المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : توجيهات في مسائل المواريث



أم البراء
13-05-2012, 08:07 PM
.. بسم الله الرحمن الرحيم ..

أيا كرام إليكم ملخصًا للتيسير على دارسي المواريث، متعلق بتقسيم الإرث دون التفاصيل اللاحقة، وإن تيسر الإتمام سيضاف بإذن الله..
(ما يلي اجتهاد قد يشوبه خطأ فأرجو أن يبيّن إن وجد)
أسأل المولى لنا ولكم التوفيق والسداد، وأن يجعل كل علم تعلمناه حجة لنا ورفعة في الدرجات..


توجيهات عند البدء في حل مسائل المواريث:

** إن كان في المسألة زوج أو زوجة فابدأ بالموجود منهما وامنحه أحد فرضيه بحسب وجود الفرع الوارث أو عدمه

مع ملاحظة أن الفرع الوارث عندها قد يكون أحد الأولاد أو فروعهم.



** ثم انتقل لبقية الورثة وابدأ بأهل الفروض المقدرة منهم-وليسوا من جهات العصبة الخمس-:

1/ إن كان فيها (أم):

نقدر نصيبها المستحق بعد النظر فيمن بقي من الورثة ممن يؤثرون عليها بحجب نقصان وهم:

الفرع الوارث مطلقا ولو واحد أو جمع الإخوة فإن كانت أخت واحدة أو أخًا واحدًا فلا تتأثر بوجوده.


||..||




2/ إن كان فيها إخوة لأم:

لهم الثلث إن كانوا جمعًا أو السدس إن كان وجد واحد منهم
[هذا في حال لم يوجد من يحجبهم وهو الأصل الوارث المذكر(أب أو جد) أو فرع وارث مطلقا(ذكور أو إناث) ] .


||..||




3/ إن وجد فرع وارث مؤنث دون فرع وارث من الذكور يشاركها تعصيبًا بالغير لأنه أخوها أو يحجبها لأنه ابن صلبي وهي غير صلبية:

* إن كان واحدة أخذت النصف.

* وإن كانتا اثنتين فأكثر من نفس الدرجة(بنتين فقط أو ابنتي ابن فقط...وهكذا ): فلهن الثلثان.

* إن كانتا بنتين صلبيتين وبنت ابن فالثانية محجوبة بالبنتين الصلبيتين لاستغراق الثلثين الذي هو نصيب (الفرع الوارث المؤنث).

* إن كانت بنت صلبية ومعها بنت ابن أو أكثر فللأولى النصف وللثانية السدس تكملة الثلثين.

* إن كان معهن أخوات شقيقات-للميت- وليس في المسألة من يحجبهن(أصل ذكر أو فرع وارث ذكر) أو يشاركهن(أخ شقيق) :

فللأخوات الشقيقات الباقي تعصيبًا مع الغير(كأنهن أخ شقيق فيحجبن الإخوة لأب والأعمام إن وجدوا وكل من يحجب بالأخ الشقيق).
* وإن كان معهن أخوات لأب وليس في المسألة أخوات شقيقات ولا من يحجب الأخوات لأب، ولا يشاركهن(أخ لأب) فللأخوات لأب الباقي تعصيبًا مع الغير(كأنهن أخ لأب فيحجبن الأعمام إن وجدوا وكل من يحجب بالأخ لأب).


||..||




4/ إن كان فيها عصبات، لبيان حالهم نحتاج لمقدمة نبني عليها تقديم أحدهم على غيره:

(مع ملاحظة أن بعضهم يحجب بعض من ذكروا أعلاه حتى لو حجب بعصبة غيره بمعنى أنه حجب غيره وهو محجوب)

** جهات العصبة الخمس هي على الترتيب:

1- البنوة:

إن وجد أحدهم حجب كل الجهات حجب حرمان إلا جهة الأبوة فيحجبها حجب نقصان فيكون للأب أو الجد إن لم يوجد الأب السدس فقط.

2-الأبوة.

إن وجد الأب -ولم يوجد فرع مذكر- فإنه يحجب الجهات التي تليه بالإجماع ويكون له الباقي تعصيبًا وإن وجد

معه فرع وارث مؤنث كان له السدس + الباقي تعصيبًا

( أما إن وجد الجد ولم يوجد أب ففي حجبه لجهة الأخوة خلاف ربما مر عليك)

3- الأخوة:

وتشمل الإخوة الأشقاء والإخوة لأب ودرجتهم واحدة غير أن الإخوة الأشقاء أقوى فإن وجدوا حجبوا الإخوة لأب.

وإن وجد فرع الإخوة الأشقاء مع الأخ لأب فإنا ننظر للدرجة الأقرب وهو الأخ لأب فيحجب ابن الأخ الشقيق... (وفي هذا تفصيل لعله معلوم).
-----


** تنبيه:
إن وجدت الأخت الشقيقة دون الأخ الشقيق فتعامل معاملة الأخ الشقيق(في حال وجدت مع إناث الفروع في مسألة لا يوجد فيها من يحجبها-أي الأصل الوارث الذكر أو الفرع الوارث الذكر) وهنا ستحجب الأخ لأب لأنها أقوى وتحجب ابن الأخ الشقيق لأنها أقرب درجة وتحجب جهة العمومة لأنها أقرب جهة..وهكذا.

4- العمومة : << (هذه الجهة تُحجب بكل الجهات السابقة)
5- الولاء : << (هذه الجهة تُحجب بكل الجهات السابقة)


||..||..||..||

الخنساء
13-05-2012, 09:57 PM
ما شاء الله
جزاكِ الله خيرا أم البراء
ونفع بكِ

متعب الحربي
13-05-2012, 11:59 PM
ماشاء الله لا قوة إلا بالله

بُورِكتُم وسُدِّدتُم

ناصر ناصر الناصر
14-05-2012, 11:36 AM
يسلموووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو ووووووووووووووووووووو

أم البراء
14-05-2012, 10:28 PM
جزاكم الله خيرًا ووفقكم ويسر لكم كل عسير،

الرئيسة
14-05-2012, 10:41 PM
جزاك الله خير الجزاء ونفع الله بعلمك وعملك