المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : lمتابعة اختبار النحو م6 الفصل الصيفي



محب الدعوة
17-07-2012, 09:41 AM
هنا سنضع أسئلة الاختبار الصيفي آمل من الجميع المشاركة

سعد المشاري
17-07-2012, 01:21 PM
أنا مصورهم عندي بالجوال بس مااعرف انزلهم
اعذرووووني
ولا أحد يقول اكتبهم أنا كسووول

الشعلان
17-07-2012, 01:24 PM
اخي محب الدعوة بصراحة اختبار اليوم كان صعب حتى اني ماخرجت الابعدنهاية الوقت والنجاح غيرمضمون والمشرف رفض اني اكتب الاسئلة .
السؤال هل تشاركني الراي وكذلك الاخوان والأخوات ان الاختبارصعب؟

الشعلان
17-07-2012, 01:26 PM
اخي سعد حياك الله
ارسلها من الجوال على المحمول بلوتوث وبعدين ارفقها برسالتك على المنتدى

محبة العلم
17-07-2012, 01:29 PM
اخوي سعذ الله يخليك نزلهن

سعد المشاري
17-07-2012, 01:31 PM
والله مااعرف انزلها
والكتابه اعذرووني سهراان من امس
لكن وعد مني ان شاءالله اذا صحيت من النوم
انزلها

محبة العلم
17-07-2012, 01:34 PM
لاتحرم نفسك الجر اخوي سعد الطريقة سهله

محبة العلم
17-07-2012, 01:36 PM
ننتطرك وشكرا لك

سلطانة العلماء
17-07-2012, 01:40 PM
أهلا بكم إخواني
نعم أخي الذي قال الاختبار صعب نعم يحتاج إلى يقظة بعض الأسئلة فيها التفافة و لا يصلح هذا النوع من الأسئلة للسهرانين و المواصلين عموما سأكتب ما أتذكر رأس السؤال ثم الإجابة الصحيحة إن شاء الله و أنتظر تعاونكم

سلطانة العلماء
17-07-2012, 01:44 PM
1. مصدر الفعل التقى : التقاء
2. المصدر استبصار فعله : استبصر
3. اسم المرة من الفعل رحم : رحمة واحدة
4. اسم المرة يصاغ قياسيا من الثلاثي و غيره : صح
5. تعرب كلمة الخيانة في ( ما أقبح الخيانة ) عند الكوفيين : مشبهة للمفعول به
6. كلمة أقبح تعتبر عند الكوفيين : اسم

الشعلان
17-07-2012, 01:46 PM
اي سهر واي مواصله بلعكس نايم بدري ومذاكر زين لكن الله يسهل لنا النجاح

سلطانة العلماء
17-07-2012, 01:51 PM
7. بئس و نعم عند البصريين : فعلان جامدان
8. الفعل صفر يتعجب منه : بواسطة
9. أفعل التفضيل المضاف إلى نكرة : يلزم الإفراد و التذكير
10. حكم الجمع بين فاعل نعم و بئس الظاهر و التمييز : فيه خلاف
11. نعمت المرأة عائشة : إعراب عائشة يجوز الأمرين
12. حكم تقديم مخصوص حبذا : ممتنع

سلطانة العلماء
17-07-2012, 02:02 PM
13. حكم توكيد النكرة في (سهرت ليلة نفسها) : ممتنع عند جميع النحويين
14. حكم توكيد النكرة توكيدا معنويا عند الكوفيين : جائز بشروط
15. نمت طويلا المحذوف هو : المنعوت
16. النعت الحقيقي لا يوافق منعوته في كل شي : خاطئ
17. جملة فيها (مكي ) نوع النعت : مشبه للمشتق
18. جملة فيها ضمير رفع لا أذكرها لكن الصحيح هو : يجب توكيدها بالضمير المنفصل
19. البدل هو التابع غير المقصود بالحكم بلا واسطة : خاطئ
20. الفاء تفيد : التعقيب
21. ( أو كفارة طعام مساكين ) تعرب : يجوز فيها الوجهان (بدل و عطف بيان)

سلطانة العلماء
17-07-2012, 02:10 PM
22. لا حرف عطف يفيد : اشتراك المعطوف مع المعطوف عليه في اللفظ دون المعنى
23. أكلت التفاحة برتقالة : بدل مباين
24. الكلمة اسم أو فعل أو حرف :أو تفيد التفصيل
25. نوع التوكيد في ( إياك إياك ) : توكيد لفظي

سلطانة العلماء
17-07-2012, 02:10 PM
الحمد لله انتهت الأسئلة
اللهم لك الحمد كله و إليك يرجع الأمر كله

سلطانة العلماء
17-07-2012, 02:20 PM
1. مصدر الفعل التقى : التقاء
2. المصدر استبصار فعله : استبصر
3. اسم المرة من الفعل رحم : رحمة واحدة
4. اسم المرة يصاغ قياسيا من الثلاثي و غيره : صح
5. تعرب كلمة الخيانة في ( ما أقبح الخيانة ) عند الكوفيين : مشبهة للمفعول به
6. كلمة أقبح تعتبر عند الكوفيين : اسم
7. بئس و نعم عند البصريين : فعلان جامدان
8. الفعل صفر يتعجب منه : بواسطة
9. أفعل التفضيل المضاف إلى نكرة : يلزم الإفراد و التذكير
10. حكم الجمع بين فاعل نعم و بئس الظاهر و التمييز : فيه خلاف
11. نعمت المرأة عائشة : إعراب عائشة يجوز الأمرين
12. حكم تقديم مخصوص حبذا : ممتنع
13. حكم توكيد النكرة في (سهرت ليلة نفسها) : ممتنع عند جميع النحويين
14. حكم توكيد النكرة توكيدا معنويا عند الكوفيين : جائز بشروط
15. نمت طويلا المحذوف هو : المنعوت
16. النعت الحقيقي لا يوافق منعوته في كل شي : خاطئ
17. جملة فيها (مكي ) نوع النعت : مشبه للمشتق
18. جملة فيها ضمير رفع لا أذكرها لكن الصحيح هو : يجب توكيدها بالضمير المنفصل
19. البدل هو التابع غير المقصود بالحكم بلا واسطة : خاطئ
20. الفاء تفيد : التعقيب
21. ( أو كفارة طعام مساكين ) تعرب : يجوز فيها الوجهان (بدل و عطف بيان)
22. لا حرف عطف يفيد : اشتراك المعطوف مع المعطوف عليه في اللفظ دون المعنى
23. أكلت التفاحة برتقالة : بدل مباين
24. الكلمة اسم أو فعل أو حرف :أو تفيد التفصيل
25. نوع التوكيد في ( إياك إياك ) : توكيد لفظي

غرام الروح
17-07-2012, 04:26 PM
الحمد لله على كل حال
يمكن الاختبار مافيه ذيك الصعوبه بس يحتاج تركييييز..
انا فعلا ماقدرت اركز عشان سهرانه ...واحنا تعودنا ع اختبار المسا..
بس خلونا نركز ع الاصول وننسا النحو ..
يارب وفقنا وسهل امرنا

ابو ديم العنزي
17-07-2012, 05:43 PM
بارك الله فيك أختي سلطانة العلماء وجزاك الله خيراً

سعد المشاري
17-07-2012, 06:18 PM
1. مصدر الفعل التقى : التقاء
2. المصدر استبصار فعله : استبصر
3. اسم المرة من الفعل رحم : رحمة واحدة
4. اسم المرة يصاغ قياسيا من الثلاثي و غيره : صح
5. تعرب كلمة الخيانة في ( ما أقبح الخيانة ) عند الكوفيين : مشبهة للمفعول به
6. يرى الكوفيون أن أفعل في نحو مااحسن خالدا
فعل امر ماض مضارع اسم
7. بئس و نعم عند البصريين : فعلان جامدان
8. الفعل صفر يتعجب منه : بواسطة
9. أفعل التفضيل المضاف إلى نكرة : يلزم الإفراد و التذكير
10. حكم الجمع بين فاعل نعم و بئس الظاهر و التمييز : فيه خلاف
11. نعمت المرأة عائشة : إعراب عائشة يجوز الأمرين
12. حكم تقديم مخصوص حبذا : ممتنع
13. حكم توكيد النكرة في (سهرت ليلة نفسها) : ممتنع عند جميع النحويين
14. حكم توكيد النكرة توكيدا معنويا عند الكوفيين : جائز بشروط
15. نمت طويلا المحذوف هو : المنعوت انتظرتك
16. النعت الحقيقي لا يوافق منعوته في كل شي : خاطئ
17. جملة فيها (سلمت على خالد المكي ) نوع النعت : مشبه للمشتق
18. يقال في توكيد الضمير المرفوع في نحو : سافروا
سافروا هم انفسهم سافروا انفسهم كلاهما جائز لاشي مماذكر
19. البدل هو التابع غير المقصود بالحكم بلا واسطة : خاطئ
20. الفاء تفيد : التعقيب
21. ( أو كفارة طعام مساكين ) تعرب : يجوز فيها الوجهان (بدل و عطف بيان)
22. لا حرف عطف يفيد : اشتراك المعطوف مع المعطوف عليه في اللفظ دون المعنى
23. أكلت التفاحة برتقالة : بدل مباين
24. الكلمة اسم أو فعل أو حرف :أو تفيد التفصيل
25. نوع التوكيد في ( إياك إياك ) : توكيد لفظي

بارك الله فيك أختي سلطانة العلماء وجزاك الله خيراً

سعد المشاري
17-07-2012, 06:50 PM
1. مصدر الفعل (ألتقى):
لقى – تلاقى ــ إلتقاء – ملاقاة

2. (استبصار) مصدر للفعل:
بصر ــ ابصر ــ استبصر ــ تبصر

3. اسم المرة من الفعل (رحم):
رحمة - رحمة واحدة – مراحمة ــ لاشي مماذكر

4. اسم المرة يصاغ من الفعل الثلاثي وغيره:
صحيح - خطأ

5. (ما أقبح الخيانة) تعرب الخيانة عند الكوفيين هنا:
مفعول به - مشبه بالمفعول به - خبر ــ لاشي مماذكر

6. يرى الكوفيون أن (أفعل ) في نحو قوله ( ما أحسن خالدا) :
فعل أمر - فعل مضارع - فعل ماض - اسم


7. الفعل صَفِر:
يتعجب منه مباشرة - يتعجب منه بواسطة - لا يتعجب منه مطلقاً .


8. نعم وبئس عند البصريين:
فعلان مشتقان - فعلان جامدان - اسمان


9. حكم الجمع بين فاعل نعم وبئس الظاهر والتمييز:
جائز مطلقا – ممتنع مطلقا - فيه خلاف

10. يعرب المخصوص في نحو ( نعمت المرأة عائشة ):
مبتدأ - خبراً - جواز الامرين- لاشي مما ذكر

11. إفعل التفضيل المضاف الى نكرة :
يلزم الأفراد والتذكير تجب فيه المطابقه تجوز فيه المطابقه لا شي مما يذكر

12. (سلمت على خالد المكي ) وقع النعت هنا :
اسما مشتقا اسما مشبها بالمشتق مصدر جملة


13. (انتظرتك طويلاً) المحذوف:
النعت – المنعوت - النعت والمنعوت معا - لاشيء مما ذكر

14. حكم تأكيد النكرة توكيداً معنويا عند الكوفيين:
جائز مطلقا - ممتنع مطلقا – جائز بشرط

15. سهرت ليلة نفسها . توكيد (ليلة) هنا ممتنع عند :
البصريين الكوفيين جميع النحويين

16. يقال في توكيد الضمير المرفوع في نحو : سافروا
سافروا هم انفسهم سافروا انفسهم كلاهما جائز لاشي مماذكر

17- النعت الحقيقي لا يوافق منعوته في كل شيء:
صح – خطأ

18- يعرب (إياك) في قوله : (اياك واياك المراء) :
أ- عطف بيان . ب- بدلاً ج – توكيد لفظي د- توكيد معنوي

19- ) }يعرب اطعام في نحو }أوْ كَفَّارَةٌ طَعَامُ مَسَاكِينَ{.:
عطف بيان - بدل - جواز الأمرين (ح21 ص89) - لاشيء مما ذكر :


20- لا) حرف عطف يفيد اشتراك المعطوف مع المعطوف عليه في :
اللفظ والمعنى -اللفظ دون المعنى - المعنى دون اللفظ. . لا
شي مماذكر
21- (الكلمة اسم أو فعل أو حرف افادت أو هنا :
التقسيم (ح24 ص104)
هنا خطأ في الخيارات
ذكر التفصييل التخيير الاباحة جميع ماذكر

22- حرف العطف الفاء يفيد :
أ- التعقيب . ب- التراخي . ج- مطلق الجمع . د- لاشيء مما ذكر .

23- حكم تقديم مخصوص حاء ( حبذا ) :
جائز - ممتنع - واجب

24- البدل : هو التابع غير المقصود بالحكم بلا واسطة .
أ- صحيح . ب- خاطئ .

25 ( - أكُـلْت تفاحة برتقالة (برتقالة) بدل :
بدل بعض من كل - بدل كل من كل - بدل اشتمال - بدل متباين

هذه أسئلة الصفحة الثانية
أسئلة الصفحة الاولى بعد الصلاة

سلطانة العلماء
17-07-2012, 09:01 PM
- (الكلمة اسم أو فعل أو حرف افادت أو هنا :
التقسيم (ح24 ص104)
هنا خطأ في الخيارات
ذكر التفصييل التخيير الاباحة جميع ماذكر
سألنا المشرفات عن الخطأ قالوا أن السؤال لا يوجد فيه خطأ .
و الإجابة الصحيحة هي التفصيل لأن أو في الجملة الخبرية يأتي لعدة معاني منها الشك و الإبهام و التفصيل و التقسيم

سلطانة العلماء
17-07-2012, 09:03 PM
24- البدل : هو التابع المقصود بالحكم بواسطة .
أ- صحيح . ب- خاطئ .

25 ( - أكُـلْت تفاحة برتقالة (برتقالة) بدل :
جائز - ممتنع - واجب
انتبه أخي لدقة نقل الأسئلة لم تكن كما ذكرت أخي سعد

سعد المشاري
18-07-2012, 05:29 AM
24- البدل : هو التابع المقصود بالحكم بواسطة .
أ- صحيح . ب- خاطئ .

25 ( - أكُـلْت تفاحة برتقالة (برتقالة) بدل :
جائز - ممتنع - واجب
انتبه أخي لدقة نقل الأسئلة لم تكن كما ذكرت أخي سعد

لا الاسئلة ناقلها بدقه
لاني مصورها بالجوال

سلطانة العلماء
18-07-2012, 06:30 PM
أخي سعد :
سؤال البدل كان : البدل هو التابع غير المقصود بالحكم و الإجابة الصحيحة : خاطئ
و سؤال أكلت تفاحة برتقالة عن أنواع البدل الأربعة و الاختيار الصحيح : بدل مباين

محبة العلم
18-07-2012, 07:17 PM
بارك الله في الجميع

ومبارك عليكم شهر رمضان مقدما

واعتق الله رقابنا جميعا ورقاب والدينا من النار

؛