكيد (ليلة ) هنا ممتنع عند
أ / البصريين ب/ الكوفيين ج/ جميع النحويين
والصحيح الأولى فقط
وحاول أن تتأكد وتفيدنا لأني بحثت في المذكرات وتأكدت بنفسي


بالنسبة للسؤال الأول:

رفضنا حله حتى تم الإتصال بالمسئولين في الرياض وأخبرونا بالتشكيل ..


___________________________



بالنسبة للسؤال الثاني :

أفعل إذا أضيفت لنكرة يلزم فيها هي نفسها والسؤال عنها : يلزم فيها الإفراد والتذكير

أما المطابقة ارجع لها واقرأها بدقة تجد أنها ليس لها علاقة بأفعل التي سأل عنها حيث قال :

2- أن تطابق النكرة التي بعد أفعل التفضيل المفضل ، وهو ماقبل أفعل التفضيل .

هذا الكلام نصا من الشرائح المعتمدة من د. أحمد العضيب .


_______________________________

بالنسبة ثالثا :

الصواب ماذكرته لك لماذا ؟

أولا : البصريون لايرون جواز توكيد النكرة مطلقا وليلة هنا نكرة ..

ثانيا : الكوفيون يرون جواز توكيدها بشرطين :

1- أن تكون محدودة وهذا الشرط متحقق في ليلة

2- أن يكون التوكيد بألفاظ الإحاطة والشمول " كل وجميع وعامة " لا بالنفس والعين

وهذا الشرط غير متحقق في المثال أعلاه

فلذلك يمتنع التوكيد هنا عند الجميع لما وضحته لك سلفا ...


والله ولي التوفيق ..

الفقير إلى عفو الله
23-12-2012, 12:14 AM
هذا السؤال يبو جمانة محير صراحة

لكن الظاهر أن فقرة ألف أقرب للصحة لأن المذكرة مكتوب فيها فقرتي أ و ب

ولكن لعل فقرة أ أقرب والله أعلم

راجي الخير
23-12-2012, 12:16 AM
شكر
تعجب منها اتوقع انها زي صفر

شكر ليست مثل صفر على على وزن أصفر الذي مؤنثه صفراء

لاحظ معي هل تنساق على الفعل شكر ؟

لاتنساق لذلك هي موافقة للشروط ويتعجب منها مباشرة ..

الفقير إلى عفو الله
23-12-2012, 12:17 AM
أخي راجي الخير شكرا لك صدقت في كلامك وطرحك

وأنتم اتصلتم بالمسؤولين في الرياض لكن نحن لم نتصل ولم يتم لنا التعديل

كان ينبغي إبلاغنا بالتعديل

لقد بنيت إجابتي على أنها بدون التشديد ولذلك أخطأت في أسهل سؤال في المنهج كله

وماذا تقترح علي بالحل هل اتصل عليهم غدا أم أن هناك قنوات تواصل مع الدكتور لكي يحل المشكلة ؟

بارك الله فيك

ابو جمانة القحطاني
23-12-2012, 12:18 AM
الحمد لله على كل حال....
دعواتي لك ولكل الاخوان بالتوفيق....
وبالنسبة للسؤال الاول...
جوابي كان خطأ ولما رجعت للمذكرة وجدت ان الفعل الثلاثي الذي معنا هو المشدد..
فيكون الجواب الصحيح ..
تفهيم

راجي الخير
23-12-2012, 12:18 AM
س11/ أفعل التفضيل المضاف إلى نكرة
أ / يلزم الإفراد والتذكير ب/ تجب فيه المطابقة ج/ تجوز فيه المطابقة

.......................
الايجب فيه كذلك التطابق


وضحت في المشاركة السابقة أنه لا يصح إلا الخيار أ

بالتفصيل فارجع له ...

وفق الله الجميع وسدد لنا ولكم القول والعمل .

راجي الخير
23-12-2012, 12:20 AM
أخي راجي الخير شكرا لك صدقت في كلامك وطرحك

وأنتم اتصلتم بالمسؤولين في الرياض لكن نحن لم نتصل ولم يتم لنا التعديل

كان ينبغي إبلاغنا بالتعديل

لقد بنيت إجابتي على أنها بدون التشديد ولذلك أخطأت في أسهل سؤال في المنهج كله

وماذا تقترح علي بالحل هل اتصل عليهم غدا أم أن هناك قنوات تواصل مع الدكتور لكي يحل المشكلة ؟

بارك الله فيك


بالنسبة للسؤال الأول فالمفترض أن تشكل الكلمة حتى لاتلبس على الطلبة

كم أتمنى أن تعطى الدرجة لجميع الطلبة ؛ للإشكال الموجود في السؤال ..

وفيكم جميعا بارك ..

الفقير إلى عفو الله
23-12-2012, 12:24 AM
لكن لم تجب على سؤالي حفظك الله

ماهو الحل للتواصل مع المسؤولين لتعويضنا أو حل مشكلتنا

هل عندك فكرة حفظك الله أم أتصل غدا على العمادة ؟؟

الفقير إلى عفو الله
23-12-2012, 12:25 AM
سوف أراسلهم على حسابهم في تويتر أو أدخل على منتديات المقررات وأكتب للدكتور

والله يعينا وإياكم

ابو جمانة القحطاني
23-12-2012, 12:29 AM
انصحك بمراسلة الدكتور على حسابه الخاص بتويتر

الفقير إلى عفو الله
23-12-2012, 12:41 AM
بارك الله فيك ياقحطاني

ابو جمانة القحطاني
23-12-2012, 12:45 AM
وفيك
يابيض الوجه

الغربة
23-12-2012, 10:06 AM
تناقشت مع الدعم المباشر بخصوص السؤال الاول هل هو بالتشكيل ام بدون تشكيل..وذكر لي انه خلال 24 سيتم الرد ع الايميل..سأوافيكم بالخبر إن شاء الله حال وروده.. تشكرات الكم حبايبي

همم عالية
23-12-2012, 11:29 AM
سوف أراسلهم على حسابهم في تويتر أو أدخل على منتديات المقررات وأكتب للدكتور

والله يعينا وإياكم

راسل العمادة بهذا الشأن أفضل ..

أما منتديات المقرر .. راسل الدكتور على تويتر أفضل لك .. ويأتيك الرد أسرع
https://twitter.com/ahmedalothayb